Három ékesség
A sorozat témája Buddhizmus |
---|
|
Körvonalakban |
A három ékesség, három drágaság, három drágakő vagy három menedék (szanszkrit: triratna, páli: tiratana) az a három dolog, amiben a buddhisták menedéket vesznek útmutatást remélve. Ezt nevezik a buddhizmusban menedékvételnek. A menedékvétel nem pénzért történik, hiszen ingyenes. Mentális elkötelezettséget jelent, amely során az ember teljesen átadja magát a tanításnak (dharma), annak érdekében, hogy a világi lét szenvedéseitől (dukkha) megszabaduljon.[1] A menedékvétel azt a szándékot fejezi ki, hogy Buddha felébredését kívánja valaki megvalósítani az ő tanításán keresztül. A tanításokat a buddhista közösség (szangha) hagyománya őrizte meg. Sokak szerint a menedékvétel különbözteti meg a buddhistát a nem buddhistától.[2]
A három ékesség:
- Buddha, amely - megítéléstől függően lehet a történelmi Buddha, Sákjamuni, vagy a buddha-természet — az ideális vagy létező legmagasabb spirituális képesség;
- a Dharma, Buddha tanításai;
- a Szangha, a megvilágosodottak közössége, akik segíthetnek egy gyakorló buddhista számára, hogy ugyanazt ő is elérje. A gyakorló buddhisták közösségére is szokás bővebb értelemben használni.[3]
A menedékvétel formulája
[szerkesztés]A három ékesség, avagy három menedék a buddhisták számára fontos, akik akár szertartásos formában menedéket vesznek ebben a három dologban.[4] Ez nem egy egyszeri dolog, inkább egy visszatérő ima. A menedékvétel tulajdonképpeni gyakorlata a menedékima recitálása.[5]
A három ékességben való menedékvétel központi helyet foglal el a buddhizmusban. Úgy tekintenek a menedékvételre, mintha valaki hivatalosan is buddhistává válna általa. Ezért számos théraváda buddhista közösségben a következő páli buddhista éneket (Vandana Ti-szarana) recitálják a papok és a leboruló emberek:[6]
|
A mahájána kínai/japán változata csak kicsit tér el a théravadáétól.
Menedék ima a tibeti buddhizmusban:[7]
|
Jelentősége
[szerkesztés]A három menedék a buddhista reflexió egyik legfontosabb gyakorlata, elmélkedés Buddha, a dharma és a szangha igaz tulajdonsága fölött. Ezeket a tulajdonságokat nevezik a dharma tükrének, melyek segítenek a gyakorló számára elérni a megfelelő tudatot.
Lásd még
[szerkesztés]Jegyzetek
[szerkesztés]- ↑ www.sakya.hu, Interjú egy Sakya Trizin buddhistával, olvasva: 2009.12.15.
- ↑ www.szakja.hu, Az elmélkedő Nyimo Gomcsen kérdései és Szakja Pandita válaszai.
- ↑ Hanh Thich Nhat 157-161. o.
- ↑ Menedékvétel szertartás a théraváda hagyomány szerint videón
- ↑ www.szakja.hu, Őszentsége Szakja Trizin rövid tanítása
- ↑ Vandana Ti-szarana kántálás és szöveg (páli és angol)
- ↑ www.szakja.hu, “HA A JÖVŐRE VAGY KÍVÁNCSI, VIZSGÁLD MEG JELENLEGI TETTEIDET” - interjú Őszentsége Szakja Trizennel - második rész
Források
[szerkesztés]- ↑ Hanh Thich Nhat: Hanh Thich Nhat. Old Path White Clouds: walking in the footsteps of the Buddha. Parallax Press (1991). ISBN 0-938077-26-0
További információk
[szerkesztés]- Refuge : An Introduction to the Buddha, Dhamma, & Sangha. Thanissaro Bhikkhu : Third edition, revised, 2001
- "ガンダーラ美術の見方" (The art of Gandhara), Yamada Kihito, ISBN 4-89806-106-0
- Ácsán Szumédhó: Buddha Dhamma Szangha
- Triratna on the footprints of the Buddha
- Buddhapada and Triratna
- Another triratna on Buddha's footprint.