Három méreg (buddhizmus)
| A sorozat témája Buddhizmus |
|---|
 |
|
|
|
Körvonalakban |
A három méreg (szanszkrit: triviṣa; tibeti: dug gsum) vagy a három káros gyökér (szanszkrit: akusala-múla; páli: akuszala-múla), a buddhizmusban a három gyökér klésára vonatkozik, a nem tudás, a vágy és az undor. Ezt a három mérget tartják a szenvedés okának (szanszkrit: dukkha).
Rövid jellemzés
[szerkesztés]A buddhista tanításokban a három méreg az okozója annak, hogy az érző lények a szanszára (létkerék, az egymás utáni életek láncolata) fogságában rekednek. Ezt a három mérget tartják minden más klésa (ártó mentális tényező) gyökerének.[1][2]
A három mérget disznóként, madárként és kígyóként ábrázolják az életkerék (bhavacsakra) tengelyszemében a nemtudás, a vágy és az undor megjelenítésére.[3] A bhavacsakra megmutatja, hogy a három kerék karmához, majd a szanszára hat birodalmában (lásd Buddhista kozmológia) való újraszületéshez vezet. A három közül a gyökérméreg a nemtudás. A nemtudásból fakad a vágy (ragaszkodás) és az undor (gyűlölet).[3][4][5][6]
Gese Tasi Cöring szerint a buddhista hagyományokban úgy tartják, hogy a három méreg okozza mind a fizikális, mint a mentális betegségeket.[7] A hagyományos tibeti orvoslásban úgy tartják, hogy a három méreg elhomályosítja az energetizáló szelek (tibeti: lung) áramlását, amelyek a test három fő csatornájában áramlanak.[8]
A három méreg a nyugati pszichológiában a nárcizmusnak, a vágynak és a haragnak felel meg.[9][10]
Ellentétes üdvös tulajdonságok
[szerkesztés]A három méreggel ellentétes hatású mentális tényezők:[11]
- amoha (nem-zavarodottság); pradzsnyá (bölcsesség)
- alobha (nem-ragaszkodás)
- advésa (nem-agresszió, gyűlölet hiánya); metta (szerető jóság)
A buddhista ösvény fő célja kiművelni ezeket és az ezekhez kapcsolódó pozitív tulajdonságokat.[11]
Szanszkrit/páli/tibeti fogalmak és fordításaik
[szerkesztés]A mahájána hagyományban a nem-tudást, a ragaszkodást, és az averziót úgy nevezik, hogy a három méreg, ugyanezt a théraváda hagyományban úgy nevezik, hogy a három ártó gyökér. A három méreg szanszkrit, páli és tibeti elnevezései a következők:
| Méreg | Szanszkrit[12][13] | Páli[14] | Tibeti[12][15] | Magyar fordításai | Szanszkrit/páli/tibeti szinonima[16] |
|---|---|---|---|---|---|
| Nem-tudás | moha | moha | gti mug | zavarodottság, nem-törődés, eltévelyedettség | avidja (szanszkrit); aviddzsa (páli); ma rigpa (tibeti) |
| Ragaszkodás | rága | lobha | 'dod chags | vágy, szenvedély, kapzsiság | n/a |
| Irtózás | dvésa | dosza | zhe sdang | harag, agresszió, gyűlölet | n/a |
Kapcsolódó szócikkek
[szerkesztés]Jegyzetek
[szerkesztés]- ↑ Daniel Goleman (2003), 106, 111. o.
- ↑ Khenchen Konchog Gyaltshen (2010), 451. o.
- ↑ a b Ringu Tulku (2005), 30. o.
- ↑ Dalai Lama (1992), 4, 42. o.
- ↑ Sonam Rinchen (2006), 8-9. o.
- ↑ Dzongsar Khyentse (2004), 3. o.
- ↑ Geshe Tashi Tsering 2006, Kindle Locations 164-167.
- ↑ Tenzin Wangyal 2011, 14. o.
- ↑ Epstein, Mark (2004), 39. o.
- ↑ Leifer, Ron (1997), 25. o.
- ↑ a b Gethin 1998, 81. o.
- ↑ a b Padmakara (1998), p. 336, 414. (from the glossary)
- ↑ Damien Keown. "akuśala-mūla." A Dictionary of Buddhism. 2004. Encyclopedia.com. (May 29, 2011). http://www.encyclopedia.com/doc/1O108-akualamla.html
- ↑ Nyanatiloka (1980), http://www.palikanon.com/english/wtb/g_m/muula.htm
- ↑ Ranjung Yeshe Wiki - Dharma Dictionary. http://rywiki.tsadra.org/index.php/dug_gsum
- ↑ Damien Keown. "moha." A Dictionary of Buddhism. 2004. Encyclopedia.com. (May 30, 2011). http://www.encyclopedia.com/doc/1O108-moha.html
Források
[szerkesztés]- Dalai Láma (1992). The Meaning of Life, translated and edited by Jeffrey Hopkins, Boston: Wisdom.
- Dzongszar Khjence (2004). Gentle Voice #22, September 2004 Issue.
- Epstein, Mark (2004). Thoughts Without A Thinker: Psychotherapy from a Buddhist Perspective. Basic Books. Kindle Edition.
- Sonam Rinchen (2006). How Karma Works: The Twelve Links of Dependent Arising, Snow Lion
- Goleman, Daniel (2003). Destructive Emotions: A Scientific Dialogue with the Dalai Lama. Random House.
- Keown, Damien (2004). A Dictionary of Buddhism. Oxford University Press.
- Khenchen Konchog Gyaltshen (2010). A Complete Guide to the Buddhist Path. Snow Lion.
- Lamotte, Étienne (ford). The Treatise on the Great Virtue of Wisdom of Nagarjuna. Gampo Abbey.
- Gese Tasi Cöring. Buddhist Psychology: The Foundation of Buddhist Thought, Volume III. Perseus Books Group, Kindle Edition (2006)
- Gethin, Rupert. Foundations of Buddhism. Oxford University Press (1998)
- Leifer, Ron (1997). The Happiness Project. Snow Lion.
- Nyanatiloka (1980), Manual of Buddhist Terms and Doctrines, Buddhist Publication Society, http://www.palikanon.com/english/wtb/dic_idx.html
- Ringu Tulku (2005). Daring Steps Toward Fearlessness: The Three Vehicles of Tibetan Buddhism, Snow Lion.
- Tenzin Wangyal Rinpoche (2011). Awakening the Sacred Body: Tibetan Yogas of Breath and Movement. Hay House.
- Trungram Gyaltrul Rinpoche Sherpa (2004). Gampopa, the Monk and the Yogi : His Life and Teachings. Harvard University.
- Yongey Mingyur Rinpoche (2008). The Joy of Living. Paperback. Three Rivers Press.
További információk
[szerkesztés]- Access to Insight, Mula Sutta: Roots (AN 3.69 PTS: A i 201)
- Access to Insight, Nidana Sutta: Causes (AN 3.33 PTS: A i 134 Thai 3.34; BJT 3.34)
Külső hivatkozások
[szerkesztés]- A három méreg átalakítása Archiválva 2003. december 25-i dátummal a Wayback Machine-ben (angolul)
- A három méreg a Ranjung Yeshe wiki oldalán (angolul)