Hamvas Béla

	Hamvas Béla
	Szüleivel Újlipótvárosban, az 1920-as évek végén
Született	1897. március 23.; Eperjes
Elhunyt	1968. november 7. (71 évesen); Budapest
Állampolgársága	magyar
Nemzetisége	magyar
Házastársa	Angyal Ilona (h. 1929–1936); Kemény Katalin (h. 1937–1968)
Szülei	Hamvas József
Foglalkozása	író; filozófus; könyvtáros
Iskolái	Magyar Királyi Pázmány Péter Tudományegyetem (1919–1923)
Halál oka	agyvérzés
Sírhelye	Szentendre
	Filozófusi pályafutása
	Az adatok megjelenítéséhez kattints a cím mellett található „[kinyit]” hivatkozásra.
	nyugati filozófia/keleti filozófia; XXI. század
Iskola/Irányzat	tradicionalista iskola; zen
Érdeklődés	esztétika
Akik hatottak rá	Friedrich Nietzsche; Carl Gustav Jung
Fontosabb nézetei	genius loci
Fontosabb művei	Unicornis; Karnevál (1985); Az öt géniusz (1988)
	Írói pályafutása
	Az adatok megjelenítéséhez kattints a cím mellett található „[kinyit]” hivatkozásra.
Jellemző műfajok	esszé
Alkotói évei	1910–1968
Első műve	Három nap Dunán túl (1912)
Fontosabb művei	A babérligetkönyv (1930–45); Az öt géniusz (1988) stb. (lásd Művei szakaszban)
Irodalmi díjai	Kossuth-díj (posztumusz; 1990); Magyar Örökség díj (posztumusz; 1996)
Hatással volt	Szőcs Géza; Gángoly Attila; Novák Valentin
	Hamvas Béla aláírása
	weboldal;
	A Wikiforrásban további forrásszövegek találhatók Hamvas Béla témában.
	A Wikimédia Commons tartalmaz Hamvas Béla témájú médiaállományokat.
	Sablon • Wikidata • Segítség

Hamvas Béla (Eperjes, 1897. március 23. – Budapest, 1968. november 7.)^[3] Kossuth-díjas magyar író, filozófus, esztéta és könyvtáros, Hamvas József evangélikus lelkész, tanár, író és hírlapszerkesztő fia.

…csak akkor lehettem volna boldog, ha egy lettem volna a tizenkettő közül, és őt hallottam volna.

– Hamvas Béla: Unicornis

A pácban mindenki benne van.

– Hamvas Béla: Karnevál

Ahol nincs hagyományos forma, sem vallás, sem művészet nem bontakozhat ki.

– Hamvas Béla: Az öt géniusz

Élete

Gyermek- és ifjúkora (élete 1897-től 1927-ig)

A felvidéki Eperjesen, evangélikus lelkész, Hamvas József és Sedivy Jolán gyermekeként született. Édesapja 1898-ban hivatásától megválva magyar–német szakos tanári állást vállalt a pozsonyi Evangélikus Líceumban, ezért a családja oda költözött.^[4] Tíz éves korától zongorázott, később komponált is, olyan elhivatottsággal, hogy szülei sokáig úgy vélték, zenei pályára lép majd. Középiskolás éveiben Hamvas Béla mindemellett már írogatott, és e korai próbálkozásai között akadt olyan, ami meg is jelent.^[5]

Érettségi után rövid nyugat-európai körutazást tett édesapjával, aztán 1915-ben hazafias lelkesedéstől fűtötten, korábbi diáktársaival együtt „testületileg” önkéntes katonának jelentkezett. Másfél év kadétiskolai kiképzés után 1916 nyarán saját kérésére az ukrán frontra vezényelték. A Bruszilov-offenzíva során kibontakozó súlyos harcokban idegsokkot kapott, hadikórházba került, majd felépülését otthon, szülei házában folytatta. 1917-ben iglói rokonuknál kitanulta a cukrász-mesterséget. Még ugyanebben az évben újra behívták, az észak-olaszországi frontra tartó csapatszállító szerelvényét Szlovéniában bombatalálat érte, őt a légnyomás maradandóan megsebesítette.^[6]

Hátországi lábadozása során nagynénje ótátrafüredi családi panziójában könyvek akadtak a kezébe: Kantot, Rimbaud-t, Dosztojevszkijt, Schopenhauert és mindenekelőtt Nietzschét kezdett olvasni. Erről az időszakról írta több évtized múlva a Patmoszban: „…Kierkegaardnak Az idő bírálata című tanulmánya kezembe került. Nincs társadalom, nincs állam, nincs költészet, nincs gondolkodás, nincs vallás, ami van romlott és hazug zűrzavar. Pontosan így van, gondoltam. De ennek valamikor el kellett kezdődnie. Elkezdtem keresni a sötét pontot. A proton pszeudoszt, vagyis az első hazugságot… Visszafelé haladtam a múlt század közepétől a francia forradalomig, a felvilágosodásig, a racionalizmusig, a középkoron át a görögökig, a héberekig, az egyiptomiakig, a primitívekig. A válságot mindenütt megtaláltam, de minden válság mélyebbre mutatott. A sötét pont még előbb van, még előbb. A jellegzetes európai hibát követtem el, a sötét pontot magamon kívül kerestem, holott bennem volt…”^[7]

Édesapja 1919 novemberében megtagadta a csehszlovák hűségesküt, ezért a családot kiutasították Pozsonyból, és Budapestre költöztek.^[8] Hamvas Béla 1919 és 1923 között a Pázmány Péter Tudományegyetem magyar–német szakos hallgatója,^[9] emellett zeneelméleti előadásokat látogatott, sőt alkalmi hallgatója volt az orvostudományi karnak is. 1919–20-ban jelennek meg első írásai a pozsonyi Tavasz folyóiratban, majd 1923-tól három évig újságíró a Budapesti Hírlapnál^[10] és az Ullain Ferenc alapította, Bajcsy-Zsilinszky Endre által szerkesztett Szózatnál.^[11]

A könyvtáros (élete 1927-től 1945-ig)

Hamvas Béla 1927-ben a Fővárosi Közlöny szerkesztőségének munkatársa volt, majd 1928 és 1948 között könyvtárosként dolgozott a Fővárosi Könyvtárban,^[12] mindössze két év megszakítással, amikor a Központi Lakáshivatal és a Fővárosi Népművelési Központ dolgozója. Közben tanulmányokat, esszéket, kritikákat és recenziókat publikált, összesen közel háromszáz írást mintegy huszonöt folyóiratban.^[13]

Bár csak utal rá, és név szerint nem nevezi meg egyik írásában sem,^[14] tudható, hogy ebben az időben Jakabfalvy Dénest tekintette mesterének, szellemi beavatójának, aki mind tudásanyagával, mind a felvetődő kérdések szokatlan megközelítésével irányt adott kibontakozásának, és lelki válságain is átsegítette.

Hamvas Béla első felesége a római katolikus vallású, 1903-ban született Angyal Ilona,^[15] akivel 1928. június 29-én kötött házasságot Budapesten, a Józsefvárosban^[16] és akitől, bár kapcsolatuk már a házasság első heteiben megromlott, csak 1935-ben vált el.^[17] Másodszor 1937-ben kötött házasságot Kemény Katalin (1909–2004) írónő, művészettörténésszel, akivel a párkapcsolaton túl alkotói közösséget is megvalósított.

1928–29-ben született Ördöngösök című regénye,^[18] a művel azonban elégedetlen volt, és már akkor elhatározta, hogy ötvenéves korában újra fogja írni. 1929–31 között készült a Nehéz nem szatírát írni című elbeszélésgyűjteménye. 1928-tól 1939-ig rendszeresen Dalmáciában, a tengerparton nyaralt, találkozása a tengerrel, a ragyogó napfénnyel, a mediterrán „pogány” életörömmel – mindezen élményei átszüremlenek gondolkodásába, és megjelennek első jelentős szellemi ars poeticájában, a Magyar Hyperion leveleiben, továbbá A babérligetkönyv kötetcímmel összegyűjtött esszéiben.

1935-ben Kerényi Károly és Hamvas Béla alapították a Sziget-kört, azt a klasszikus görög hagyományból merítkező szellemi szövetséget, amelyhez csatlakozott Szerb Antal, Németh László, Prohászka Lajos, Kövendi Dénes, Dobrovits Aladár, Molnár Antal és mások. A kör elképzeléseik szerint a preraffaeliták, vagy még inkább a George-kör magyar változatának indult, ám három kötetből álló kiadványuk (Sziget, 1935–36) megjelenése során kiderült, hogy a szellemi közösség, a Hamvas által megálmodott értelemben,^[19] megvalósíthatatlan. Keserű tapasztalatairól a Magyar Hyperionban így számolt be: „Itt vagyok ebben a népben, ezen a földön, minden szándékom eredménytelen, minden szavam hiábavaló, minden tervem összetört, megbuktam, észrevétlenül, fölöslegesen és fel nem ismerve.”

1936–45 között Hamvas Béla az Esztétikai Társaság, 1940–1944 között a Magyar Társadalomtudományi Társulat tagja. 1937-ben elkészítette a krízisirodalom filológiai pontosságú feldolgozását, ami bibliográfiával kiegészített tanulmányként A világválság címmel jelent meg.^[20] A könyvtár vezetése olyannyira elégedett volt tanulmányával, hogy dr. Enyvvári Jenő igazgató pénzjutalomra^[21] terjesztette elő, amit Hamvas meg is kapott.

A második világháború alatt háromszor hívták be katonának, de ez nem akadályozta abban, hogy fordítson, többek között Lao-ce, Jakob Böhme, Hérakleitosz, Konfuciusz, Henoch műveit. 1943–1944-ben írta a Scientia Sacra I. című könyvét, amely második írói korszakát nyitotta meg. E könyvével bizonyos értelemben csatlakozott a tradicionalista iskolához, amelynek legjelesebb kortárs alakjai Julius Evola, René Guénon és Leopold Ziegler voltak. A háború alatt jelent meg első esszékötete, A láthatatlan történet (1943), és ekkoriban kezdett nagyszabású vállalkozásába, amelynek gyűjtőcíme: Az ősök nagy csarnoka, s amelyet a 60-as évekig folytatott. Műve a szent hagyomány legfontosabb könyveinek fordítása a hozzájuk írt bevezető kommentárokkal.

1942-ben a Szovjetunióban teljesített frontszolgálatot, itt írta A háború nagysága és az ember kicsinysége c. esszéjét. 1944-ben katonatisztként a rábízott zsidó munkaszolgálatosokat élete kockáztatásával hazaengedte. Németországba vezényelték, de megszökött menetszázadától, és az ostromlott Budapesten katonaszökevényként bujkált. A bevonuló szovjet alakulatok elfogták, és más foglyokkal együtt Szibériába akarták hurcolni, ám Hamvas ismét megszökött. A harcok során budai hegyoldalba épült, Remetehegyi úti bérelt lakásukat bombatalálat érte, ott tárolt kéziratai és könyvei megsemmisültek. Hamvas a Silentium egyik esszéjében írta: „A sötét esztendőben minden földi vagyonomat elvesztettem… Valaki a birtokot levakarta rólam. Bőröm is vele ment, de jó… Effektív létezés csak a birtoklás teljes felszámolása után lehet. Itt kezdődik a valóság.”

Szerkesztő és kertész (élete 1945-től 1951-ig)

Tábor Béla úgy tudja, hogy a háború után belépett a Magyar Kommunista Pártba, és közel három éven át tagja maradt.^[22]^[23]^[24] Széles körű szellemi aktivitásba kezdett, az Egyetemi Nyomda kis tanulmányai címmel könyvsorozatot szerkesztett,^[25] a több mint 30 füzetet megért sorozat első kötete Hamvas saját műve, A száz könyv volt. Aforizma-gyűjteményt („meditációs objektumot”) állított össze Anthologia Humana: Ötezer év bölcsessége címmel,^[26] részt vett az újjá alakult Filozófiai és Esztétikai Társaság munkájában, továbbá Pán Imre és Kállai Ernő mellett a modern magyar képzőművészetet egyesítő Európai Iskola teoretikus irányításában is szerepet vállalt.

1945-től Hamvas, Szabó Lajos és Tábor Béla egyfajta „szellemi munkaközösséget” alapított, melynek tagjai a „létezés és élet olyan szélső pontjait fogják emberi kutató magatartásuk egészébe, melyeknek egységes megragadására” a korabeli szellemi életben nem történt kísérlet. Célként tűzték ki az egész korszituáció feltérképezését és értékelését. A rendszeressé vált, és 1948-ig tartott, úgynevezett „csütörtöki beszélgetéseken” mások mellett részt vett Kemény Katalin, Mándy Stefánia, Kotányi Attila és Kunszt György is, ugyanakkor ezek a találkozások alapvetően Hamvas, Szabó és Tábor közötti „trialógusok” voltak. Az eszmecserék termékenyítően hatottak minden résztvevőre, idővel mégis felszínre kerültek az ellentétek; Tábor és Szabó a hagyomány legjelentősebb szent könyvének az Ószövetséget, míg Hamvas a Védákat tartotta. A csütörtöki beszélgetések jegyzőkönyveként született a Biblia és romantika című írás. Hamvas emellett intenzív munkakapcsolatot tartott fenn Várkonyi Nándorral, Baránszky-Jób Lászlóval és Weöres Sándorral, utóbbi Hamvasnak, mint mesterének ajánlotta 1945-ben megjelent A teljesség felé című kötetét.

Még az Egyetemi Nyomda kis tanulmányai elindítása előtt a tervekkel megkereste Lukács Györgyöt, és felkérte, hogy kapcsolódjon be a sorozat szerkesztésébe. Lukács elzárkózott a közreműködéstől, mondván, hogy időszerűtlen ilyen szerzőket kiadni – talán majd húsz év múlva. 1946-ban Hamvas (Kenyeres Imre szerkesztő kérésére) részt vett a Diárium folyóirat lapjain zajló A téma: Lukács György című vitasorozatban, itt közölt írásában csalódottságának adott hangot, hogy az érintett megrekedt a 25 évvel korábban képviselt ortodox marxista nézeteinél. Valószínűleg a személyes sértettségnek köszönhető, hogy Lukács 1948-ban vitairatban^[27] politikailag károsnak minősítette Hamvas Béla (Kemény Katalinnal közösen írt) tanulmánykötetét, a Forradalom a művészetbent, és bár Hamvas még válaszolt Lukács támadására, a további polémiára nem nyílt lehetőség. Lukács mellé felsorakozott Keszi Imre, aki a Szabad Népben Hamvas Béla sorozatszerkesztői tevékenységét kifogásolta. Hamvast elnémították, B-listázták és kényszernyugdíjazták, ami egyben publikálási és szerkesztési jogának elvesztését jelentette.

Földműves igazolványt váltott ki, munkahelyéül sógora szentendrei kertjét jelölte meg. A kert a Kőhegyen, a település külterületén feküdt, Hamvas eleinte itt lakott, néhány hónap után azonban Czóbel Béla, aki Párizsban tartózkodott, felajánlotta neki, hogy költözzön be üresen maradt villájába, a Leányfalusi útra. 1948 és 1951 között földet művelt, gyümölcsöt termesztett, kertészkedett. A Karnevál című nagyszabású regényét ebben az időben, Szentendrén írta; 51 évesen valóban nekilátott az Ördöngösök újraírásának, és amikor három év múlva, a Rákosi-korszak mélypontján elkészült vele, gondosan elrakta az ágyneműtartóba, mint a „legbiztosabb” helyre. Párhuzamosan, 1948–49-ben vetette papírra a Regényelméleti fragmentum című tanulmányát, amely részben a Karnevál teoretikus megalapozásának tekinthető. Szintén Szentendrén születtek az Unicornis, a Silentium, a Titkos jegyzőkönyv és a Mágia szutrá című kötetei.

A raktáros (élete 1951-től 1964-ig)

Hamvas elvonultsága, hatósági szempontból kétes munkaviszonya idővel tarthatatlanná vált, ezért kénytelen volt elhelyezkedni. Raktáros és gondnok volt az ERBE (Erőmű Beruházási Vállalat) építkezésein előbb 1951–1954 között Inotán, majd 1954–1962-ben Tiszapalkonyán, végül 1962–1964 között Bokodon. Amikor csak lehetett olvasott, fordított és írt. Szanszkritül és héberül tanult, a raktárosi munka mellett éjszaka és hajnalban Az ősök nagy csarnoka fordításait készítette: Védák, Sankhya karika, Sepher Jezirah, Kathaka upanisad, Buddha beszédei… Ekkor született a Szarepta, a Szilveszter, a Nem mind arany, ami réz és utolsó írói korszakának legjelentősebb kötete, a Patmosz esszégyűjtemény.

Többször írásos vezetői figyelmeztetésben részesült, hogy munkaidőben olvas, de emellett dicséretek is szerepeltek a kartonján: vállalati ünnepségeken az Internacionálét, illetve Schumann és más klasszikusok darabjait adta elő zongorán az egybegyűlteknek. Az akkori munkahelyi viszonyokat jól jellemzi, hogy egyik főnökét ő készítette fel az érettségire.

1957-ben megpróbálta visszaszerezni állását a Fővárosi Könyvtárban, kérvényét azonban elutasították. Egykori barátai jobbnak látták, ha nem pártfogolják, egyedül Füst Milán vette szívére a sorsát, üzent neki, hogy az Írók Könyvtárában üresedés van, mire azonban Hamvas jelentkezett, már betöltötték az állást. Végül az Országos Széchényi Könyvtárban lett volna módja hivatalsegédként elhelyezkedni, de úgy döntött, inkább vidéki raktáros marad.

1963-ban Hamvas Béla fordításában adták ki Muraszaki Sikibu Gendzsi regénye című művét. Az 1948-as elhallgattatása után életében már csak egyetlen saját írása jelent meg, ebben az évben, a Horváth Béla szerkesztette Látóhatár folyóiratban, Az egzisztencializmus után címmel. A cikk megírására Fodor József vette rá, aki több más írást is rendelt tőle, mondván, hogy „hallgatásod már anakronizmus” és „azt írsz, amit akarsz”. A publikáció után Hamvas kilenc, különböző jellegű írást fejezett be, amelyeknek a megjelentetéséből azonban nem lett semmi.^[28]

A nyugdíjas (élete 1964-től 1968-ig)

1964-ben véglegesen, havi 760 forint ellátmánnyal nyugdíjazták.^[29] Korábban csak hétvégenként járt fel az építkezésekről, most azonban hazaköltözött a feleségéhez Budapestre. Sikerült egy kis gyümölcsöst venniük – felesége műfordítói honoráriumából – Szentendrén, a Leányfalusi út mellett, Hamvas így visszatérhetett kedvenc településére, kora tavasztól késő őszig a kertet művelte, gyümölcsöket, virágokat telepített. A haláláig hátralévő négy évben írta a Scientia sacra II, Ugyanis, Öt meg nem tartott előadás a művészetről című műveit.

