1517: Luther Márton kiadja a 95 tételét. Többnyire ezt az eseményt és dátumot tekintik a reformáció kezdetének. [1]
1520: Luther Márton megírja a következő műveit:
A római pápaság ;
Felhívás a német nemzet keresztény nemességéhez a kereszténység javítása érdekében (An den christlichen Adel deutscher Nation);
Az egyház babiloni fogságáról (De captivitate Babylonica ecclesiae);
Keresztény szabadság (Von der Freiheit eines Christenmenschen).
1521: A pápakiközösíti Luthert. Luther elkezdi németre fordítani a Bibliát. Ezt megelőzően az általánosan használt Biblia latin nyelvű volt. A papok értenek latinul, de a legtöbb ember nem. [1]
V. Károly császár kihirdeti a wormsi ediktumot a lutheranizmus betiltására. Kimondja Luther Márton és támogatói száműzését, megtiltja írásainak (valamint minden más eretnekséggel gyanúsított írásnak) terjesztését és olvasását.
1522: A reformáció átterjed Svájcra. Itt az egykori pap, Huldrych Zwingli lesz a vezető alakja. Publikációi ismertté teszik Zürichen kívül is.
Luther Márton kiadja az Újszövetség német fordítását.
1524: Martin Bucer református istentiszteletet vezet be Strasbourgban.
1525: Luther nyilvánosan nem ért egyet más vallási reformerekkel a teológia kérdéseiben. A reformáció szétesik több ágra. Az anabaptistáknak nevezett reformátorok jelennek meg. Vallják a pacifizmust, a felnőttek keresztségét, valamint az egyház és az állam szétválasztásának elvét. [1]
1529: Bázel majd más svájci városok is csatlakoznak a reformációhoz.
A lutheránus fejedelmek „tiltakozása” a második speyeri országgyűlésen.
1538: Kálvint száműzik Genfből, így Strasbourgban telepszik le, ahol együttműködik Martin Bucerrel és az újonnan létrehozott humanista főiskolán tanít.
1541: Kálvin visszatér Genfbe, és a városban református köztársaságot hoz létre.
Petri és mások kiadják a Biblia első svéd fordítását.[1]
1545: A katolikus egyház megnyitja a tridenti zsinatot. A zsinat az ellenreformáció része lesz, az egyház fejlesztésére és megújítására tett kísérlet.[1] Ennek eredményeként a papok több és jobb képzésben részesülnek. Később Franciaország és Lengyelország nagy része, valamint Németország egy része protestánsból újra római katolikussá lesz.[1]
1546: Luther Márton halála.
1547: John Knox létrehozza Skóciában a protestantizmust.[1]
1552: Kálvin János kiadja Isten örökkévaló eleve elrendeléséről című művét.
1555: aláírják az augsburgi vallásbékét, amely törvényes létet ad a Birodalom evangélikus városainak vagy államainak.
1561: Poissy kollokviuma, megbékélési kísérlet a katolikus teológusok és a francia protestánsok között; amely megbukik az átlényegülés kérdésében.
l'empereur Charles Quint promulgue l'édit de Worms pour interdire le luthéranisme. Il prononce la mise au ban de Martin Luther et de ses partisans, interdit la diffusion et la lecture de ses écrits (ainsi que de tout autre écrit suspect d'hérésie) ;
les thèses de Martin Luther sont condamnées par La Sorbonne ;
le cénacle de Meaux, expérience évangélique, est fondé à la demande de l'évêque de Meaux Guillaume Briçonnet par son vicaire et ami Jacques Lefèvre d'Étaples ; il comprend le futur réformateur Guillaume Farel.
1529 : Bâle passe à la Réforme. Glaris, Berne, Bienne, Schaffhouse et Saint-Gall suivent. « Protestation » des princes luthériens lors de la seconde Diète de Spire. La république de Mulhouse adopte la réforme inspirée par Ulrich Zwingli (puis par la suite par Jean Calvin) comme unique doctrine d'État.
Meaux devient la première paroisse protestante organisée de France.
1531 : les cantons suisses catholiques attaquent les Zurichois et les battent. Zwingli est tué. La Bible de Zurich traduite par Zwingli est publiée par Christian Froschauer.
1532 : au synode de Chanforan, l’église vaudoise fusionne avec les églises réformées. Jean Calvin, converti en 1531, commence à prêcher dans Paris.
1533 : discours de Nicolas Cop, recteur de la Sorbonne, écrit par Calvin. Scandale. Exil de Calvin.
Calvin s’installe à Genève où la Réforme vient d'être adoptée.
1538 : Calvin, banni de Genève en 1538, s'installe à Strasbourg, où il collabore avec Martin Bucer et enseigne dans le collège humaniste nouvellement créé.
1541 : Calvin revient à Genève et y installe une république calviniste dans la ville.
1552 : Jean Calvin publie De la prédestination éternelle de Dieu.
1555 (Sablon:Date-) : la paix d'Augsbourg est signée ; elle donne une existence légale aux villes ou aux États luthériens dans l'Empire.
1561 : colloque de Poissy, tentative de conciliation entre théologiens catholiques et protestants français ; le colloque échoue sur la question de la transsubstantiation.