Röviddel visszaköltözése után megismerkedett Molnár Sándor festőművésszel, aki az ő hatására dolgozta ki, illetve fejlesztette tovább „festő-jóga” elméletét. Hamvas Molnáron keresztül került kapcsolatba a Zuglói Körrel, és innentől kezdve egészen 1967-ig rendszeres résztvevőjévé vált az új utakat kereső művészek rendezvényeinek, kiállításmegnyitóinak.

Élete utolsó évében sokat betegeskedett, alkotói lendülete megtört. Különböző ismerősei számára ekkor címzett leveleiben a kétség szólal meg, azt vizsgálta, életét sikerült-e írásaival összhangba hoznia, a gondolataiból a ténylegesen élt életében mennyit „realizált” (a realizálás Hamvas bölcseletének egyik kulcsfogalma). 1968. november 7-én, Budapesten halt meg agyvérzésben. Szentendrén temették el, sírját unokahúga, Nemoda Lászlóné (született Dániel Sára) kérése és Jókai Anna javaslata alapján nyilvánította védetté a Kegyeleti Bizottság.

Halála után felesége, Kemény Katalin gondozta (Dúl Antallal közösen) Hamvas Béla szellemi hagyatékát.^[30]

Utóélete (műveinek útja a nyilvánosságig)

Az 1970-es évekig Hamvas művei csupán kéziratos/gépelt formában, többszörösen másolva, ezért sokszor roncsolódott szöveggel voltak hozzáférhetők. Halála után nyolc évvel, utolsó publikációja után tizenhárom évvel, 1976-ban az Új Írás közölte három rövid írását,^[31] majd a nyolcvanas évektől indulhatott meg Hamvas nyilvános újrafelfedezése, 1982-ben a Kuczka Péter szerkesztette Galaktika folyóiratban A perui vázák esztétikája törte meg a csendet, majd hosszú évtizedek után az első önálló Hamvas-kötet, A világválság került kiadásra 1983-ban. Két év múlva, 1985-ben a nagyszabású regény, az akkor még enyhén cenzúrázott Karnevál is napvilágot látott^[32] (a könyv 10.000 példányban jelent meg, és napok alatt elfogyott). Döntő lökést adott Hamvas széles körű befogadásának a szombathelyi Életünk folyóirat 1987-es Hamvas Béla emlékszáma, amelyben az első átfogó, illetve személyes értékelések is megjelentek.^[33] A kilencvenes évek elején kezdődött el az életmű szerkesztett kiadása.

Munkásságát 1990-ben posztumusz Kossuth-díjjal, 1996-ban Magyar Örökség díjjal ismerték el.

Műveiből több színpadi és filmes feldolgozás készült, ezek közül az egyik legérdekesebb a Karnevál alapján írt Pác című előadás, melyet 2002-ben az Újvidéki Színház mutatott be.

Gondolkodói jelentősége

A módszer

Hamvas Béla számára az írás a mindennapi praxis része volt, ima és jóga-gyakorlat, az éberség megőrzésének számára legalkalmasabb eszköze. Műfajául az esszét választotta, ami kísérletet jelent; minden írása, a regényeket is beleértve, esszészerű.

Az esszé jelentőségét a személyessége adja, az írás hátterében láthatjuk a személyt, a gondolatok közlőjét, és ez mélyebben hitelesíti az előadottakat. A műfaj megengedi a konzekvens gondolkodás és a költői előadásmód vegyítését, és Hamvas élt is ezzel a lehetőséggel.

Nem dolgozott ki filozófiai rendszert, nem alapított iskolát, és nézeteit utólag is csak erőszakoltan lehet besorolni valamilyen „irányzatba”. Úgy gondolta, hogy a rendszerek csak búvóhelyek, és szükségszerűen bukásra vannak ítélve. „Nem rendszereket kell alkotni, hanem az ébresztő elemek folyamatos sorát biztosítani.”

Kulcsfogalmak

Az éberség mellett írói, gondolkodói és emberi létszemléletének meghatározó kulcsfogalmai az univerzális orientáció, transzparens egzisztencia, realizálás, alapállás, imagináció, derű, üdv és hagyomány.

A hagyomány (latin traditio; görög paradosis; szanszkrit páramparya) – e kifejezés általánosan felfogott és közhasználatú értelmétől erősen eltérően – az időtlen metafizikai szellemiség időben való fenntartottságát és továbbadását, áthagyományozását jelenti Hamvas Bélánál. Amikor a hagyományt értelmezi, a szellem időfeletti jelenlétéről ír, vagyis a „hyperboreus” időfeletti, metafizikai (természeten és létezőn túli) hatalmi–uralmi időbeliségbe vetültségéről. Hamvas életműve – azon belül is elsősorban a Scientia Sacra – tradicionális atmoszférát hozott létre, egy szellemi megismerés lelki bázisának a megteremtésével.

Az univerzális orientáció azt a szellemi szabadságot jelenti, amely a teljes emberi tudás irányában nyitott, és készen áll elfogadni minden utat és útmutatást, amely a létezés metafizikai alapjaihoz vezet. Mindez az elvektől, irányultságoktól, rögeszméktől – vagyis mindattól, amit a nyugati kultúrában a szaktudományok, kutatási és érdeklődési irányok, vallások, értelmezési és szelekciós kánonok, politikai irányzatok, részben pedig társadalmi szabályrendszerek is képviselnek – történő tudatos megszabadulást is jelenti.

A transzparens egzisztencia Hamvas sajátos kifejezése arra, amikor az emberi létezés áttetszővé válik, vagyis egyszerűvé, nyitottá és megszólíthatóvá. A transzparens egzisztencia lehet képes arra, hogy sorsával (sorsképletével) szembenézzen, és teljes és normális életet éljen.

Hamvas megfigyelése szerint az emberek belső, gondolati élete és a megélt élete között többnyire hatalmas hasadék tátong, a gondolataikból (ismeretek, tudás, felismerés) nem vonnak le konzekvenciákat, vagy ha mégis, azt nem igyekeznek a életvitelükben érvényre juttatni. A konzekvenciák átvitele az életvitelre jelenti a realizálást. Transzparens egzisztencia és realizálás hiányában nincs életrend, és a megélt élet kaotikus (démonizált, rögeszme- vagy álomszerű).

Az imaginációt Hamvas a lélek esszenciális életének tartja. Mivel az ember az imaginációval (melynek szó szerinti jelentése élet-képzelet) folyamatosan teremti a valóságot, ezzel a teremtéssel rongálhatja és tisztíthatja (rendezheti) is azt.

Ez a szakasz egyelőre üres vagy erősen hiányos. Segíts te is a kibővítésében!

Emlékezete

1988-ban Szilágyi Imre (ELTE filozófia tanszékének docense) és Szatmári Botond vezetésével megalakult a Hamvas Béla Kör.

A százhalombattai városi könyvtár 1999-től, a tiszaújvárosi városi könyvtár 2009-től, a Pest Megyei Könyvtár 2017-től a nevét viseli. Tiszaújvárosban a könyvtár előterében egy fotókból, idézetekből és az író hagyatékából származó, személyes tárgyakból álló kamarakiállítás tekinthető meg.

2000-ben Balatonfüreden Sava Babić kezdeményezésére és Kemény Katalin jelenlétében hársfát ültettek,^[34] a Hamvas-hárs mellett a helyi Hamvas Béla Asztaltársaság minden évben megemlékezést tart.

A Hamvas Béla Kultúrakutató Intézetet 2000-ben alapította a Nemzeti Kulturális Örökség Minisztériuma, melynek vezetője, haláláig,^[35] Hankiss Ágnes volt.

Életművének „életrendszerű” feldolgozására 2003-ban létrejött a Hamvas Béla Collegium szabadegyetem.

2005-ben Mihály Gábor szobrászművész és Molnár Pál újságíró alapította a Hamvas-fürt borművészeti díjat, amelyet azóta minden évben kétszer adnak át. A díjat egy bronzkancsó jelképezi, amely Hamvas Béla arcvonásait viseli.

Hamvas Béla művei online jelenlétének előmozdítására, a hozzá kapcsolódó hírek összegyűjtésére, valamint a világon szétszórt Hamvashoz kapcsolódó szervezetek és személyek összefogására 2006-ban létrejött a HamvasBéla.org, a kolozsvári Vivarte Alapítvány kezdeményezésére.

2011-től a főváros III. kerületében közterület viseli a nevét (Hamvas Béla sétány). Szentendrén, a püspökmajori lakótelepen szintén találkozhatunk a nevével (Hamvas Béla utca).

2012-ben Oroszlány Város Gimnáziuma és Szakképző Iskolája Hamvas Béla nevét vette fel (Hamvas Béla Gimnázium és Szakképző Iskola).

2021 nyarán többek között a veszprémi Utas és Holdvilág Antikvárium és a Veszprém-Balaton 2023 Európa Kulturális Fővárosa projekt kezdeményezésére létrejött helyben a Hamvas Béla Kör.^[36]

Nevét őrzi az 543302 Hamvasbéla kisbolygó.^[37]^[38]

Hatása

A kortárs magyar irodalomban Hamvas művei közül leginkább a Karnevál hatása mutatható ki, Szőcs Géza Limpopo és a Gángoly Attila–Novák Valentin szerzőpáros Zsír Balázs olajra lép című pikareszk regénye említhető erre példaként.

Emellett személyének hatása is fellelhető, Molnár Antal életrajzi regényében, A halállátóban Boethius alakját részben Hamvas Béláról mintázta.

Ez a szakasz egyelőre üres vagy erősen hiányos. Segíts te is a kibővítésében!

Művei

Fiatalkori művek (1912-1919)

Cím	Műfaj	Keletkezés ideje	Megjelenés helye és ideje
Három nap Dunántúl	dolgozat	1912	Hamvas Béla első nyomtatásban megjelent írása. : Szövétnek. Ifjúsági lap. Szerk.: Rácz Kálmán VIII. évf. (1913-14.) 1-20. sz.
A növényvilág Jókai regényeiben	dolgozat	1912
Honvédelmünk fejlődése 1301-1526	dolgozat	1912
Báró Eötvös József irodalmi reformjai	tanulmány	1913. szept. 20.
Gárdonyi élete és munkái	tanulmány	1913
A természeti és lelki tünemények mitológiai magyarázata	tanulmány	1913
Az elhagyott kert	vers	korai évek
Milezoszi leányok	vers	korai évek

Publicisztikai korszak és szatírák (1919-1930)

Cím	Műfaj	Keletkezés ideje	Megjelenés helye és ideje	Helye a Hamvas Életműsorozatban (kötetszám)
1919
Csokonai és Kisfaludy Sándor lírája	szemináriumi dolgozat	1919
Irodalmunk legújabb irányai	tanulmány	1919	Tavasz, 1919. aug. 10., 24., 31.
Ady Endre pályája	tanulmány	1919	Tavasz, 1919. szept.
Kosztolányi Dezső egyénisége	tanulmány	1919	Tavasz, 1919. okt.
Babits Mihály mint a modernek klasszikusa	tanulmány	1919	Tavasz, 1919. nov.
1920
Szabó Dezső útja	tanulmány	1920	Tavasz, 1920. máj.
Szomaházy István	tanulmány	1920	Tavasz, 1920. jún.
A modern irodalom elmélete	tanulmány	1920	Tavasz, 1920. júl.
Knut Hamsun művészetéről	tanulmány	1920	Nemzeti újság, 1920. júl. 1-2.
Géza vezér	elbeszélés	1920		Hamvas Béla első műve. Elveszett (?)
1921
Otto Ernst als Realromantiker	dolgozat (német nyelven)	1921
1922
Olbrin Joachim csodálatos utazása	elbeszélés	1922	Később Hamvas Béla a Babérligetkönyve sorolta.	Hamvas Béla művei – 5.
1923
Zenetörténeti hangverseny	művészetkritikai írás	1923	Budapesti Hírlap. 1923. márc. 30.
Vasárnap a Dunán – Saját tudósítónktól	riport	1923	Budapesti Hírlap, 1923. júl. 17.
Tamás Mihály: Novelláskönyv	cikk	1923	Budapesti Hírlap, 1923. júl. 29.
A fehér csikó	elbeszélés	1923. nov.
Két kiállítás	cikk	1923	Budapesti Hírlap, 1923. nov. 20.
Magyar Grafikusok kiállítása	cikk	1923	Budapesti Hírlap, 1923. dec.
Holló László kiállítása	művészetkritikai írás	1923	Budapesti Hírlap, 1923. dec. 2.
A Várszínház ma este mutatta be Georg Kaiser német írónak Reggeltől éjfélig c. drámáját	kritika	1923	Budapesti Hírlap, 1923. dec. 8.
Két kiállítás. Fényes Adolf az Ernst Múzeumban. – A Benczur Társaság kiállítása	cikk	1923	Budapesti Hírlap, 1923. dec. 8.
Barabás Atola kiállítása	cikk	1923	Budapesti Hírlap, 1923. dec. 22.
Kassner:Tűzvész az operaházban	kritika	1923	Budapesti Hírlap, 1923. dec. 28.
1924
Szőnyi István	cikk	1924	Budapesti Hírlap, 1924. jan. 12.
Blattner Géza gyűjteményes kiállítása	művészetkritikai írás	1924	Budapesti Hírlap, 1924. jan. 6.
Két kiállítás [Czillich Anna és Nikolszky Jenő]	cikk	1924	Budapesti Hírlap, 1924. jan. 20.
Vaszary János gyűjteményes kiállítása az Ernst múzeumban	cikk	1924	Budapesti Hírlap, 1924. febr. 2.
Négy kiállítás	cikk	1924	Budapesti Hírlap, 1924. febr.
Kunffy Lajos kiállítása	művészetkritikai írás	1924	Budapesti Hírlap, 1924. febr. 2.
Grandguignol délután Forgács Rózsi Kamaraszínházában	kritika	1924	Budapesti Hírlap, 1924.
Bemutató előadás Forgács Rózsi Kamaraszínházában	kritika	1924	Budapesti Hírlap, 1924. márc. 4.
Bemutató a Művész Színpadon (Kelemen Viktor: Menybemenetel)	kritika	1924	Budapesti Hírlap, 1924. márc. 7.
Lyka Károly előadása a magyar művészetről	művészetkritikai írás	1924	Budapesti Hírlap, 1924. márc. 13.
Kiállítás (Korda Vince festő – Mindszenti Ferdel Lajos szobrász)	művészetkritikai írás	1924	Budapesti Hírlap, 1924. márc. 23.
Négy festő	cikk	1924	Budapesti Hírlap, 1924. ápr.
Elvek és emberek	esszé	1924
Akácvirág	karcolat	1924	Budapesti Hírlap, 1924. máj. 27.
Kivonatok	karcolat	1924	Budapesti Hírlap, 1924. máj. 29.
Szerencsejáték	karcolat	1924	Budapesti Hírlap, 1924. jún. 4.
Ha visszajönne, 1. rész	karcolat	1924	Budapesti Hírlap, 1924. jún. 5.
Nyaralás	karcolat	1924	Budapesti Hírlap, 1924. jún. 7.
Ha visszajönne, 2. rész	karcolat	1924	Budapesti Hírlap, 1924. jún. 8.
Iskola után	karcolat	1924	Budapesti Hírlap, 1924. jún. 15.
A fizetés elmélete	karcolat	1924	Budapesti Hírlap, 1924. jún. 17.
Az ember kalibere	polemikus írás	1924	Budapesti Hírlap, 1924. jún. 22.
Mi lesz a lesüléssel?	karcolat	1924	Budapesti Hírlap, 1924. júl. 1.
Nincs már zsidó Pesten (Az új Feld-revü bemutatója)	cikk	1924. júl. 3.
A tollas gárda	cikk	1924	Budapesti Hírlap, 1924. júl. 5.
A Dobogókőn	riport	1924	Budapesti Hírlap, 1924. júl. 9.
Árpád sírja Alsó-Ausztriában?	riport	1924(?)
Diagnózis	cikk	1924	Budapesti Hírlap, 1924. júl. 10.
Vörösbor	elbeszélés	1924	Budapesti Hírlap, 1924. júl. 11.
Bánk bán	színházi írás	1924	Budapesti Hírlap, 1924. júl. 12.
Piski-utca 2.	karcolat	1924	Budapesti Hírlap, 1924. júl. 15.
Az élet vámszedői	cikk	1924	Budapesti hírlap, 1924. júl. 17.
A naptár-reform	karcolat	1924	Budapesti Hírlap, 1924. júl. 22.
Az ocsú	karcolat	1924	Budapesti Hírlap, 1924. júl. 25.
Buksy Míra	karcolat	1924	Budapesti Hírlap, 1924. júl. 25.
A háború	cikk	1924	Budapesti Hírlap, 1924. júl. 31.
Az aranyparitás	karcolat	1924	Budapesti Hírlap, 1924. aug. 1.
A gázsi-szüret	színházi írás	1924	Budapesti Hírlap, 1924. aug. 30.
A kenyeresről	sanzon	1924	Budapesti Hírlap. 1924. aug. 6.
1924	karcolat	1924	Budapesti Hírlap, 1924. aug. 14.
Kultúrfölény a nappaliban	karcolat	1924	Budapesti Hírlap, 1924. aug. 28.
Karma. Egy titkos rendőr feljegyzéseiből (1)	elbeszélés (detektív történet)	1924	Szózat, 1924. szept. 5.
Noé fiai	szatíra	1924	Budapesti Hírlap, 1924. szept. 6.
Elvek és emberek	cikk	1924	Budapesti Hírlap, 1924. szept. 7.
Hajnali szekérzörgés	publicisztikai mű	1924	Budapesti Hírlap, 1924. szept. 14.
Kettős szoba	karcolat	1924	Budapesti Hírlap, 1924. szept. 21.
Családi irodalom	cikk	1924	Budapesti Hírlap, 1924. okt. 2.
A kávéház jobban tudja	karcolat dialógus formában	1924	Budapesti Hírlap, 1924. okt. 3.
Részletfizetésre	karcolat	1924	Budapesti Hírlap, 1924. okt. 8.
Vasárnap	cikk	1924	Budapesti Hírlap, 1924. okt. 19.
A hiba. Egy titkos rendőr feljegyzéseiből (2)	elbeszélés (detektív történet)	1924	Szózat, 1924. okt. 10.
A festőiskolában	cikk	1924	Budapesti Hírlap, 1924. okt.
A belföldi tényező	karcolat	1924	Budapesti Hírlap, 1924. okt. 11.
Az amerikai hús	karcolat	1924	Budapesti Hírlap, 1924. okt. 17.
A frázisok magasiskolája	cikk	1924	Budapesti Hírlap, 1924. okt. 18.
Túl a stráfon	karcolat	1924	Budapesti Hírlap, 1924. okt. 24.
A meghűlés	karcolat	1924	Budapesti Hírlap, 1924. okt. 30.
Egy siker története	karcolat	1924	Budapesti Hírlap, 1924. nov. 6.
A kéjgáz	karcolat	1924	Budapesti Hírlap, 1924. nov. 8.
Az úr a levegőben	karcolat	1924	Budapesti Hírlap, 1924. nov. 11.
Az amerikai mogyoró és társai	karcolat	1924	Budapesti Hírlap, 1924. nov. 19.
Az állam orvosa	szatíra	1924	Budapesti Hírlap, 1924. nov. 30.
Kelet és nyugat	publicisztikai mű	1924. dec. 17.
Mozaik – Beszélgetések a villamoson	karcolat	1924	Budapesti Hírlap, 1924. dec. 30.
1925
Különös eset	elbeszélés	1925	Szózat, 1925. jan. 31.
Raymond Radiguet a húszéves zseni	cikk	1925	Szózat, 1925. febr.
A villámoskörte	szatíra (Detektívtörténet)	1925	Szózat, 1925. márc. 19.
1925 a démonok esztendeje. A japáni és az amerikai katasztrófák asztrológiai megvilágításban	riport	1925	Szózat, 1925. ápr. 5.
Fiatal magyar irodalom. 1920-1925	tanulmány	1925	Szózat, 1925. ápr. 12.
Interjú a kis diákkal, aki megszökött hazulról	riport	1925	Szózat, 1925. máj. 9.
Öngyilkossági járvány az ókorban	tanulmány	1925	Képes Krónika, 1925. máj. 17.
Egy milliárdos koldus története	riport	1925	Szózat, 1925. jún. 8.
Haukland Andreas	cikk	1925	Szózat, 1925. jún. 10.
Te meg én. Paul Géraldy verseskönyve magyarul	recenzió	1925	Szózat, 1925. jún. 19.
Kiss Ida: Kalászcsorduláskor	recenzió	1925	Szózat, 1925. júl. 29.
Idegen istenek. Tamás Ernő verseskönyve	recenzió	1925	Szózat, 1925. júl. 29.
Egy családírtás története… vagy hogyan lett rendes ember a részeges suszterből	riport	1925	Szózat, 1925. júl. 29.
Budapest a koldusok városa	riport	1925	Szózat, 1925. aug. 2.
Maupassant hetvenötödik születésnapját ünneplik Franciaországban	cikk	1925	Szózat, 1925. aug. 7.
Egy titkosrendőr feljegyzéseiből, 3-4. rész	elbeszélés	1925
1926
Gyulai Pál, 1826-1926	tanulmány	1926	Szózat, 1926. jan. 2.
Előjáték	elbeszélés	1923-26	elveszett
Ismeretlen szerző	elbeszélés(?)	1923-26	elveszett
Jávorka	kisregény	1923-26	elveszett
Erdőirtás	elbeszélés	1923-26	elveszett
Szabad ég alatt	elbeszélés	1923-26	elveszett
Szombaton vége	kisregény	1923-26	elveszett
Pater Theodor	elbeszélés	1923-26	elveszett
1927
Tavaszi vallomás	kritika	1927	Protestáns Szemle, 1927. febr.
A beszélő furulya	mese	1927	Képes Luther-naptár, 1927.
Szent János éjszakája	kisregény	1927	elveszett
Simon György szerencséje	kisregény	1927	elveszett
1928-1929
Ördöngösök	regény	1928-29		Hamvas Béla művei – 28.
A gyanakvó porkoláb	elbeszélés	1929	Kincses Kalendáriom, 1929
1929-1931
Juregia	szatíra	1929-31	(Hamvas később ciklusba rendezte Nehéz nem szatírát írni címmel.)	Hamvas Béla művei – 29.
A nagy ember	szatíra	1929-31	(Hamvas később ciklusba rendezte Nehéz nem szatírát írni címmel.)	Hamvas Béla művei – 29.
Ruvenzori	szatíra	1929-31	(Hamvas később ciklusba rendezte Nehéz nem szatírát írni címmel.)	Hamvas Béla művei – 29.
A hazugság diadala	szatíra	1929-31	(Hamvas később ciklusba rendezte Nehéz nem szatírát írni címmel.)	Hamvas Béla művei – 29.
Jubileum	szatirikus monológ	1929-31	(Hamvas később ciklusba rendezte Nehéz nem szatírát írni címmel.)	Hamvas Béla művei – 29.
A káposztáskert	szatíra	1929-31	(Hamvas később ciklusba rendezte Nehéz nem szatírát írni címmel.)	Hamvas Béla művei – 29.
Oidipusz	szatíra	1929-31	(Hamvas később ciklusba rendezte Nehéz nem szatírát írni címmel.)	Hamvas Béla művei – 29.
1930
Beszélgetés az Akropoliszon	„szatíra-dráma-költemény-tanulmány”	1930		29
Túlvilági kalauz	szatíra	1930 (?)	Később Hamvas Béla A babérligetkönyve c. kötetbe sorolta.	5
James Joyce Ulyssese	recenzió	1930	Nyugat, 1930. máj.
[Levél Babits Mihálynak]	levél	Budapest, 1930. máj. 26.		25
Raven, Alice: The theory of a murder [magyarul: Alice Raven: Egy gyilkos elmélet]	recenzió	1930	Társadalomtudomány, 1930. máj. – aug.
Aldous Huxley és a véleményregény	művészeti írás	1930	Nyugat, 1930. aug.	27
Bizonyos tekintetben	regény	1930
[Levél Babits Mihálynak]	levél	1930.		25
Dreiser Theodore és az ,,amerikai tragédia”	cikk	1930	Nyugat, 1930. szept.
Russel B.: The prospect of industrial civilization [magyarul: B. Russel: Az ipari társadalom jövője]	recenzió	1930	Társadalomtudomány, 1930. szept. – dec.
A ballanreaei földesúr. Stevenson Robert Louis regénye	recenzió	1930	Nyugat, 1930. dec.
Nietzsche-jubileum	esszé	1930	Nyugat, 1930. dec.	30
Freud: Rossz közérzet a kultúrában	ismertető esszé	1930	Megjelent a Nyugatban

Publicisztikai korszak II. (1930-1940)

Cím	Műfaj	Keletkezés ideje	Megjelenés helye és ideje	Helye a Hamvas Életműsorozatban (kötetszám)
1930-1945
A babérligetkönyv 1. A babérligetkönyv 2. Meditáció a hegytetőn 3. A virágszedés lélektana 4. Reggeli feljegyzés 5. Aranynapok 6. Antik és modern tájkép 7. Túlvilági kalauz 8. Paidokratia 9. Kierkegaard Szicíliában 10. Ízek 11. Téli terv 12. A magányos király könyve 13. A tamariszkusz alatt 14. A jövő könyve 15. A konyhakert 16. Íróasztalkultúra 17. Imaginárius könyvek 18. Fák 19. Olbrin Joachim csodálatos utazása 20. Thoreau 21. Faragott fejek 22. Az utazótáska 23. A madarak éneke 24. Csillagok 25. Álom	esszégyűjtemény	1930-45		5
1931
Wolf Solent	esszé	1931	Nyugat, 1931. jan.
Cabell Jürgenje	esszé	1931	Nyugat, 1931. jan.
[Levél Babits Mihálynak]	levél	Budapest, 1931. febr. 6.		25
Romain Rolland: Goethe és Beethoven	esszé	1931	Protestáns szemle, 1931. febr.
E. E. Dwinger háborús könyvei	két könyv recenziója	1931. ápr.
James Joyce: Anna Livia Plurabelle	esszé	1931	Nyugat, 1931. máj.
Osbert Sitwell	művészeti írás	1931	Nyugat, 1931. nov. 16.	27
Berda József: Irgalmas szegénység	esszé	1931	Protestáns szemle, 1931. dec.
1932
Új középkor. Nyikolaj Bergyajev történetfilozófiája	esszé	1932	Protestáns Szemle, 1932. jan.	30
Pásztor József: Az atyafiak	recenzió	1932	Protestáns Szemle, 1932
Tretjakov, Sergej: Feldherre. Kampf um eine Kollektivwirtschaft [magyarul: Sergej Tretjakov: Földesurak. Harc egy kollektív gazdaságért]	recenzió	1932	Társadalomtudomány, 1932. jan. – márc.
Galsworthy	művészeti írás	1932	Napkelet, 1932. márc.	27
Szabó Dezső: Megered az eső	könyvrecenzió	1932	Protestáns szemle, 1932. márc.
Lewis Silclair: Wren urunk. Regény	esszé	1932	Protestáns szemle, 1932. ápr.
Dallos Sándor: Betegek. Regény	recenzió	1932	Protestáms Szemle, 1932.
Olosz Lajos: Barlanghomály. Versek	recenzió	1932	Protestáns Szemle, 1932.
Babits Mihály: Új anthológia	recenzió	1932	Napkelet, 1932. máj.
Norvég elbeszélések	esszé	1932	Nyugat, 1932. máj.
Új orosz regények	esszé	1932	Nyugat, 1932. máj.
Suarés	művészeti írás	1932	Napkelet, 1932. máj.	Hamvas Béla művei – 27.
Aranyborjú-művészet (Upton Sinclair: Mammonart)	esszé	1932	Napkelet, 1932. jún.
Axel Munthe: San Michele	recenzió	1932	Napkelet, 1932. jún.
Ernest Hemingway regényei	művészeti írás	1932	Napkelet, 1932. szept.	Hamvas Béla művei – 27.
Magyar elbeszélők svéd nyelven	esszé	1932	Napkelet, 1932. szept.
Az angol háborús nemzedék regénye (Sasoon és Graves)	két könyv recenziója	1932	Napkelet, 1932. okt.
Marczell Mihály: A bontakozó történet	recenzió	1932	Protestáns szemle, 1932. okt.
Egy amerikai Bourget	művészeti írás	1932	Napkelet, 1932. nov.	Hamvas Béla művei – 27.
Berda József: Örökkévaló lobogással	esszé	1932	Protestáns szemle, 1932. nov.
John Galsworthy	művészeti írás	1932	Napkelet, 1932. dec.	Hamvas Béla művei – 27.
1933
A ,,42. szélességi fok” és ,,Ezerkilencszáztizenkilenc” (John Dos Passos regénye)	esszé	1933	Napkelet, 1933. jan.
A négyszáz éves Montaigne	esszé	1933	Debreceni Szemle, 1933. jan.	Hamvas Béla művei – 30.
Szakáts László: Külföldi irodalom	recenzió	1933	Napkelet, 1933. jan. – jún.
A „sötét nap” költője: David Herbert Lawrence	tanulmány	1933	Új Auróra, 1988. febr.	Hamvas Béla művei – 27.
Vázlat egy apokaliptikus történetfilozófiához	esszé	1933	Független Szemle, 1933. márc.	Hamvas Béla művei – 30.
Öt angol regény magyarul	esszé	1933	Napkelet, 1933. márc.
Galsworthy	esszé	1933	Napkelet, 1933. márc.
Nikolaj Berdjajew: Le christianisme et la lutte des classes	recenzió	1933	Protestáns Szemle, 1933
Szalaccsy Imre: A fekete ember	recenzió	1933	Protestáns Szemle, 1933
Meschendörfer Adolf: Corona, Regény	recenzió	1933	Protestáns Szemle, 1933
Az arany sólyom – egy névtelen siker	esszé	1933	Napkelet, 1933. máj.
Három kép a magyar írás galériájából	művészeti írás	1933	Független Szemle, 1933. jún. – szept.	Hamvas Béla művei – 27.
Aldous Huxley, a homéroszi angol	tanulmány	1933	Napkelet, 1933. júl.	Hamvas Béla művei – 27.
Benzinkút (Sinclair Lewis Free air c. regénye)	recenzió	1933	Napkelet, 1933. júl.
Angol könyv a magyar földről és népről: Lovina Steward Smith: Hungary, land and people	recenzió	1933	Napkelet, 1933. aug.
Egy új Ady-revízió	tanulmány	1933	Független szemle, 1938. nov.	27
1934
Remenyik Zsigmond: Mese habbal	könyvrecenzió	1934	Független szemle, 1934. febr.
A 42. szélességi fok	esszé	1934	Független szemle, 1934. márc.
A XX. század angol regényírói	művészeti írás	1934	Protestáns Szemle, 1934. márc.	27
John Cowper Powys	tanulmány	1934	Napkelet, 1934. ápr.	27
Papini Giovanni: Gog	recenzió	1934	Protestáns Szemle, 1934
Ráttkay R. Kálmán: Modern országépítés	recenzió	1934	Protestáns Szemle, 1934
Természettudományos mitológia	esszé	1934	Debreceni Szemle, 1934. máj.	30
A modern Amerika regénye	művészeti írás	1934	Protestáns Szemle, 1934. jún.	27.
Inka kövek	esszé	1934	Napkelet, 1934. júl.	7 (lásd: az Arkhai c. esszékötet részeként)
Eliot versei és tanulmányai	művészeti írás	1934	Napkelet, 1934. júl.	27
Világirodalmi távlatok	művészeti írás	1934	Napkelet, 1934. júl.	27
Az orosz emigráció történetfilozófiája	esszé	1934	Társadalomtudomány, 1934. júl. – szept.	30
Három Goethe-töredék	művészeti írás	1934	Független Szemle, 1934. aug.	27
És ami utána következik. Szekfű Gyula könyvéről	recenzió	1934	Független szemle, 1934. aug.
A halhatatlanság híradása – Wordsworth	tanulmány	1934	Kortárs, 2003. febr.	27
Schumann	tanulmány	1934	Független Szemle, 1934. okt.	27
Bizánc	esszé	1934	Válasz, 1934. okt.	30
Keyserling új könyve	esszé	1934. okt. – dec.
Szerb Antal: A magyar irodalom története	esszé	1934	Független szemle, 1934. nov.
1934-1939
Ars poetica. Igen is, meg nem is	esszé	1934-39	Hamvas Béla művei – 30., 2017	30
1934-1937
Álarc és koszorú 1. Dyonysos 2. Nietzsche halála 3. A vér és a verejték 4. Új arisztokrácia 5. Ephébos 6. Az idill	esszégyűjtemény	1934-37	Hamvas Béla művei – 30., 2017	30
1935
Eliot	esszé	1935	Válasz, 1935. jan.	27
A magány szociológiája	esszé	1935	Társadalomtudomány, 1935. jan. – márc.	30
Sanctus Januarius	művészeti írás	1935	Független Szemle, 1935. jan.	27
P. Eldridge: A bolygó zsidó önéletrajza	könyvrecenzió	1935. febr.
Axel Munthe: Régi könyv emberekről és állatokról	recenzió	1935	Protestáns Szemle, 1935
Gertrud Le Fort: A ghettóból jött pápa	könyvrecenzió	1935	Napkelet, 1935. febr.
Szentkuthy Miklós: Prae	könyvrecenzió	1935	Napkelet, 1935. febr.
Michael Gold: Zsidók pénz nélkül	könyvrecenzió	1935	Napkelet, 1935. márc.
Julien Green: Az álmodó	esszé	1935	Protestáns szemle, 1935. márc.
Ember művészet nélkül	esszé	1935	Napkelet, 1935. ápr.
Egzisztenciafilozófia	esszé	1935	Protesténs Szemle, 1935. ápr.	30
Modern apokalipszis	esszé	1935	Társadalomtudomány, 1935. ápr. – szept.	30
Walpole Hugh: A Herries-család	recenzió	1935	Napkelet, 1935. máj.
Eton Robert: Hajnaltól alkonyig	recenzió	1935	Napkelet, 1935. máj.
Kultúrmorfológia	esszé	1935	Protestáns Szemle, 1935. jún.	30
Sziget, 1. kötet			1935. aug.
Lernet-Holena	művészeti írás	1935	Napkelet, 1935. okt.	27
Nyikoláj Bergyajev: Marxizmus és vallás	könyvrecenzió	1935. okt. – dec.
Marr, Heinz: Die Massenwelt im Kampf um ihre Form [magyarul: Heinz Marr: A tömegvilág harca a maga formájáért]	recenzió	1935	Társadalomtudomány, 1935. okt. – dec.
Az asztrológia újjászületése	esszé	1935	Katolikus Szemle, 1935. dec.	30
1935-1936
Sziget 1. Brueghel 2. Az írás platonizmusa 3. Rilke levelei 4. Nietzsche és a George-kör	esszégyűjtemény	1935-36		18
Sziget		1935-36	Hamvas Béla Kiskönyvtár 2. (Medio Kiadó, 2020)	A 258 szövegvariánsa; Hamvas Béla Kiskönyvtár 2.
1936
Bachofen	esszé (?)	1935 – 1936. jan.	Elveszett (?)
Bevezetés a butaságba	esszé (?)	1935 – 1936. jan.	Elveszett (?)
Az utószó a Tündérországhoz	esszé (?)	1935 – 1936. jan.	Elveszett (?)
[Levél Sárközi Györgynek]	levél	1936. jan. 11.
[Levél Sárközi Györgynek]	levél	1936. jan. 18.		25
Jean Giraudoux: Harc az angyallal	esszé	1936	Protestáns szemle, 1936. jan.
Albert Schweitzer: Orvos az őserdőben	recenzió	1936	Protestáns Szemle, 1936
A ,,Pour la Science” szociológiai kiadványai	cikk	1936	Társadalomtudomány, 1936. jan. – jún.
Krízis és katarzis	tanulmány	1936	Társadalomtudomány, 1936. jan. – jún.	31
Ludwig Klages: Grundlegung der Wissenschaft vom Ausdfruck	recenzió	1936	Esztétikai Szemle, 1936
Jeffers	tanulmány	1936	Válasz, 1936. febr.	27
Szellemi törekvések a magyar irodalomban (1900-1935)	esszé	1936	Országút, 1936. márc. 6-9.	15
Prohács Margit: A zeneesztétika alapproblémái	recenzió	1936	Válasz, 1936. márc.
Jelusich Mirko: Caesar	recenzió	1936	Napkelet, 1936. márc.
Sziget, II. kötet			1935. ápr.
A jövő árnyéka (J. Huizinga könyve)	esszé	1936	Protestáns szemle, 1936. máj.	31
A válság pszichológiája	esszé	1936	Országút, 1936. máj.	31
Reizler Kurt: Traktat von Schönen	recenzió	1936	Esztétikai szemle, 1936.
Az Aphaia-templom	esszé	1936	Később belekerült az Arkhai c. esszékötetbe.	7
Modern szobrászat és művészetelmélet	tanulmány	1936	Esztétikai szemle, 1936	26
A magyar Hüperión, 1. rész	levélformában írt költői próza	Az 1936-os szöveg részben Hamvas Béla által, részben Kemény Katalin által átdolgozott variánsa		15
A magyar Hüperión, 2. rész	levélformában írt költői próza	Az 1936-os szöveg részben Hamvas Béla által, részben Kemény Katalin által átdolgozott variánsa		15
Utóhang	részlet A magyar Hyperion 1936-os első szövegváltozatából	1936		15
Vádirat a szellem ellen	esszé	1936		14 (csak a 2. kiadásban szerepel)
Győrffy László: Asztrológia	recenzió	1936	Protestáns szemle, 1936. jún.
Marconnay Tibor: Világtükör	recenzió	1936	Protestáns szemle, 1936. júl. – szept.
Baktay Ervin: Szanátana dharma, Az örök törvény	recenzió	1936	Protestáns szemle, 1936. júl. – szept.
Schlumberger Jean: A családfő. Regény	recenzió	1936	Protestáns Szemle, 1936
[Levél Molnár Antalnak]	levél	Budapest, 1936. aug. 23.		25
Szentkuthy Miklós: Az egyetlen metafora felé	recenzió	1936	Napkelet, 1936. szept.
A közvélemény anatómiája	esszé	1936	Országút, 1936. szept. – okt.	31
Huizinga krízis-könyve	esszé	1936	Társadalomtudomány, 1936. szept. – okt.	31
Katolikus megújhodás	tanulmány	1936. okt.	Elveszett (?)
Liszt-jubileum	művészeti írás	1936	Válasz, 1936. okt.	27
[Levél Sárközi Györgynek]	levél	Budapest, 1936. okt. 13.		25
Herakleitos múzsái vagy a természetről. Pontos irányítás az élet célja felé	tanulmány	1936 ősz	In: Herakleitos múzsái vagy a természetről. Pontos irányítás az élet célja felé (Kövendi Dénes bevezetésével, Hamvas Béla kísérőtanulmányával, Kerényi Károly jegyzeteivel, Stemma, 1936)
Az esztétikák szükségessége és hiábavalósága	esszé	1936. nov.
Prohászka Lajos könyvéről – A magyar sorstudomány megalapítása	esszé	1936	Társadalomtudomány, 1936. nov. – dec.
Rabelais magyarul	esszé	1936	Napkelet, 1936. dec.
Tudományvallás és vallástudomány	esszé	1936	Válasz, 1936. dec.	31
1937
Chesterton, Gilbert Keith: Father Brown bölcsessége	esszé	1937	Protestáns szemle, 1937. febr.
Újkori emberarcok. A nagy szfinx	recenzió	1937	Katolikus szemle, 1937. máj.
Az örökkévalóság	esszé	1937	Katolikus szemle, 1937
Schütz Antal őrségváltása	esszé	1937	Katolikus szemle, 1937
Bakony	riport-esszé	1937	Napkelet, 1937. jún.	16
Kemenesalja	tanulmány	1937 tavasza	kiadatlan
Velázquez	tanulmány	1937	Esztétikai szemle, 1937.	26
Marius és Kallista	esszé	1937	Napkelet, 1937. dec.	31
Művészet és játék (Bradshaw, J. Williams: Play and art)	esszé	1937	Esztétikai szemle, 1937. III./2-3. 113-117. o.; átdolgozott változata a Babérligetkönyv része lett.	31
A művész egyénisége (Pierre Paul jourdain: L’individualité de l’artiste)	esszé	1937	Esztétikai szemle, 1937. III./4. 194-197. o.; átdolgozott változata a Babérligetkönyv része lett.	31
Művészet és élet (Hans Flügel: Kunst und Leben)	esszé	1937	Esztétikai szemle, 1937. III./4. 198-201. o.; átdolgozott változata a Babérligetkönyv része lett.	31
Descartes és az egzisztenciafilozófia (Jaspers Descartes-könyve)	esszé	1937	Megj.: az Atheneum c. folyóiratban. Hamvas Béla művei – 31.	31
Hamvas Béla vallomásai olvasmányairól – Válasz Kőhalmi Béla ,,Új Könyvek Könyve+ című kötetének körkérdésére	cikk	1937	Megj.: Kőhalmi Béla: Az új könyvek könyve c. kötet részeként.	31
Szépség (Theodor Haecker könyve)	recenzió	1937	Esztétikai szemle, 1937.
Bruno Goetz: Deutsche Dichtung. Unrsprung und Sendung	recenzió	1937	Esztétikai Szemle, 1937.
Aenoa, a halott város	esszészerű útirajz	1937. dec. (elhangzott a rádióban)	elveszett!
Hexakümion I. Szellem és ókortudomány 1. Nietzsche görögsége 2. Wilamowitz – Rohde – Otto 3. A George-kör 4. Kerényi II. A szcientizmus 5. Hybris scientifica 6. A szellem entrópiája 7. Az egzisztencialisztikus fordulat 8. A modern vallásosság értelme III. La béte religieuse 9. A vallásos ember világhelyzete 10. Pszichológiai kitérés 11. Hős és bűnös 12. A paradoxon IV. A hiteles görögség 13. A görög valóság 14. Az idő 15. Hérosz és aranykor 16. A világegyetem fia V. A theiosz anthróposz 17. Az isteni jelző használata az Iliászban 18. Az alétheia 19. A klasszika 20. Zeusz három arca VI. A görögség bírálata 21. Az ókortudat elemzése 22. Természet és szerelem 23. Az agón 24. Dionüszosz	esszégyűjtemény	1937		5
1938
A világválság	előszó	1938. jan. 1.	A Fővárosi Könyvtár Évkönyve, 1937	31
A válság irodalma	bibliográfia	1938. jan. 1.	A Fővárosi Könyvtár Évkönyve, 1937
A tömegek lázadása	esszé	1938	Társadalomtudomány, 1938. jan. – jún.	31
Szeged	tanulmány	1938 tavasza	kiadatlan
Paul Hofmann: Sinn und Geschichte	recenzió	1938	Athenaeum, 1938
Otto J. Hartmann: Erde und Kosmos im Leben des Menschen, der Naturreiche, Jahreszeiten und Elemente	recenzió	1938	Athenaeum, 1938
A tükör	esszé	1938	Napkelet, 1938. márc.	31
A XX. század Platón képe	tanulmány	1938	Megj.: az Atheneum c. folyóiratban..	31
A világnézetek lélektana. Noszlopi László könyve	recenzió	1938	Katolikus szemle, 1938. jún.
Az ember az ellentmondásban	esszé	1938	Katolikus szemle, 1938
,,A mai világ képe” (Szellemi élet)	esszé	1938. jún. – szept.
Burkamp, Wilhelm: Wirklichkeit und Sinn [magyarul: Wilhelm Burkamp: Valóság és értelem]	recenzió	1938	Athenaeum, 1938.
Sorokin szociológiája	esszé	1938	Társadalomtudomány, 1938. júl. – dec.	31
Az olympiai Apollón	esszé	1938	Napkelet, 1938. szept.	7 (lásd: Arkhai)
Szellem és hatalom	esszé	1938	Országépítés, 1939.	31
1939
E. R. Jaensch: Der Gegentypus. Psychologisch-antropologische Grundlagen deutscher Kulrutphilosophie [magyarul: E. R. Jaensch: Az ellentípus. A német kultúrfilozófia lélektani-antropológiai alapjai]	könyvrecenzió	1939	Társadalomtudomány, 1939. jan. – jún.
Werner Sombart: Vom Menschen. Versuch einer geisteswissenschaftlichen Anthropologie [magyarul: Werner Sombart: Az emberről. A szellemtudományi antropológia kísérlete]	recenzió	1939	Társadalomtudomány, 1939. jan. – jún.
Christopher Dawson: Beyond politics	könyvrecenzió	1939. jan. – jún.
Christopher Dawson: Európa születése	recenzió	1939	Napkelet, 1939, márc.
Az észak-amerika petroglifák	esszé	1939	Napkelet, 1939. febr.	7 (lásd: Arkhai)
Indián szőttesek	esszé	1939	Napkelet, 1939. máj.	7 (lásd: Arkhai)
Heidegger exisztenciális filozófiája	előadás	1939. máj. 9.	Hamvas Béla hozzászólása Jánosi József a Magyar Filozófiai Társaság 1939. máj. 9-i vitaülésén azonos címen elhangzott előadásához.	31
Athén és Jeruzsálem	esszé	1939	Katolikus szemle, 1939. júl.	31
Georg és Hofmannsthal levelezése	esszé	1939	Napkelet, 1939. júl.
Finnegan ébredése	esszé	1939	Napkelet, 1939. júl.
Szellem és háború	esszé	1939.	Társadalomtudomány, 1939. júl. – dec.	31
Philip Lindsay: A mirror for ruffians	könyvrecenzió	1939. júl. – dec.	Társadalomtudomány, 1939. júl. – dec.
Az öt géniusz	előadás	1939 körül		Az azonos című esszé eredeti változata.
A természet világa (A csillagos ég. – A légkör)	esszé	1939	Napkelet, 1939. aug.
Lin Yutang: Mi kínaiak	recenzió	1939	Napkelet, 1939. aug.
Kelemen Pál: Istenek csatatere	recenzió	1939	Napkelet, 1939. aug.
Litai	szabadvers	1939		33
Poetica Metaphysica	tanulmány	1939	Esztétikai Szemle, 1939	27
A modern társadalom idolumai	esszé	1939	Országépítés, 1939.	31
Egyéniség és sors	előadás	1939	Elhangzott: 1939. okt. 10.	31
Híg magyar, jött magyar, mély magyar	esszé	1939	Katolikus Szemle, 1939. nov.	15
Bepillantás a szovjet irodalomba	esszé	1939	Magyarság, 1939. dec.

A hagyomány jegyében I. (1940-1950)

Cím	Műfaj	Keletkezés ideje	Megjelenés helye és ideje	Helye a Hamvas Életműsorozatban (kötetszám)
1940
A Taoteking-ből	bevezetés és fordítás	1940	Napkelte, 1940. jan.	32
Janko Janeff: Dämonie des Jahrhunderts [magyarul: Janko Janeff: Az évszázadok démona]	könyvrecenzió	1940. jan. – febr.	Társadalomtudomány, 1940. jan. – febr.
Cyril M. E. Joad: Guide to modern wickedness [magyarul: Cyril M. E. Joad: Útmutató a modern gonoszsághoz]	könyvrecenzió	1940. jan. – febr.	Társadalomtudomány, 1940. jan. – febr.
A melankólia anatómiája. Robert Burton, a XVII, század egzisztencia-filozófusa	esszé	1940	Pannónia, 1940. jan. – márc.	32
A két beszél. (Majthényi György könyve)	recenzió	1940	Napkelet, 1940. febr.
Grehard Krüger: Einsicht und Leidenschaft. Das Wesen des platonischen Denkens	recenzió	1940	Athenaeum, 1940
Walter Konrad: Der Untergang des Materialismus und die Grundlegung des biomagischen Weltbildes	recenzió	1940	Athenaeum, 1940
A németség jelleme	esszé	1940	Katolikus Szemle, 1940. márc.	32
Homo ludens. Huizinga Jan új könyve	recenzió	1940	Társadalomtudomány, 1940. márc. – ápr.	32
A tanulmány (Matisse Joseph: Essai sur l’essai)	recenzió	1940	Esztétikai Szemle, 1940	32
[Levél Gulyás Pálnak]	levél	kézbesítve: 1940. ápr. 3.	Életműsorozat 25. (Levelek); Magyar Hüperión, I. évf. 1. szám (2013. máj. – júl.)	25
[Levél Gulyás Pálnak]	levél	kézbesítve: 1940. máj. 22.		25
Harry Elmer Barnes: Az átalakuló társadalom. Egy változó kor kérdése	recenzió	1940	Társadalomtudomány, 1940. máj. – jún.
Le Roy Newel Sims: A társadalmi változás kérdése	recenzió	1940	Társadalomtudomány, 1940. máj. – jún.
Az öt géniusz földje	nagyesszé	1940, átdolg.: 1959. szept.	Hamvas Béla Kiskönyvtár 6. (Medio Kiadó, Bp. 2021.)
A hely és pillanat	esszérészlet	1940	In: A valóságban felébredni. (Medio Kiadó, Bp. 2016.)	részlet Az öt géniusz földjéből.
Molnár Antal esztétikája	esszé	1940	Esztétikai szemle, 1940.
[Levél Gulyás Pálnak]	levél	kézbesítve: 1940. júl. 5.		25
Stonhenge, a szikla eksztázisa	esszé	1940	Napkelet, 1940. júl.	7 (lásd: Arkhai)
Lin Yutang: A bölcs mosoly	recenzió	1940	Napkelet, 1940. aug.
Ismertető Gulyás Pál: Költők sorsa Debrecenben c. kötetéhez	ismertető esszé	1940. nov. – dec.	Töredék. Megjelent: Polisz, 1989.
Leopold Von Wiese: Homo sun. Gondolatok egy átfogó antropológiához	recenzió	1940	Társadalomtudomány, 1940. nov. – dec.
Michael Cakeshott: A jelenkori Európa társadalmi és politikai doktrínái	recenzió	1940	Társadalomtudomány, 1940. nov. – dec.
Regény és költészet (Scott, Bentley Robert: Life and fate the english literature Aesthetics and philosophy of art series, no. 2)	könyvismertetés	1940	Esztétikai szemle, 1940.	32
Szellem és exisztencia (Karl Jaspers filozófiája)	nagyesszé	1940	Pannónia, 1940	32
[Levél Gulyás Pálnak]	levél	1940. XII. 13.		25
Poeta sacer	tanulmány	1940 tele	lásd: A láthatatlan történet	18
1941
[Ariadné]	színmű	1940-41 körül		Csak egyetlen dialógus készült el belőle.
Az örök filozófusról	hozzászólás	1941
Közös életrend. A modern társalomtudomány egysége (Vázlat)	esszé	1941	Társadalomtudomány, 1941. jan. – febr.	32
Tíz tanulmány	tanulmánysorozat	1941. márc.	elveszett?	Lásd: Levelek, 59. old.
Robert Pöhlmann: A társadalmi kérdés és a szocializmus története az antik világban	recenzió	1941	Társadalomtudomány, 1931. márc. – ápr.
[Levél Gulyás Pálnak]	levél	1941. ápr. 2.		25
Társadalmon kívül	esszé	1941	Társadalomtudomány, 1941. máj. – jún.	32
[Levél Gulyás Pálnak]	levél	1941. jún. 16.		25
[Levél Gulyás Pálnak]	levél	1941. jún. 28.		25
Magyarország kulturális szférái	tanulmány	1941	Új magyarság és az új Európa, 1941.	32
Bevezetés a modern karakterológiába	esszé	1941	In.: Bevezetés a modern karakterológiába (Pál Antal néven, Debrecen, Nagy Károly Grafikai Műintézete, 1941)	32
Michael Freund: Georges Sorel. Der revolutionäre Konservativismus	könyvrecenzió	1941. szept. – okt.
[Levél Gulyás Pálnak]	levél	1941. dec. 11.		25
Scientia sacra. Írás és hagyomány	tanulmány	1941	Athenaeum, 1941. dec.	32
A filozófia története	[hozzászólás]	1941	Athenaeum, 1941. dec.	32
A láthatatlan történet 1. A vízöntő 2. Wordsworth vagy a zöld filozófiája 3. Poszeidón 4. Meteóra 5. Milarepa 6. A VII. szimfónia, és a zene metafizikája 7. Poeta sacer 8. A barátság 9. Héloise és Abaelard 10. Ünnep és közösség	esszégyűjtemény	1940-41		18
Lao-ce: Tao Te King	fordítás	1941 vége – 1942 eleje		részletek a 32. kötetben
1942
Balbino Giuliano: Latinität und Deutschtum	könyvrecenzió	1942. jan. – febr.	Társadalomtudomány, 1942. jan. – febr.
Magyarország kulturális szférái	esszé	1942	Új magyarság és az új Európa, 1942	32
A mai filozófia	előadás	1942	Athenaeum, 1942. febr.	32
René Guénon és a társadalom metafizikája	esszé	1942	Társadalomtudomány, 1942. jan. – febr.	32
Oroszországi naplók	naplófeljegyzések	1942		23-24
[Levél Demény Jánosnak]	levél	1942. márc. 3.		25
[Levél Gulyás Pálnak]	levél	1942. márc. 17.		25
[Levél Demény Jánosnak]	levél	1942. ápr. 30.		25
[Levél Gulyás Pálnak]	levél	1942. ápr. 30.		25
[Levél Gulyás Pálnak]	levél	1942. máj. 5.		25
Gulyás Pál: Utazás az ősi Kelet felé	recenzió és fordítások a Tao Te Kingből	1942	Tiszántúl, 1942. máj.	32
Európa városi könyvtárai	esszé	1942	Városi Szemle, 1942
[Levél Gulyás Pálnak]	levél	1942. jún. 8.		25
[Levél Demény Jánosnak]	levél	1942. jún. 12.		25
[Levél Gulyás Pálnak]	levél	1942. júl. 4.		25
[Levél Demény Jánosnak]	levél	1942. júl. 26.		25
[Levél Gulyás Pálnak]	levél	1942. aug. 1.		25
[Levél Demény Jánosnak]	levél	1942. aug. 13.		25
[Levél Gulyás Pálnak]	levél	1942. aug. 13.		25
[Levél Gulyás Pálnak]	levél	1942. aug. 26.		25
[Levél Demény Jánosnak]	levél	1942. szept. 6.		25
[Levél Gulyás Pálnak]	levél	1942. szept. 6.		25
[Levél Demény Jánosnak]	levél	1942. szept. 21.		25
[Levél Gulyás Pálnak]	levél	1942. szept. 21.		25
[Levél Gulyás Pálnak]	levél	1942. okt. 3.		25
[Levél Gulyás Pálnak]	levél	1942. okt. 23.		25
Naplók és jegyzetek, 1. rész	feljegyzések	1942-1952		23
1943
A bor filozófiája	esszé	1943	Híd, 1943. jan.	32
Dél és Nyugat géniusza	tanulmány	1943	Sorsunk, 1943. jan.	32
[Levél Várkonyi Nándornak]	levél	Budapest, 1943. jan. 26.		25
A háború nagysága és az ember kicsinysége, oroszországi feljegyzések	esszé	1943	Társadalomtudomány, 1943. jan. – ápr.	32
Ferdinand Fried: Társadalmi forradalom. A gazdaság és a társadalom átalakulása	recenzió	1943	Társadalomtudomány, 1943. jan. – ápr.
[Levél Várkonyi Nándornak]	levél	Budapest, 1943. febr. 19.		25
Vallásbölcselet	előadás	1943. márc. 2.		32
[Levél Várkonyi Nándornak]	levél	Budapest, 1943. márc. 6.		25
[Levél Demény Jánosnak]	levél	1943. ápr. 9.		25
[Levél Várkonyi Nándornak]	levél	Budapest, 1943. máj. 3.		25
[Levél Gulyás Pálnak]	levél	1943. máj. 17.		25
[Levél Várkonyi Nándornak]	levél	1943. máj. 17.		25
Santa Soledad	esszé	1943	Ezüstkor, 1943. jún.	22 és 32
[Levél Várkonyi Nándornak]	levél	1943. jún. 21.		25
[Levél Gulyás Pálnak]	levél	1943. jún. 27.		25
Platón összes művei (Hamvas a következő műveket fordította: Menon, A kisebb Hippias, A nagyobb Hippias)	fordítások	1943	In: Platón összes művei [Faragó Lászlóval, Gyomlai Gyulával és Kövendi Dénessel közösen]
Sík Sándor esztétikája	eszé	1943	Esztétikai szemle, 1943.
Hort Dezsó: Jellem és társadalom (Szociálkarakterológia)	recenzió	1943	Társadalomtudomány, 1943. júl. – dec.
[Vallásbölcselet]	hozzászólás	1943	Athenaeum, 1943. júl. – dec.	32
[A filozófia jövője]	hozzászólás	1943	Athenaeum, 1943- júl. – dec.	32
Az archaikus közösség. – A teljes magyar Platón megjelenése alkalmából	esszé	1943	Társadalomtudomány, 1943. júl. – dec.	32
Ősök útja, istenek útja 1. Kényelmetlen közkérdések 2. Ágis tragédiája 3. Politika helyett misztika	tanulmányok	1943 (?)		15
A kubizmus	művészeti írás	1943	Esztétikai szemle, 1943.	26
Mexikó	tanulmány	1943(?)		22
Bevezetés a Véda szellemébe	esszé	1943		19
A Véda huszonhat fejezete	kommentár és fordítás	1943		19
[Levél Demény Jánosnak]	levél	1943. aug. 21.		25
Scientia sacra I. – Az őskori emberiség szellemi hagyománya, 1. kötet Első könyv: A hagyomány Második könyv: Az archaikus ember Harmadik könyv: Kultusz és kultúra	esszékötet	1943. aug. – 1944. febr.		8
Scientia sacra I. – Az őskori emberiség szellemi hagyománya, 2. kötet Negyedi könyv: A beavatás Ötödik könyv: Az analógia Hatodik könyv: A király és a nép	esszékötet	1943. aug. – 1944. febr.		9
Kung mester beszélgetései (Konfu-ce: Lün Yi)	esszé	1943		20
Kung mester beszélgetései (Konfu-ce: Lün Yi)	fordítás	1943		20
[Levél Gulyás Pálnak]	levél	1943. okt. 4.		25
Tibeti misztériumok	esszé	1943. okt. – nov.		20
Tibeti misztériumok	fordítás	1943. okt. – nov.	Bibliotheca, Budapest, 1944	20
[Rádióelőadás]	előadás	1943. nov.		Lásd: Levelek, 103.
Olajos Alfréd O. S. B.: G. K. Chesterton	esszé	1943	Forrás, 1943. nov.
[Levél Demény Jánosnak]	levél	1943. nov. 10.		25
James Joyce	esszé	1943	Forrás, 1943. nov.	27
Mályusz Elemér: A magyar történettudomány	recenzió	1943	1943. nov.
[Levél Demény Jánosnak]	levél	1943. nov. 24.		25
A négy első levél a Magyar Hüperion-ból	esszé	1943	Diárium, 1943. dec.	32
[Levél Várkonyi Nándornak]	levél	Budapest, 1943. dec. 18.		25
[Levél Angyal Endrének]	levél	1943. dec. 21.		25
[Levél Demény Jánosnak]	levél	1943. dec. 21.		25
1944
A medúza	esszé	1944	Diárium, 1944. febr.
Főnagy Iván: Mágia	recenzió	1944	1944. ápr.
[Levél Demény Jánosnak]	levél	1944. máj. 15.		25
[Levél Demény Jánosnak]	levél	1944. máj. 21.		25
[Levél Demény Jánosnak]	levél	1944. jún. 18.		25
[Levél Weöres Sándornak]	levél	Szokolya, 1944. júl. 9.		25
[Levél Demény Jánosnak]	levél	1944. júl. 23.		25
A tao virágai (Csuang-ce)	tanulmány	1944		22
A tao virágai	fordítások	1944		22
Franz Werfel utolsó regénye	esszé	1944	Forrás, 1944. szept.
[Levél Demény Jánosnak]	levél	Szokolya, 1944. szept. 9.		25
Bhagavad Gítá	fordítás	1944. szept.	Töredék (?); elveszett (?)
Scientia sacra – II. rész	esszékötet (?)	1944-45 körül	Korai változat. Elveszett a háború alatt.
1945
Füstparipán	esszé	1945	Diárium (Az 1945. év naplója)
A könyv és a szellem	előadás	1945
Óda a XX. századhoz	szatirikus esszé	1945		7
Részlet Hamvas Béla 1945. tavaszán a Magyar Esztétikai Társaság újjáalakító értekezletén mondott beszédéből	beszéd	1945 tavasza		33
A száz könyv – a világirodalom fő vonalai	esszé	1945	Egyetemi Nyomda, Budapest, 1945	27
[Levél Pál Antalnak]	levél	1945. aug. 2.		25
Henoch apokalipszise	esszé	1945		21
Henoch apokalipszise	fordítás	1945	Bibliotheca, Budapest, 1945	21
A Magyar Esztétikai Társaság újjáalakító ülésén mondott beszéd	beszéd	1945
Buzdítás a német könyvek likvidálására	beadvány	1945. máj. 31.
1945-1947
A francia exisztencializmus irodalma	esszé	1945-46	Athenaeum Új folyam, XXXI-XXXII.kötet, 1945-1946., 27–28.	33
Joó Tibor	esszé	1945-46	Athenaeum Új folyam, XXXI-XXXII.kötet, 1945-1946., 36.	33
Biblia és romantika [az ún. „csütörtöki beszélgetések” jegyzőkönyve]	esszé	1945-46		14
A ,,csütörtöki beszélgetések” és szemináriumi hozzászólások jegyzőkönyveiből és feljegyzéseiből	feljegyzések	1945-47		14
1946
Orpheus	fordítások (Orpheus himnuszaiból, töredékeiből)	1946. jan. 27.		33
Németh László tanulmánya: A tanügy rendezése	esszé	1946.	Embernevelés, 1946. jan. – febr.	33
A téma: Lukács György	tanulmány	1946	Diárium (Az 1946. év naplója) jan. – márc.	33
A teljesség felé. Weöres Sándor könyve	ismertető	1946	Diárium, 1946. jan. – márc.
Az európai iskola kiállítása	művészeti írás	1946	Diárium, 1946. jan. – márc.	26
Filozófia (Tájékoztató előadás a legújabb filozófiai irodalomról)	előadás	1946. febr. 15.		elveszett?
,,Válság 1955”	előadás	1946. márc. 3-7.		33
Művészet és társadalom	esszé	1946. márc.		33
Megjegyzés André Breton új könyvéhez. (L’évidence surréaliste.)	esszé	1946. márc.
[Ki a tettes?]	jegyzet az antiszemitizmus kérdéskörének 1946. ápr. 8-ai megbeszéléséhez	1946. [?márc.] – ápr.	Később átdolgozott változata az Óda a XX. századhoz c. nagyesszé része lett.
Válasz Keszi Imrének	cikk	1946	Diárium, 1946. ápr. – szept.	33
Realizáció	jegyzetek	1946. ápr. 7. – jún. 13.		33
Tibeti misztériumok és a modern lélektan	előadás	1946. ápr. 13.		elveszett?
A modern ízlés kérdései	előadás	1946. ápr. 26.		elveszett?
Beszéd a Magyar Esztétikai Társaság 1946. évi közgyűlésén	előadás	1946. máj. 20.		33
Két kiállítás	esszé	1946. jún.		33
A toltékok	előadás	1946. jún. 26.		kidolgozott változata a Mexikó c. tanulmány
Költészet 1946.	esszé	1946		33
Az egzisztencializmus	esszé	1946		33
Európa közepe	előadás	1946. júl. 28.		elveszett?
Empedoklés	előadás	1946		kidolgozott változata az Empedoklés c. tanulmány
[Levél Demény Jánosnak]	levél	1946. aug. 25.		25
[Levél Várkonyi Nándornak]	levél	1946. szept. 19.		25
Louis Lavelle: De temps et de l’éternité	recenzió	1946
Weöres Sándor: A fogak tornáca	recenzió	1946	Diárium, 1946 ősze
Takács Gyula: Se ég, se föld	recenzió	1946	Diárium, 1946 ősze
Prohászka Lajos könyvéről – A magyar sorstudomány megalapítása	esszé	1946		15
Egy költő apológiája	esszé	1946	Sorsunk, 1946. okt.	15
[Levél Cs. Szabó Lászlónak]	levél	1946. okt. 8.		25
[Levél Várkonyi Nándornak]	levél	1946. okt. 14.		25
Modern angol irodalom	előadás	1946. okt. 15.		elveszett?
Előadás a Forum Club-ban	előadás	1946. okt.		elveszett?
Májá	esszé	1946		7
Maya	esszé	1946	Hamvas Béla Kiskönyvtár. (megjelenés előtt)	az 522 eredeti szövege;
Anthologia Humana	bevezetés és fordításgyűjtemény	1946		1
Martyn Ferenc gyűjteményes kiállítása	művészeti írás	1946	Sorsunk, 1946.	26
Bartók	tanulmány	1946	A Magyar Esztétikai Társaság Évkönyve, 1946.	27
Kereszténység és demokrácia	előadás	1946. nov. 2.		33
Marxizmus és logika. Fogarasi Béla könyve	esszé	1946. dec.		33
A művész és kora	előadás	1946. dec. 7.		elveszett?
[Levél Várkonyi Nándornak]	levél	1946. dec. 14.		25
Előadás a Magyar Képzőművészek Szabad Szervezetének kiállításán	előadás	1946. dec. 15.		elveszett?
Előadás Az Evangéliumi Diákszövetkezet konferenciáján	előadás	1946		elveszett?
Az exisztencializmus	előadás	1946		elveszett?
[Levél Pál Antalnak]	levél	1946. dec. 30.		25
Jantra és absztrakció	művészeti írás	1946-47	Index. Röpirat és vitairat könyvtár. Budapest, 1946/47	26
Szabó Lajos kritikai megjegyzéseihez	esszé	1946		14, 31
Jakob Böhme – Psychologia vera	esszé	1952		22
Jakob Böhme – Psychologia vera	fordítás	1952		22
1947
A tradicionalizmus	előadás	1947. jan. 7.		elveszett
Vándorkiállítás Pécsett	esszé	1947	Sorsunk, 1947. jan.	33
Anthologia humana	esszé	1947. jan. 23. – febr. 21.		33
[Levél Kerényi Károlynak]	levél	1947. jan. vége		25
[Levél Kerényi Károlynak]	levél	1947. febr. 21.		25
Herbert Read: Szürrealizmus	fordítás	1947	Index Röpirat – és vitairat-könyvtár 9., 1947	33
Forradalom a művészetben. Absztrakció és szürrealizmus Magyarországon (Kemény Katalinnal közösen)	művészeti írások	1947	Misztótfalusi, Budapest, 1947.	26
Hiedro Lascaro	esszé	1947. márc.
A neorealizmus (Hamvas Béla hozzászólása 1947. márc. 19-én a Fókusz Galériában a realista és abszktrakt művészeti irányzatokról rendezett vitadélutánon.)	előadás	1947. márc. 19.		33
A láthatatlan történet	esszé	1947. márc.		33
Lossonczy Tamás tíz táblája	megnyitó beszéd/esszé	1947. ápr. 6.		33
Előadás az Országos Evangélium Hét rendezvényén	előadás	1947. ápr. 24.		elveszett?
Hérakleitosz helye az európai szellemiségben	tanulmány	1947 (lásd még: 1936)		21
Hérakleitosz 131 mondata	fordítás	1947		21, 33
[Levél Kerényi Károlynak]	levél	1947. ápr. 29.		25
Empedoklész	tanulmány	1947(?)		21
Püthagorasz	tanulmány	1947(?)		21
Püthagorasz: Khrüszea epé – Az aranyeposz	fordítás	1947(?)		1, 21
Meditáció. Gyakorlati tanács a meditációs objektum használatáról	esszé	1947	Diárium 1947. húsvét	33
Weöres Sándor: Fogak tornáca	recenzió	1947
[Levél Várkonyi Nándornak]	levél	1947. máj. 6.		25
Beszélgetés az élő francia művészetről	előadás	1947. máj. 11.		elveszett?
Absztrakció és szürrealizmus Magyarországon	előadás	1947. máj. 14.		elveszett?
[Levél Várkonyi Nándornak]	levél	1947. máj. 16.		25
[Levél Várkonyi Nándornak]	levél	1947. máj. 22.		25
Szürrealizmus és az új művészeti irányzatok	előadás	1947. máj. 22.		elveszett?
Beszéd a Magyar Esztétikai Társaság 1947. évi közgyűlésén	előadás	1947. máj. – jún.		33
[Levél Szepes Máriának]	levél	1947. jún. 18.		25
Fekete művészet	esszé	1947 nyara
Paradoxon az igazságtalanságról	esszé	1947 nyara
Speak easy 1. Óda a huszadik századhoz 2. A fekete művészet 3. Hidero Lascaro és a lascarizmus 4. Paradoxon az igazságtalanságról	esszésorozat	1947
Seth: Tradition and Cristianity (A Seth. Kereszténység és hagyomány fordítása angol nyelvre)	esszé (John Cowper Powysnak)	1947		kiadatlan
A kis Démokritos	rövidebb írásokból összeállított sorozat	1947		elveszett?
[Levél Várkonyi Nándornak]	levél	1947. jún. 27.		25
Előadás az Evangéliumi Diákszövetség konferenciáján	előadás	1947. júl. 7.		elveszett
[Levél Várkonyi Nándornak]	levél	1947. júl. 16.		25
[Levél Weöres Sándornak]	levél	1947. júl. 16.		25
[Levél Fülep Lajoshoz]	levél	1947. júl. 24.
Levelek a Magyar Hüperion-ból	esszé	1947	1947. júl. – aug.	32
Levelek a Magyar Hüperion-ból	esszé	1947	Sorsunk, 1947. júl. – aug.	33
[Levél Weöres Sándornak]	levél	1947. aug. 6.		25
[Levél Várkonyi Nándornak]	levél	1947. aug. 12.		25
[Levél Kerényi Károlynak]	levél	1947. szept. 25.		25
[Levél Várkonyi Nándornak]	levél	1947. nov. 12.		25
[Levél Füst Milánnak]	levél	1947. nov. 27.		25
A nevelés a béke szolgálatában	esszé	1947. dec.	Bizonyosság, 1947. dec. 7-8.	33
Jakob Böhme: De signatura rerum	fordítás	1947. dec. 25. – 1948. febr. 20.		33
Az egyiptomiak halotti könyvéről	előadás	1947 tél		elveszett?
1947-1950
Tabula smaragdina – a Tabula smaragdina és A tarot kommentárja	fordítás és kommentárok	1947-50		6
1948
[Levél Várkonyi Nándornak]	levél	1948. febr. 15.		25
Franz Werfel utolsó regénye	recenzió	1948	1948. márc.
Haditerv az asztalfiókban	cikksorozat	1948		elveszett?
[Levél Záhonyi Aladárnak]	levél	1948. ápr. 2.
Tíz előadás a válságról, vagy a huszadik század uralkodó eszméi I. Jelenkortudat II. Az extrémek százada III. Tőke és hatalom IV. Az esprit-ressentiment V. A vallás betegségei VI. Keresztények és nemkeresztények számára VII. A zsidókérdés VIII. Szeretetigény IX. Psychologie macabre X. Kortársak	esszésorozat	1948. ápr. 18-ig		elveszett?; a Tizenegy előadás a válságról (1949-50) c. esszésorozat korai változata.
Regényelméleti fragmentum	nagyesszé	1948 tavasza		7
[Levél Záhonyi Aladárnak]	levél	1948. máj. 22.
[Levél Záhonyi Aladárnak]	levél	1948. jún. 22.
Böhme-napló	feljegyzések	1948 nyár
Böhme-tanulmány 1. A saturnusi szemlélet 2. Inqualieren 3. Geburt 4. Ungrund 5. A primordiális trinitás 6. A hetes	tanulmányvázlat	1948. júl. 21.		A lélekről szóló negyven kérdés elé írott tanulmány előképe.
Ez vagy te (Részben profán, részben hieratikus értekezés)	esszé	1948.		az Unicornus 2. szakaszának korai munkacíme.
Unicornis – Summa Philosophiae Normalis 1. Beszélgetések 2. Bolond, aki nem az örök életre rendezkedik be 3. Epilegomena	beszélgetések, gondolatok, feljegyzések	1948. júl. – szept.	Az esszé eredeti címe: Unicornus - (Lásd: Hamvas Béla Kiskönyvtár 1.)	17
Unicornus		1948	Hamvas Béla Kiskönyvtár, Medio, 2020. (Hamvas Béla eredeti szövege.)
[Levél Pál Antalnak]	levél	1948. aug. 16.		25
Az öt géniusz	esszé	1959		16
Karácsony Sándor	esszé	1946-48		33
A bor filozófiája 1. Három 2. Szájvilág 3. Hieratikus maszkok 4. Egy pohár bor: az ateizmus halálugrása 5. Eszkatológiai kitérés 6. Az olajok 7. Utóhang a metafizikához /Apológia/ 8. Bor és idill 9. Szőlő, bor, drágakő, asszony 10. Borkatalógus /Vázlat/ 11. Szájharmóniák 12. Mikor igyak, mikor ne? Hogyan igyak? Hol igyak? Res fortissima /pietistáknak és puritánoknak/ 13. Vita illuminativa /Az utolsó ima/	szatirikus nagyesszé	1946	az 1946-os eredeti szöveg későbbi, részben átdolgozott variánsa. (Az esszé első, rövidítetlen szövegváltozatát lásd: Hamvas Béla Kiskönyvtár 7. Medio Kiadó, 2022.)	Hamvas Béla művei – 16.
Pert em heru – az egyiptomi halottak könyve	esszé	1948		21
Pert em heru – az egyiptomi halottak könyve	fordítás	1948		21
A Lukács-probléma	naplójegyzet, esszé	1948. nov. 13.
1948-1950
Karnevál	regény (3 kötetben)	1948-50		11-13
Arkhai 1. Az esquilinusi Venus 2. Az olimpiai Apollón 3. Az Aphaia-templom 4. A meloszi sejtház 5. Inka kövek 6. A perui vázák 7. Indián szőttesek 8. A halottasének 9. Az északamerikai petroglifák 10. Stonehenge, a szikla eksztázisa 11. A willendorfi Venus 12. A fügefahimnusz (elveszett)	esszégyűjtemény	1934-43		7
A fügefahimnusz	esszé(?)/költemény(?)	1948-50	elveszett; lásd: Hamvas Béla művei – 7.
1949
[Levél Pál Antalnak]	levél	1949. jan. 3.		25
[Levél Pál Antalnak]	levél	1949. márc. 19.		25
Jakob Böhme: Mysterium magnum	fordítás	1949. ápr.		33
Eckehart: Az odaadás	fordítás és jegyzetek	1949. máj. 1.		33
Silentium 1. Henoch 2. Egy csepp a kárhozatból 3. Jázmin és olaj 4. Gyümölcsóra	esszégyűjtemény	1949. ősze	Az esszé Kemény Katalin és Dúl Antal által átdolgozott kiadása. (Hamvas Béla eredeti szövegét lásd: Hamvas Béla Kiskönyvtár 13., Medio Kiadó, 2023.)	17
Titkos jegyzőkönyv 1. 1962. február 4. 2. Apokalyptikus monológ 3. Arlequin 4. Kései művek melankóliája 5. Pythia	esszégyűjtemény	1948-51		17
[Regényvázlat]	feljegyzések	1949
[Meditációs napló]	naplójegyzetek	1949. nov.
1950
[Levél Pál Antalnak]	levél	1950. jan. 28.
Mágia szútra – az életvezetés gyakorlata	nagyesszé	1950	Az esszé Kemény Katalin és Dúl Antal által átdolgozott kiadása. (A Hamvas Béla eredeti kézirata apján kiadott szöveget lásd: Magia-szutra. Hamvas Béla Kiskönyvtár 3., Medio Kiadó, 2021.)	6
Divat és ideológia	esszé	1950 körül		33
[Levél Molnár Antalnak]	levél	Szentendre, 1950. febr. 26.		25
[Levél Pál Antalnak]	levél	1950. márc. 26.		25
[Levél Pál Antalnak]	levél	1950. márc.		25
[Levél Szabó Irmának]	levél	Szentendre, 1950. aug. 27.		25
[Levél Szabó Irmának]	levél	1950. dec. 7.		25

A hagyomány jegyében (1950-1968)

Cím	Műfaj	Keletkezés ideje	Megjelenés helye és ideje	Helye a Hamvas Életműsorozatban (kötetszám)
1951
Tizenegy előadás a válságról 1. New Yorkban, a Wall Streeten 2. Az oxfordi egyetemen 3. A pszichoanalitikusok kongresszusán 4. Rómában, a bíborosok kollégiumában 5. Moszkvában, a bolsevik pártban 6. Weimarban, a német metafizikusoknál 7. A rózsakereszteseknél 8. Svájcban, a szociológusoknál 9. A feministáknál 10. Palesztinában, az államtanácsban 11. Az Egyesült Nemzetek Szövetségének közgyűlésén	esszésorozat	[1949] – 1951. jan.		elveszett?
[Levél Pál Antalnak]	levél	Szentendre, 1951. jan. 27.		25
A hagyomány antropológiája	esszésorozat	1951	töredék; egyetlen kidolgozott fejezete, lásd: Az ikon (1951)
Az ikon	művészeti írás	1951		26
[Levél Szabó Irmának]	levél	Inota, 1951.VII. 22.		25
A mámorok messze vannak	háromsoros vers Kemény Katalinnak	1951. VII. 28.		Naplók I., 327. old.
[Levél Szabó Irmának]	levél	1951. szept. 16.		25
[Levél Veress Józsefnek]	levél	1951. szept. 16.		25
1951-1955
Sarepta	esszénapló	1951-55	Az írás első megjelenése Kemény Katalin és Dúl Antal által erősen átdolgozott kiadása Szarepta címen. (A Hamvas Béla eredeti gépirata apján kiadott szöveget lásd a 2018-as 2. kiadás Palkovics Tibor által teljesen átszerkesztett kötetében.	14
1952-1953
[Scientia Aeterna]	esszék	1952	a Scientia sacra folytatása. Csupán terv.
[Levél Szabó Irmának]	levél	1952. ápr. 11.		25
[Levél Pál Antalnak]	levél	1952. okt. 18.		25
Széfer jecírá	esszé	1952. okt. – 1953. febr.		21
Széfer jecírá	fordítás	1952. okt. – 1953. febr.		21
[Levél Pál Antalnak]	levél	1952. nov. 24.		25
[Levél Kemény Katalinnak]	levél	1952 (?)		25
Naplók és jegyzetek, 2. rész	feljegyzések	1952-68		24
[Levél Pál Antalnak]	levél	1953. febr. 5.		25
[Levél Kemény Katalinnak]	levél	1953		25
A titkos tanítások könyveiből	esszé	1953(?)		19
A Véda 26 fejezete	fordítás			19
[Levél Kemény Katalinnak]	levél	1953. jún. 9.		25
Katha-upanisad	esszé	1953. júl.		19
Katha-upanisad	fordítás	1953. júl.		19
[Levél Pál Antalnak]	levél	1953. júl. 28.		25
[Levél Pál Antalnak]	levél	1953. dec. 8.		25
1953-1954
Szúfi	esszé	1953-54		21
Szúfi	bevezető tanulmány és fordítás	1953-54		21
1954
[Levél Szabó Irmának]	levél	Tiszapalkonya, 1954. jan. 4.		25
[Levél Szabó Irmának]	levél	1954. márc. 25.		25
[Levél Páva Erzsébethez]	levél	Tiszapalkonya, 1954. ápr. 27.		25
Buddha beszédei	fordítás	1954		19
Szánkhja kárká	esszé	1954		19
Szánkhja káriká	fordítás és kommentárok	1954		19
Patandzsali: Jóga szútra	fordítás	1954		19
[Levél Kemény Katalinnak]	levél	Tiszapalkonya, 1954. szept. 6.		25
[Levél Kemény Katalinnak]	levél	Tiszapalkonya, 1954. szept. 7.		25
[Levél Szabó Irmának]	levél	Tiszapalkonya, 1954. okt. 28.		25
[Levél Páva Erzsébetnek]	levél	Tiszapalkonya, 1954. nov. 17.		25
[Levél Páva Erzsébetnek]	levél	1954 (?)		25
1955
[Levél Kemény Katalinnak]	levél	Tiszapalkonya, 1955. jan. 7.		25
[Levél Kemény Katalinnak]	levél	Tiszapalkonya, 1955		25
[Levél Pál Antalnak]	levél	Tiszapalkonya, 1955. márc. 10.		25
[Levél Veress Józsefnek]	levél	Tiszapalkonya, 1955. márc. 10.		25
[Levél Szabó Irmának]	levél	Tiszapalkonya, 1955. ápr. 23.		25
[Levél Pál Antalnak]	levél	Tiszapalkonya, 1955. máj. 7.		25
[Levél Szabó Irmának]	levél	Tiszapalkonya, 1955. júl. 4.		25
[Levél Kemény Katalinnak]	levél	1955 (?)		25
[Levél Kemény Katalinnak]	levél	Tiszapalkonya, 1955. júl. 25.		25
[Levél Kemény Katalinnak]	levél	1955		25
[Levél Kemény Katalinnak]	levél	1955. aug.		25
[Levél Kemény Katalinnak]	levél	1955. szept. eleje		25
[Levél Kemény Katalinnak]	levél	1955		25
Gyémántnál keményebb	tanulmány	1955		19
Gyémántnál keményebb	fordítás	1955		19
,,Az észt meghaladó tudás” szútrája (Szív-szútra)	fordítás	1955		19
A tao virágai – Csuang-ce	esszé	1955		20
Zen	esszé	1955		20
Zen	fordítás	1955		20
1956
[Levél Kemény Katalinnak]	levél	1956. jan. 4.		25
[Levél Páva Erzsébetnek]	levél	Tiszapalkonya, 1956. febr. 11.		25
[Levél Pál Antalnak]	levél	Tiszapalkonya, 1956. máj. 28.		25
Nem mind arany, ami réz	vígjáték	Budapest- Szentendre – Tiszapalkonya, 1956. aug. 30. – szept. 14., 1957. szept. 26.		29
1957
[Levél Pál Antalnak]	levél	Tiszapalkonya, 1957. febr. 11.		25
[Levél Pál Antalnak]	levél	Kékes, 1957. márc. 17.		25
[Levél Kemény Katalinnak]	levél	Kékes, 1957. márc. 19.		25
Szilveszter	regény	1957		2
[Hamvas Béla jegyzete a vonaton]	jegyzet	1957. jún. 17.
[Levél az erőmű beruházási vállalat Munkaügyi Osztályának]	levél	Tiszapalkonya, 1957. okt. 23.		25
[Levél édesanyjának]	levél	Tiszapalkonya, 1957 [?], nov. 19.		25
Három levél Szabó Lajoshoz	levelek	1958		14 (2. kiadás, 2017)
[Levél Veress Józsefhez]	levél	Tiszapalkonya, 1958. márc. 19.		25
[Levél Füst Milánnak]	levél	Szentendre, 1958. jún. 20.		25
[Levél Kemény Katalinnak]	levél	1958(?)		25
[Levél Kemény Katalinnak]	levél	1950-es évek második fele		25
[Levél Kemény Katalinnak]	levél	1958(?)		25
Patmosz I. 1. Direkt morál és rossz lelkiismeret 2. Csontváry nagy cédrusa 3. Elmélet és teória 4. Humanizmus 5. Németség 6. A rántottleves 7. Szabó Lajos, vagy az egyetlen rendszer 8. Messianizmus és diktatúra (Utóirat Szabó Lajoshoz) 9. Északi korona (Tiszapalkonya, 1962. jan. 19.) 10. A mű elégetése 11. Az ágy 12. Korszenvedélyek utólagos igazolása 13. Zöld és lila (előadás) 14. Várakozás 15. Államok kialakulása 16. Protektorátus 17. Fiziognómia 18. J. D. vagy a beavatás (Tiszapalkonya, 1961. júl. 25.) 19. Megrendelés 20. A Waldstein szonáta 21. Démoszthenész 22. Interview 23. Metapoiézisz 24. A Jóisten uzsonnája 25. Hódolat a megújulás előtt 26. A vjeszij (Szigaljevizmus) 27. A dolgokból elég (A szentség elemzése) 28. Tanguy, vagy a logisztika misztikája 29. A kétzongorás szonáta 30. Értekezés a közigazgatásról 31. Függelék a középszerűségről 32. Three points 33. V. J. vagy a megvalósulás 34. Orpheusz	esszégyűjtemény	1958-63		3
[Kétszáz lapnyi kidolgozott anyag a Scientia sacra II. részéhez]	esszé	1959 tavasza – okt.	Elveszett. Hamvas megsemmisítette.
[Levél Németh Ferencnek]	levél	Tiszapalkonya, 1959. jún. 29.		25
[Levél Németh Ferencnek]	levél	Tiszapalkonya, 1959. júl. 7.		25
[Levél Németh Ferencnek]	levél	Tiszapalkonya, 1959. szept. 7.		25
Az öt géniusz	esszé	1959. szept. (lásd: 1940)	gyökeres átdolgozás
[Száz lapnyi töredék a Scientia sacra II. részéhez]	esszé	1959. okt. – 1960. eleje	Elveszett (?). Hamvas megsemmisítette (?)
[Levél Németh Ferencnek]	levél	Tiszapalkonya, 1959. nov. 5.		25
[Levél Molnár Antalnak]	levél	Tiszapalkonya, 1960. jan. 22.		25
[Levél Németh Ferencnek]	levél	Tiszapalkonya, 1960. febr. 10.		25
[Levél Németh Ferencnek]	levél	Tiszapalkonya, 1960. febr. 16.		25
[Levél Németh Ferencnek]	levél	Tiszapalkonya, 1960. márc. 7.		25
[Levél Dobes Lászlónak]	levél	1960. márc. 10.		25
[Levél Dobes Lászlónak]	levél	Tiszapalkonya, 1960. márc. 19.		25
[Levél Németh Ferencnek]	levél	Tiszapalkonya, 1960. márc. 19.		25
[Levél Dobes Lászlónak]	levél	Tiszapalkonya, 1960. ápr. 10.		25
[Levél Németh Ferencnek]	levél	Tiszapalkonya, 1960. ápr. 10.		25
Orpheusz	tanulmány	1960. ápr.		3, 21
Eksztázis	tanulmány	1960. máj. 15.		22
[Levél Dobes Lászlónak]	levél	Tiszapalkonya, 1960. máj. 18.		25
[Levél Németh Ferencnek]	levél	Tiszapalkonya, 1960. máj. 18.		25
[Levél Dobes Lászlónak]	levél	Tiszapalkonya, 1960, jún. 1.		25
[Levél Németh Lászlónak]	levél	Tiszapalkonya, 1960. jún. 8.		25
[Levél Várkonyi Nándornak]	levél	Tiszapalkonya, 1960. jún. 8.		25
A dzsaináról	(néhány lapnyi) jegyzet	1960. jún.	nem készült el (?)	Említve: Hamvas Béla művei – 25., 281. old.
Előadás Martyn Ferenc kiállításán	előadás	1960. jún.
Eksztázistechnika	esszé	1960. jún.	Töredék. A Scientia sacra II. részéhez tervezve.
[Levél Dobes Lászlónak]	levél	Tiszapalkonya, 1960. júl. 18.		25
[Levél Kemény Katalinnak]	levél	Tiszapalkonya, 1960		25
[Levél Németh Ferencnek]	levél	Tiszapalkonya, 1960. júl. 24.		25
[Levél Németh Ferencnek]	levél	Tiszapalkonya, 1960. aug. 16.		25
[Levél Kemény Katalinnak]	levél	Tiszapalkonya, 1960. szept.		25
[Dobes Lászlónak]	levél	Tiszapalkonya, 1960. szept. 1.		25
Bizonyos tekintetben	regény	1960-61		2
A kereszténység és a hagyomány (Scientia sacra II./1)	esszé	befejezve: 1960. nov. 13.		10
[Levél Várkonyi Nándornak]	levél	Tiszapalkonya, 1960. dec. 11.		25
[Levél Veress Józsefnek]	levél	Tiszapalkonya, 1960. dec. 11.		25
Az evangélium és a levelek (Scientia sacra II./2)	esszé	befejezve: 1960. dec. 16.		10
[Levél Kemény Katalinnak]	levél	1960. dec.		25
[Levél Dobes Lászlónak]	levél	Tiszapalkonya, 1961. jan. 13.		25
[Levél Kemény Katalinnak]	levél	1961 (?)		25
[Levél Németh Ferencnek]	levél	Tiszapalkonya, 1961. jan. 13.		25
[Levél Kemény Katalinnak]	levél	1961		25
Kemény Katalin: Pedagógiatörténeti tanulmány [néhány fejezet kidolgozása]	feldolgozás	1961. jan. – márc.	Említve: Hamvas Béla művei – 25., 315. old.
Haszid-történetek	fordítás (nem teljes)	1961. jan. – márc.	Említve: Hamvas Béla művei – 25., 316. old.
Direkt morál és rossz lelkiismeret	esszé	1961. febr. – ápr.	lásd: Patmosz I.	3
[Zsoltár] (a Holt-tengeri tekercsekből)	fordítás	1961. márc. körül	Említve: Hamvas Béla művei – 25., 317. old.; végül nem készült el?
[Levél Veress Józsefnek]	levél	Tiszapalkonya, 1961. márc. 6.		25
[Levél Dobes Lászlónak]	levél	Tiszapalkonya, 1961. ápr. 10.		25
Értekezés a közigazgatásról	esszé	1961. ápr.	lásd: Patmosz I.	3
[Levél Németh Ferencnek]	levél	Tiszapalkonya, 1961. ápr. 24.		25
[Levél Dobes Lászlónak]	levél	Tiszapalkonya, 1961. máj. 25.		25
[Levél Németh Ferencnek]	levél	Tiszapalkonya, 1961. máj. 25.		25
V. J., vagy a megvalósulás	esszé	1961. júl. 23.	lásd: Patmosz I.	3
J. D. vagy a beavatás	esszé	1961. júl. 25.	lásd: Patmosz I.	3
[Levél Szabó Edének]	levél	Tiszapalkonya, 1961. aug. 16.		25
[Levél Szabó Irmának]	levél	Tiszapalkonya, 1961. aug. 16.		25
[Levél Németh Ferencnek]	levél	Tiszapalkonya, 1961. aug. 20.		25
[Levél Szabó Irmának]	levél	Tiszapalkonya, 1961. okt. 12.		25
[Levél Dobes Lászlónak]	levél	Tiszapalkonya, 1961. okt. 13.		25
[Levél Dobes Lászlónak]	levél	Tiszapalkonya, 1961. nov. 16.		25
[Levél Kemény Katalinnak]	levél	Tiszapalkonya, 1961, nov.		25
[Levél Kemény Katalinnak]	levél	1961		25
[Levél Dobes Lászlónak]	levél	Tiszapalkonya, 1961. dec. 21.		25
[Levél Szabó Irmának]	levél	Tiszapalkonya, 1961. dec. 21.		25
[Levél Dobes Lászlónak]	levél	Tiszapalkonya, 1962. jan. 3.		25
[Levél Veress Józsefnek]	levél	Tiszapalkonya, 1962. jan. 10.		25
Az Antikrisztus (Scientia sacra II./3)	esszé	befejezve: 1962. jan. 19.		10
Északi korona	esszé	1962. jan. 19.	lásd: Patmosz I.	3
[Levél Szabó Irmának]	levél	Tiszapalkonya, 1962. jan. 28.		25
[Levél Németh Ferencnek]	levél	Tiszapalkonya, 1962. febr. 22.		25
[Levél Dobes Lászlónak]	levél	Bokod, ERBE, 1962, márc. 30.		25
[Levél Szabó Irmának]	levél	Bokod, ERBE, 1962, márc. 30.		25
[Levél Szabó Irmának]	levél	Bokod, 1962. máj. 21.		25
[Levél Szabó Irmának]	levél	Bokod, 1962. júl. 4.		25
[Levél Dobes Lászlónak]	levél	Bokod, ERBE, 1962. júl. 5.		25
[Levél Szabó Irmának]	levél	Bokod, 1962. okt. 31.		25
[Levél Szabó Irmának]	levél	Bokod, 1962. nov. 30.		25
[Levél Dobes Lászlónak]	levél	Bokod, 1962. dec. 1.		25
[Levél Németh Ferencnek]	levél	Bokod, 1962. dec. 1.		25
[Levél Kemény Katalinnak]	levél	1962. dec. 13.		25
[Levél Kemény Katalinnak]	levél	[1963.] jan. 3.		25
[Levél Dobes Lászlónak]	levél	Bokod, 1963. jan. 11.		25
[Levél Szabó Irmának]	levél	Bokod, 1963. jan. 25.		25
[Levél Pál Antalnak]	levél	Bokod, ERBE, 1963. jan. 28.		25
[Levél Kemény Katalinnak]	levél	Bokod, 1963. febr.		25
Androgünosz (Scientia sacra II./4)	esszé	befejezve: 1963. febr. 22.		10
[Levél Veress Józsefnek]	levél	Bokod, 1963. márc. 18.		25
[Levél Kemény Katalinnak]	levél	1963 (?)		25
[Levél Dobes Lászlónak]	levél	Bokod, 1963. ápr. 26.		25
[Levél Németh Ferencnek]	levél	Bokod, 1963. máj. 10.		25
Muraszaki Sikibu: Gendzsi regénye	fordítás	1961-63	(megjelent 3 kötetben)
Moly Tamás és az epreskert	tanulmány	1963	Kiadatlan.
Bruchstück (Töredék)	vers (német nyelven)	1963
[Levél Szabó Irmának]	levél	Bokod, 1963. jún. 5.		25
[Levél Németh Ferencnek]	levél	Bokod, 1963. júl. 9.		25
[Levél Halasi Zoltán elvtársnak Az Erőmű Beruházási Vállalat vezérigazgatójának]	levél	Bokod, 1963. aug. 28.		25
[Levél Veress Józsefnek]	levél	Bokod, 1963. szept. 11.		25
A Tao te king új fordítása	esszé	1963-64		14 (1. kiadás)
Az egzisztencializmus után	tanulmány	1963. dec.		14 (1. kiadás)
[Levél Dobes Lászlónak]	levél	Bokod, 1963. dec. 4.		25
[Levél Dobes Lászlónak]	levél	Bokod, 1963. dec. 21.		25
Jean Grenier és az inegzisztencializmus	esszé	1964		14 (1. kiadás)
Lázár miközöttünk	esszé	1964		14 (1. kiadás)
Rudolf Kassner utolsó művei	tanulmány	1964		14 (1. kiadás)
Kicsoda ön, festő vagy Georges Mathieu	esszé	1964		14 (1. kiadás)
Logika és ellentmondás	esszé	1964		14 (1. kiadás)
Hódolat William Shakespeare géniusza előtt	tanulmány	1964		14 (1. kiadás)
Hubay Miklós hét színműve	esszé	1964		14 (1. kiadás)
Cs. Szabó László legújabb könyvei	esszé	1964		14 (1. kiadás)
Gulyás Pál	esszé	1964		14 (1. kiadás)
Moly Tamás	esszé	1964		14 (1. kiadás)
Egy-két kritikai megjegyzés Déry Tibor új regényéhez	esszé	1964		14 (1. kiadás)
[Levél Dobes Lászlónak]	levél	1964. jún. 1.		25
[Levél Németh Ferencnek]	levél	1964. júl. 16.		25
[Levél Németh Ferencnek]	levél	Szentendre, 1964. aug. 26.		25
[Levél Dobes Lászlónak]	levél	Szentendre, 1964. szept. 7.		25
[Levél Németh Ferencnek]	levél	Budapest, 1964. nov. 13.		25
[Levél Dobes Lászlónak]	levél	Budapest, 1964. dec. 19.		25
Egységlokika (Scientia sacra II./5)	esszé	1964	töredék (!)	10
Asztrológia (Scientia sacra II./6)	esszé	1960-as évek	vázlatok (!)
Sorselmélet (Scientia sacra II./7)	esszé	1960-as évek	vázlatok (!)
Sacra Dies, vagyis a Szent Hétköznap és a Zsoltárok (Scientia sacra II./9)	esszé	1960-as évek	vázlatok (!)
Patmosz II.	nagyesszé	1964-66		4
Patmosz III. 1. Előszó a Bűn és bűnhődéshez 2. A tapintatlan (Démon és idill) 3. Mirázs 4. Az életmű 5. (Megjegyzés az életműhöz) 6. Levél V. J.-hez 7. Cseresznyét szedni 8. A senki 9. (Utószó a valakiről) 10. Kiengesztelődés	esszégyűjtemény	1964-66		4
[Levél Dobes Lászlónak]	levél	Budapest, 1965. febr. 16.		25
[Levél Németh Ferencnek]	levél	1965. ápr. 12.		25
Öt meg nem tartott előadás a művészetről	esszé	1965. jún. – júl.		26
[Levél Németh Ferencnek]	levél	1965. júl. 11.		25
[Levél Németh Ferencnek]	levél	1965. aug. 3.		25
[Levél Dobes Lászlónak]	levél	1966. febr. 9.		25
Halottaskönyvek (Scientia sacra II./8)	esszé	1966. febr.	Említve: Hamvas Béla művei – 25., 419-420. old.; töredék (!)
[Levél Dobes Lászlónak]	levél	[Budapest], 1966. ápr. 9.		25
[Levél Dobes Lászlónak]	levél	[Budapest], 1966. máj. 15.		25
[Levél Dobes Lászlónak]	levél	[Budapest], 1966. dec. 11.		25
[Böhme-kommentárok]	kommentár	1966. dec.	Említve: Hamvas Béla művei – 25., 425. old.; csupán terv
[Böhme-tanulmány]	tanulmány	1966. dec.	Említve: Hamvas Béla művei – 25., 425. old.; csupán terv
[Levél ismeretlen személynek]	levél	1967		25
[Levél Dobes Lászlónak]	levél	1967. jan. 14.		25
[Levél Dobes Lászlónak]	levél	[Budapest], 1967. jan. 29.		25
[Levél Németh Ferencnek]	levél	1967. febr. 22.		25
Egységlogia (Scientia sacra II/5), folytatás	esszé	1967. márc.		10
[Levél Németh Ferencnek]	levél	1967. márc. 18.		25
[Levél Veress Józsefnek]	levél	1967. márc. 18.		25
[Levél Németh Ferencnek]	levél	1967. márc. 21.		25
[Levél Dobes Lászlónak]	levél	[Budapest], 1967. márc. 26.		25
[Levél Németh Ferencnek]	levél	1967. márc. 26.		25
[Levél Németh Ferencnek]	levél	1967. ápr. 26.		25
[Levél Halmy Miklósnak]	levél	1967. máj. 2.		25
[Levél Dobes Lászlónak]	levél	[Budapest], 1967. júl. 1.		25
[Levél Dobes Lászlónak]	levél	[Szentendre], 1967. júl. 17.		25
[Levél Németh Ferencnek]	levél	Szentendre, 1967. júl. 17,		25
[Levél Németh Ferencnek]	levél	Budapest, 1967. szept. 21.		25
[Levél Németh Ferencnek]	levél	1967. okt. 21.		25
Ugyanis	regény	1967		2
[Levél Dobes Lászlónak]	levél	[Budapest], 1968. febr. 29.		25
[Levél Németh Ferencnek]	levél	[Budapest], 1968. febr. 29.		25
[Levél Dobes Lászlónak]	levél	[Budapest], 1968. márc. 5.		25
[Levél Dobes Lászlónak]	levél	[Budapest], 1968. márc. 17.		25
[Levél Veress Józsefnek]	levél	[Budapest], 1968. márc. 17.		25
[Levél Németh Ferenchez]	levél	1968. ápr. 5.		25
[Levél Veress Józsefnek]	levél	[1968.] ápr. 8.		25
[Levél Dobes Lászlónak]	levél	1968. máj. 14.		25
[Levél Németh Ferencnek]	levél	1968. máj. 14.		25
[Levél Szabó Irmának]	levél	1968. máj. 14.		25
[Levél Németh Ferenc]	levél	1968. júl. 11.		25
[Levél Kemény Katalinnak]	levél	[Balatonfüred], 1968. júl. 12.		25
[Levél Kemény Katalinnak]	levél	[Balatonfüred], 1968. júl. 16.		25
[Levél Kemény Katalinnak]	levél	[Balatonfüred], 1968. júl. 20.		25
[Levél Kemény Katalinnak]	levél	[Balatonfüred], 1968. júl. 24.		25
[Levél Kemény Katalinnak]	levél	[Balatonfüred], 1968. júl. 28.		25
[Levél Kemény Katalinnak]	levél	[Balatonfüred], 1968. júl. – aug.		25
[Levél Kemény Katalinnak]	levél	[Balatonfüred], 1968. júl. – aug.		25
[Levél Kemény Katalinnak]	levél	[Balatonfüred], 1968. júl. – aug.		25
[Levél Kemény Katalinnak]	levél	[Balatonfüred], 1968. júl. – aug.		25

Elveszett (lappangó), illetve kétes hitelességű művek

Egyszer	vers	?
Útravaló	vers	?
A pokol költői	esszésorozat	?	lappang.
Nin városa	esszé	?	lappang.

Önálló kötetei

A világválság (Fővárosi Könyvtár / Aktuális kérdések irodalma, 53. 1938)
Szellem és exisztencia / Karl Jaspers filozófiája (Philosophia, A M. Kir. Horthy Miklós Tudományegyetem Filozófiai Intézetének Közleményei 1., Szeged, 1941)
A láthatatlan történet (Egyetemi Nyomda, 1943)
A száz könyv (Egyetemi Nyomda, 1945)
Anthologia humana: Ötezer év bölcsessége (Egyetemi Nyomda, 1946)
Yantra és absztrakció. Lossonczy Tamás képei (Index, Röpirat és vitairat könyvtár 7., 1946)
A világválság (Előszó és jegyzetek: Szigethy Gábor, Magvető, 1983)
Karnevál (Magvető, 1985)
Az öt géniusz (Mattheusz János tanulmányával, Európai Protestáns Magyar Szabadegyetem, Bern, 1985)
Silentium – Titkos jegyzőkönyv – Unicornis (Vigilia, 1987)
Hamvas Béla 33 esszéje (szerk. Dúl Antal, Bölcsész Index, ELTE, 1987)
Szellem és egzisztencia (Pannónia könyvek, Pécs, 1987)
Az öt géniusz – A bor filozófiája (Életünk könyvek, Szombathely, 1988)
Közös életrend (Szerk. Báthory János, Darabos Pál, Kiss Jenő, Fővárosi Szabó Ervin Könyvtár, 1988)
Scientia Sacra I. / Az őskori emberiség szellemi hagyománya (Magvető, 1988)
A bor filozófiája / Magyarország borvidékeinek térképével (Editio M Kiadó, Szentendre, 1998)
Eksztázis (Mérték füzetsorozat 1, Medio Kiadó, 1996)
Fák (Editio M Kiadó, Szentendre, 2000)
Világválság / Válogatás Hamvas Béla folyóiratokban megjelent írásaiból (Szerk. Darabos Pál, Hamvas Béla Kultúrakutató Intézet, 2004)
Hagyomány / Válogatás Hamvas Béla folyóiratokban megjelent írásaiból (Szerk. Darabos Pál, Hamvas Béla Kultúrakutató Intézet, 2011)
Litai (Szerk. Palkovics Tibor és Szakács Gábor. Budapest, 2015, Medio Kiadó.)
A valóságban felébredni (Szerk. Palkovics Tibor. Budapest, 2016, Medio Kiadó.)
Karneval I-VII. (Az eredeti, autorizált gépirat első kiadása. Szerk. Palkovics Tibor – Várhegyi Miklós. Budapest, Medio Kiadó, 2018)
Unicornus (/Hamvas Béla kiskönyvtár. Sorozatszerkesztő: Palkovics Tibor – Várhegyi Miklós/, Budapest, Medio Kiadó, 2020)
Sziget (/Hamvas Béla kiskönyvtár. Sorozatszerkesztő: Palkovics Tibor – Várhegyi Miklós/, Budapest, Medio Kiadó, 2020)

Társszerzőségben és antológiákban megjelent írásai

Herakleitos múzsái vagy a természetről. Pontos irányítás az élet célja felé (Kövendi Dénes bevezetésével, Hamvas Béla kísérőtanulmányával, Kerényi Károly jegyzeteivel, Stemma, 1936)
Hamvas Béla vallomása olvasmányairól (In: Kőhalmi Béla: Az új könyvek könyve, Gergely, 1937, 149. p.)
Poetica metaphysica (In: Mitrovics Gyula emlékkönyv, Egyetemi Nyomda, 1938, 370-384. p.)
Bevezetés a modern karakterológiába (Pál Antal^[39] néven, Debrecen, Nagy Károly Grafikai Műintézete, 1941)
Magyarország kulturális szférái (In: Új magyarság és az új Európa, Bartha Miklós Társaság, 1942, 149-156. p.)
Forradalom a művészetben / Absztrakció és szürrealizmus Magyarországon (Kemény Katalinnal közösen, Misztótfalusi, 1947)
Fák (In: Esszépanoráma, 1900–1944, 3. kötet, Szépirodalmi, 1978, 77-92. p.)
Kierkegaard Szicíliában (In: Esszépanoráma, 1900–1944, 3. kötet, Szépirodalmi, 1978, 92-104. p.)
Babits Mihály, mint a modernek klasszikusa (In: Babits Mihály száz esztendeje, Gondolat, 1983, 107-112. p.)
Hamvas Béla életmű-kiadás (szerkeszti: Dúl Antal)

1-6. kötet: 1990–1994, Szombathely, Életünk Könyvek

1. Anthologia humana / Ötezer év bölcsessége, 1990

2. Szilveszter (1957) – Bizonyos tekintetben (1960–1961) – Ugyanis (1966–1967), regények, 1991

3. Patmosz I. – esszék, 1. rész (1958–1964), 1992

4. Patmosz II-III. – esszék, 2. rész (1964–1966), 1992

5. A babérligetkönyv (1930–1945) – Hexakümion (1937), 1993

6. Tabula smaragdina (1947–1950) – Mágia szutra (1950), 1994

7-25. kötet: 1994–2013, Szentendre – Budapest, Medio Kiadó

7. Arkhai és más esszék (1948–1950), 1994

8-9. Scientia Sacra I. rész, 1-2. kötet / Az őskori emberiség szellemi hagyománya (1943–1944), 1995

10. Scientia Sacra II. rész / A kereszténység (1960–1964), 1996

11-12-13. Karnevál I-II-III. (1948–1951), regény, 1997

14. Szarepta (1951–1955) – 64-es esszék (1963–1964), 1998

14. Sarepta (1951–1955), újraszerkesztett, átdolgozott, javított kiadás, 2018

15-16. A magyar Hüperion I-II.,^[40] Az ősök útja és az istenek útja – Magyar vonatkozású esszék – Az öt géniusz – Bakony – A bor filozófiája, 1999

17. Silentium – Titkos jegyzőkönyv – Unicornis (1948–1951), 2000

18. A láthatatlan történet (1943) – Sziget (1935–1936), 2001

19-20. Az ősök nagy csarnoka I. India; II. Kína – Tibet – Japán, 2003

21. Az ősök nagy csarnoka III. Egyiptom – Héber hagyomány – Iszlám – Görög hagyomány, 2005

22. Az ősök nagy csarnoka IV., 2013

23-24. Naplók I-II. (Naplók és jegyzetek. 1. rész: 1942–1952, 2. rész: 1952–1968), 2010^[41]

25. Levelek / Első világháborús levelek, Levelek 1930-tól 1968-ig, 2011

26-33. kötet: 2014–2020, Budapest. Medio Kiadó^[42]

26. Művészeti írások I.(Öt meg nem tartott előadás a művészetről), 2014

27. Művészeti írások II. (A halhatatlanság híradása), 2014

28. Ördöngösök (1928-29), regény, 2015

29. Nehéz nem szatírát írni (Nehéz nem szatírát írni, Beszélgetés az Akropoliszon, Nem mind arany, ami réz), 2016

30. Álarc és koszorú (Esszék, tanulmányok, előadások hozzászólások I. [1930–1935]), 2017

31. Krízis és katarzis (Esszék, tanulmányok, előadások hozzászólások II. [1936–1939]), 2019^[43]

32. Közös életrend (Esszék, tanulmányok, előadások hozzászólások III., [1940-44]), 2019^[44]

33. A világ hazahívása (Esszék, tanulmányok, előadások hozzászólások IV. [1945-1950]), 2020^[45]

Hamvas Béla Kiskönyvtár^[46]

Unicornus (2020)
Sziget (2020)
Magia-szutra (2021)
Platón-fordítások (2021)
Az ősök útja és az istenek útja (2021)
Az Öt Géniusz földje (2021)
A bor filozófiája (2022)
Speak Easy (2022)
Fiatalkori írások 1. (2022)
Fiatalkori írások 2. (2022)
A világválság (2022)
A magyar Hyperion (2023)
Silentium (2023)
Öt meg nem tartott előadás (2023)

Fordításai

Kung Fu-ce: Lun yü. Kung mester beszélgetései, bevezetéssel (Bibliotheca, 1943)
Platon összes művei I-II. (Faragó Lászlóval, Gyomlay Gyulával, Kövendi Dénessel és másokkal közösen, Magyar Filozófiai Társaság, 1943)
Tibeti misztériumok, bevezetéssel (Bibliotheca, 1944)
Henoch Apokalypsise, bevezetéssel (Bibliotheca, 1945)
Herbert Read: Szürrealizmus (Index, Röpirat és vitairat könyvtár 9., 1947)
Herakleitos 131 fennmaradt mondata (Index, Röpirat és vitairat könyvtár 17/18., 1947)
Jakob Böhme: A lélekről szóló negyven kérdés (1952) (Medio Kiadó, Bp. 2013. /Hamvas Béla művei 22./)
Muraszaki Sikibu: Gendzsi regénye (Európa Könyvkiadó, 1963)

Fordítások műveiből (válogatás)

Philosophie des Weins (Edition Marika Marghescu, 1999)
A bor géniusza – In memoriam Hamvas Béla – Szél Ágnes fotóival / Idézetek négy nyelven: magyar, angol, német, francia (Medicina Kiadó, 2002)
The Philosophy of Wine (Magyarból fordította: Peter Sherwood, Medio Kiadó, Budapest, 2016)
Bäume (Editio M Verlag, 2003)
Filozofia vína (A bor filozófiája) (Magyarból fordította Karol Wlachovský, Kalligram Kiadó, Pozsony, 2003)

Kiadatlan művei

Fiatalkori versek
A növényvilág Jókai regényeiben (1912/13)
Honvédelmünk fejlődése (1913/14)
Csokonai és Kisfaludy S. lírája (kb. 1920)
Otto Ernst als Realromantiker (1921)
Seth (Kereszténység és hagyomány) (1946)
[Az egyetlen anthropológia] (1951)
Napló (1946. Budapest – 1947-51. Szentendre)
Napló (1953. IX. Inota – 1954. VII. Tiszapalkonya)
Három megjegyzés Martyn Ferenc képeihez (kb. 1961-63)
Bruchstück (1963)
Unicornus (átdolgozott, rövidített esszé, 1963)
Regényelméleti fragmentum (átdolgozott változat, 1963)
Lexikon szócikkek (1964)
Molnár Sándor (1966)

Elveszett (lappangó) művei

Előjáték (elbeszélés)
Erdőirtás (elbeszélés)
Fügefahimnusz (esszé)
Géza vezér (elbeszélés)
Ismeretlen szerző (naplójegyzetek)
Jávorka (kisregény)
Oroszországi napló (naplójegyzetek)^[47]
Pater Theodor (elbeszélés)
A pokol költői (tanulmánykötet)
Simon György szerencséje (kisregény)
Szabad ég alatt (elbeszélés)
Szent János éjszakája (kisregény)
Szombaton vége (kisregény)
Tíz meg nem tartott előadás (tanulmányok)

Online hozzáférhető művek (válogatás)

A barátság [1]
Direkt morál és rossz lelkiismeret [2]
Forradalom a művészetben [3]
A háború nagysága és az ember kicsinysége – Oroszországi feljegyzések [4] Archiválva 2008. augusztus 3-i dátummal a Wayback Machine-ben
Interview [5] Archiválva 2014. január 2-i dátummal a Wayback Machine-ben
James Joyce Ulysses-e [6]
A jóga metafizikája [7]
A logosz-faj [8]
Mágia szutra [9] Archiválva 2013. március 10-i dátummal a Wayback Machine-ben
A nagy ember, avagy a hírnév elveszti a hőst (kiadatlan szatirikus írás)[10] Archiválva 2012. január 3-i dátummal a Wayback Machine-ben
Olbrin Joachim csodálatos utazása [11] Archiválva 2012. január 3-i dátummal a Wayback Machine-ben
Pál Antal: Bevezetés a modern karakterológiába [12] Archiválva 2010. február 6-i dátummal a Wayback Machine-ben
Poseidón [13]
René Guénon és a társadalom metafizikája [14] Archiválva 2007. október 10-i dátummal a Wayback Machine-ben
Summa Philosophiae Normalis [15]
Thoreau [16]
Tibeti misztériumok [17]
A tükör [18]
A világválság [19]
A Vízöntő [20] Archiválva 2012. január 18-i dátummal a Wayback Machine-ben
Zen [21]
Hamvas életműve elérhető itt is...

Irodalom

Ambrus Lajos (szerk.): Krízis és karnevál – Hamvas Béla emlékezete (Nap Kiadó, 2009)
Baka Györgyi (szerk.): A beváltás helye. A százhalombattai Hamvas Béla Városi Könyvtár előadóinak írásai Hamvas Béláról a 15 éves népfőiskolai képzés köszöntésére (Hamvas Béla Városi Könyvtár, Százhalombatta, 2012)
Bódis Zoltán: Hamvas-írás. A hamvasi nyelvszemlélet megközelítése (Kossuth Egyetemi Kiadó, Debrecen, 1997)
Buji Ferenc: A görögségtől a kereszténységig. A hamvasi hagyományértelmezés stádiumai (Életünk, 2007/2–3., 28–44.)
Czakó Gábor: Szótárkönyv A-Z (Hamvas Szótár) (Szerzői kiadás, 2001)
Danyi Zoltán: Kivezetés a szövegből. Hamvas Béla regényei (Irodalmi Jelen Könyvek, Arad, 2008)
Darabos Pál – Szathmári Botond (szerk.): A nevezetes névtelen – 30 éve hunyt el Hamvas Béla (Osiris, 1999)
Faragó Ferenc: Hamvas Béla kereszténységszemlélete (Koinónia, 2003. június–július)
Farkas Attila Márton – Mund Katalin: Rekviem egy elveszett mítoszért. A Hamvas-kultusz (Valóság, 2001/8. 51-64.)
Isztray Botond: Ugyanis Hamvas Béla (Napkút Kiadó, Káva-Téka Füzetek 78., 2013)
Kállay Kotász Zoltán: H (Napút-füzetek 106., 2016)
Kelemen Zoltán: A meseíró Hamvas Béla (Eső, 2001/2.)
Kelemen Zoltán: Pokoli riport (Új Forrás, 2003/1.)
Kelemen Zoltán: Töredék és remekmű. Hamvas Béla Karnevál és Regényelméleti fragmentum című műveinek összehasonlító elemzése (Forrás, 1994/4. 38-44. o.)
Kemény Katalin: Az ember, aki ismerte a saját neveit – Széljegyzetek Hamvas Béla Karneváljához (Akadémiai Kiadó, 1990)
Kemény Katalin: Élet és életmű (Hamvas Béla Városi Könyvtár, Százhalombatta, 2009)
Kurucz Anikó: Hang, szó, személy - Hamvas Béla nyelv-gondolkodásának filozófiai és poétikai aspektusai (L'Harmattan, 2022)
Kurucz Anikó: Fellobbant horizontok - Hamvas Béla művészetszemlélete, tájpoétikája és tudományképe (Nap Kiadó, Dunaszerdahely, 2021)
Keszi Imre: A füstparipa farka (Diárium, 1946)
László Ruth – Szathmári Botond (szerk.): Fényvaluta. 110 éve született Hamvas Béla (Helikon, 2007)
Lengyel András: „…szólj, Szokrates, van értelme még?” – Hamvas Béla filozófia-képe (Forrás, 2005/10.)
Lőrinczné dr. Thiel Katalin: Hamvas Béla és a "realizálás" (In: Alternatív tradíciók a magyar filozófia történetében.Fehér, M István (szerk.) ; Veres, Ildikó (szerk.) Felsőmagyarország Kiadó, Miskolc, 1999. 385-392.)
Lőrinczné Thiel Katalin: A hit lovagja és a "várakozó". Kierkegaard hatása Hamvas Bélára (Pro philosophia füzetek, 28., 2001, 143-151.)
Lőrinczné dr. Thiel Katalin: Maszkjáték (Humán Tudományokért Kiadó, Veszprém, 2002)
Miklóssy Endre: Hamvas Béla (Új Mandátum Könyvkiadó, 2002)[22]
Mórocz Zsolt: Öt Hamvas-mondat (Kortárs, 2005/5.)
Nyitrai Tamás: Hamvas Béla Karneváljának világirodalmi előzményei (Magánkiadás, Budapest, 2019/2021)[23]
Nyitrai Tamás Hamvas Béla Karneváljának helye a világirodalomban. 2020. [24]
Nyitrai Tamás „Minden az Egy varázslata” - Az egyetemes hagyomány Hamvas Béla Karneváljában. In: Hamvas Béla és a hagyomány (esszék, tanulmányok Hamvas Béla emlékére), Pannónia Kulturális Egyesület, Kaposvár, szerk. Farkas Szilárd, Szemes Péter és Zóka Péter, 2020.[25]
Nyitrai Tamás A kereszténység Hamvas Béla Karnevál című regényében. In: Hamvas Béla és a kereszténység (esszék, tanulmányok Hamvas Béla emlékére), Pannónia Kulturális Egyesület, Kaposvár, szerk. Farkas Szilárd, Szemes Péter és Zóka Péter, 2021 [26]

Nyitrai Tamás Hamvas Béla Karneváljának előzményei a magyar irodalomban (magánkiadás, Budapest, 2022)[27]
Odorics Ferenc: Hamvas Béla: posztmodern (Korunk, 2006/július)
Oravecz Barna: Rejtett struktúrák Hamvas Béla Karnevál című regényében (In: „…még onnét is eljutni túlra…” Nyelvészeti és irodalmi tanulmányok Horváth Katalin tiszteletére, Segédkönyvek a nyelvészet tanulmányozásához XXXIII., Tinta Könyvkiadó, 2004, 472–489.)
Palkovics Tibor: A kárhozattól a védtelenségig. (Hamvas Béla háborúfelfogásának megközelítéséhez.) (In: Tempevölgy, XX. évf. 2018, 1. sz., pp. 42-51.)
Palkovics Tibor: Hamvas Béla "aktualitása". (In: Napút, XX. évfolyam 10. szám, 2018 dec., pp. 5-6.)
Palkovics Tibor: "Minden ajtót kinyitni." (Hamvas Béla 1945 és 1950 közötti írásaihoz.) (In: Életünk, LVIII. évf. 2020, 10. sz., pp. 61-80.)
Palkovics Tibor: A boldogtalanság művészete. (In: Magyar Szemle, XXX. évf., 2021, 1-2. sz., pp. 62-69.)
Szántó F. István: Hamvas Béla és Hölderlin (Szempontok A magyar Hüperión olvasásához) (Új Forrás, 2003/1.)
Szántó F. István: Hamvas Béla „görög tárgyú” írásai és a Sziget-mozgalom (Kortárs, 2003/8.)
Szathmári Botond (szerk.): Gyémántnál keményebb – 100 éve született Hamvas Béla (Mont Humán Menedzser Iroda Kft., 1997)
Szathmári Botond: A hagyománytudat szerepe a XXI. században (Hamvas Béla nyomán) (Polisz, 2003/április-május)
Szepesi Attila: Hamvas Béla esszéi (Tiszatáj, 1995/4.)
Szentkuthy Miklós: Gyermek keresztes hadjárat (Magyarok, 1947. október)
Hamvas szókincstár, Szakács Gábor szerkesztésében
Veres, Ildikó: A bor mint hieratikus maszk – Hamvas Béla kérdésfeltevései az életvilág és a „bor filozófiája” közötti összefüggésekre pp. 135-147.In: Garaczi, Imre (szerk.) Érték és sors : Nemzetpolitika – kulturális örökség – identitás. Veszprém, Magyarország : Veszprémi Humán Tudományokért Alapítvány, (2012) p. 449
Veres, Ildikó: Hiány és létteljesség, Budapest, Magyarország : L'Harmattan Kiadó (2017) , 220 p.
Veres, Ildikó: Protestáns magyar bölcselők emberképe 2. EGYHÁZTÖRTÉNETI SZEMLE 19. évfolyam 2. szám A. D. MMXVIII pp. 92-109. , 18 p. (2018)
Veres Ildikó: Hallgatás, hallgatólagos tudás, hazugság fogalomkörei Polányi Mihály és Hamvas Béla gondolatvilágában. ARC ÉS ÁLARC 3 : 1 pp. 197-219. , 22 p. (2019)
Veres, Ildikó: Valóság és imagináció néhány hazai művészetelméletben MAGYAR MŰVÉSZET: A MAGYAR MŰVÉSZETI AKADÉMIA ELMÉLETI FOLYÓIRATA VIII. : 1 pp. 82-87. , 6 p. (2020)
Weiner Sennyey Tibor: Hamvas Béla ezerarcú és egyszerű élete és műve (Esszék. Első kiadás. Orpheusz Kiadó. Budapest. 2019. Második kiadás. Magyar PEN Club. 2019.)

Jegyzetek

↑ BnF-források (francia nyelven). (Hozzáférés: 2015. október 10.)
↑ Petőfi Irodalmi Múzeum névtér, 2020. július 1., PIM57402
↑ Budapest XIV. kerületi állami halotti anyakönyv 1669/1968. folyószám
↑ Hamvasék a Rázgha Pál utcában (ma Holub utca) laktak, amely Pozsony villanegyedében, hegyoldalban feküdt.
↑ Első nyomtatásban megjelent műve valószínűleg a Három nap a Dunántúlon című elbeszélés, mely a Pápán kiadott Szövétnek ifjúsági folyóiratban jelent meg 1913-14 során három folytatásban, és amely írás a Magyar Turista Egyesülettől pályadíjat nyert.
↑ Hamvas hadapródként vonult be, majd előléptették zászlósnak, végül hadnagyként szerelt le. A háború végén bizonyos fokú rokkantságot állapítottak meg nála, rokonai és ismerősei javasolták neki, hogy folyamodjon rendszeres rokkantsági járadékért, ő azonban ezt visszautasította, mondván, hogy nem pénzért vett részt a háborúban.
↑ Hamvas, Béla. "Interview", Patmosz – Esszék, első rész (1958-64). Szombathely: Életünk Könyvek, 260.. o. [1992]
↑ Valójában a család egy része, Hamvasné és a gyerekek már évekkel korábban átköltöztek, csak a családfő maradt Pozsonyban a líceumi tanári állása miatt. A kiutasítás után az egész család a krisztinavárosi Maros u. 8. alatti lakást foglalta el, amely előzőleg Hamvas Béla nagyanyjáé volt.
↑ Hamvas iratai a második világháborúban megsemmisültek, de családjának emlékezete szerint az utolsó vizsgáit nem tette le, így végzettséget nem szerzett.
↑ Hamvas József akkoriban Budapest polgármesterének, Sipőcz Jenőnek a külföldi sajtóreferense volt, és az ő segítségével tudta fiát munkához juttatni a Budapesti Hírlapnál, ahol egyébként ő is, már korábban és akkoriban is, publikált.
↑ Külső munkatársként Hamvas a Budapesti Hírlapban és a Szózatban összesen 105 cikket jegyzett, többségében szatirikus karcolatokat.
↑ Előbb havidíjas hivatalnok, majd 1936-tól (Ravasz László református püspök közbenjárására) II. osztályú, 1942-től I. osztályú könyvtártiszt, végül könyvtári főtiszt. (Közös életrend – Válogatás Hamvas Béla esszéiből, előszó, Fővárosi Szabó Ervin Könyvtár, 1988, 5–7. o.)
↑ Hamvas írásai többek között az Athenaeum, Bizonyság, Debreceni Szemle, Diárium, Esztétikai Füzetek, Esztétikai Szemle, Ezüstkor, Forrás, Független Szemle (Thomas Mark álnéven), Híd, Katholikus Szemle, Magyar Kulturszemle, Napkelet, Nyugat, Országépítés, Országút, Pannonia, Protestáns Szemle, Sorsunk, Társadalomtudomány és Válasz lapjain jelentek meg.
↑ Feltételezhető, hogy saját kérésére nem írta le sehol Hamvas Jakabfalvy nevét. A megnevezéshez legközelebb a J. D. avagy a beavatás című esszéjében jutott (Patmosz I.), de nevének említése nélkül megidézi alakját például a Titkos jegyzőkönyv kötet Apokaliptikus monológjában és az Unicornis esszéi közül a Beszélgetésekben.
↑ Angyal Sándor és Mayer Anna lánya, akivel Hamvas még a Budapesti Hírlap szerkesztőségében ismerkedett meg, ahol Angyal Ilona könyvelőként dolgozott.
↑ A házasságkötés bejegyezve a Budapest VIII. ker. polgári házassági akv. 804/1928. folyószáma alatt. A templomi szertartást Hamvas édesapja, József vezette.
↑ A budapesti kir. tszék 37.818/4. 1935. sz. ítélete. Angyal Ilona haláláig viselte Hamvas nevét, és volt férje a háború végéig, 1945-ig „nőtartást” is fizetett neki.
↑ A mű eredeti címe Karnevál volt, Hamvas később változtatta meg (Dosztojevszkij regényére is utalva) Ördöngösökre, miután eldöntötte, hogy „nagy regényének” címe Karnevál lesz.
↑ A kör idealisztikus céljait Hamvas az Álarc és koszorú című tanulmányában foglalta össze.
↑ Első alkalommal munkahelyének, a Fővárosi Könyvtárnak 1937-es évkönyvében, majd 1938-ban különlenyomatként, végül 1983-ban önálló kötetként, de a bibliográfia elhagyásával, és két másik hasonló tematikájú esszével, a Modern apokalipszissel és a Krízis és katarzissal kiegészítve a Magvető Könyvkiadó „Gondolkodó magyarok” sorozatában, Szigethy Gábor szerkesztésében jelent meg a tanulmány.
↑ Hamvas 150 pengőt kapott, ami alig volt kevesebb akkori havi fizetésénél, 160 pengőnél.
↑ Hamvas párttagságának pontos kezdete, ahogy annak megszűnése (nemcsak idejét, hanem módját tekintve is) ismeretlen. Mivel a marxista-kommunista nézeteket korábban komoly kritikával illette. Így a késztetés is problematikus, csupán sejthető, hogy szerepet játszhatott a belépésében apósa, Kemény Gábor, illetve barátja, Szabó Lajos hatása, akik MKP tagok voltak.
↑ Titkosrendőr volt Hamvas Béla? – Weiner Sennyei tibor
↑ Ennek az állításnak semmiféle bizonyítékát nem találta meg Darabos Pál, ezért a Hamvas Béla életéről szóló háromkötetes monográfiájából ki is hagyta.
↑ A könyvsorozat gyűjteményes, új kiadása Európai műhely címmel 1990-ben jelent meg (Baranya Megyei könyvtár, Pannónia Könyvek sorozat).
↑ A kötet 1946 és 1948 között négy kiadásig jutott, ötödször 1990-ben, a Hamvas-életműsorozat nyitódarabjaként jelent meg (a korábbi kiadásokhoz képest csonkított formában).
↑ Lukács György: Az absztrakt művészet magyar elméletei (In: Új magyar kultúráért, Szikra, Budapest, 1948, 152-169 o.)
↑ A Kiadói Főigazgatóság azt kérte Hamvastól, hogy keresse fel a korábbi párttitkár, „kulturális felelős” Mesterházi Lajost. Mesterházi utalt arra, hogy mindenkinek, aki a közéletben valamilyen módon meg kíván jelenni, „le kell tennie a garast”. Hamvas válasza: „Úgy tudom, hogy itt csak én tettem le a garast”.
↑ Egyes adatok (pl. az 1968. november 15-én, az Esti Hírlapban közölt, Hamvas Béla elhunytáról beszámoló rövid gyászjelentés) szerint Hamvas 1964 után a Világirodalmi Lexikon szerkesztőségében dolgozott. Itteni munkájának jellege, rendszeressége, és általában az információ hitelessége is még vizsgálatra szorul.
↑ Hamvas halála előtt néhány hónappal Molnár Sándorra – aki őt mesterének, szellemi beavatójának tekintette – bízta kéziratainak nagyobbik részét. Kemény Katalin férje halála után visszakérte Molnártól a kéziratokat.
↑ Metapoiésis, A Jóisten uzsonnája, Three points (Új Írás, 1976. november)
↑ Kardos György, a Magvető Kiadó akkori igazgatója maga látta el a cenzori teendőket, kihúzott egy rövidebb részt (női hóhérképző intézet sztahanovista munkaversenyéről tudósító újságcikk) a regényből, aztán szabad utat adott a megjelenésnek.
↑ Életünk, 1987/11., szerkesztette Várhegyi Miklós és Kőszegi Lajos, a lapszám szerzői többek között Esterházy Péter, Spiró György, Szőcs Géza, illetve Kemény Katalin és Dúl Antal.
↑ A hársfát a Tagore sétányon ültették, alatta pedig táblát helyeztek el a következő szöveggel: „Az ember Isten kertjében él…”. Ezt a fát Hamvas Béla emlékére Sava Babic (Belgrád) ültette. 2000. március 22.
↑ Meghalt Hankiss Ágnes (magyar nyelven). Infostart.hu. (Hozzáférés: 2021. november 10.)
↑ Horváth Virág. „Megalakult Veszprémben a Hamvas Béla Kör”, VEOL (Hozzáférés: 2023. április 29.)
↑ (2021. május 14.) WGSBN Bulletin 1, #1 (angol nyelven) (PDF) 1 (1), Kiadó: Nemzetközi Csillagászati Unió. (Hozzáférés: 2024. szeptember 2.)
↑ Három Béla és Ady is az égre került
↑ A név álnév, a kötetet valójában Hamvas Béla és Kemény Katalin írta.
↑ Hamvas a hüperioni leveleket eredetileg a 30-as évek közepén írta, majd később átdolgozta őket, a második változat azonban részben elveszett. Az életműkiadás az első változatot tartalmazza, kihagyásokkal, illetve betoldásokkal a második változatból.
↑ Az életműkiadás 23-25. kötetét, a Naplókat és Leveleket Danyi Zoltán szerkesztette.
↑ Az életműkiadás 26-31. köteteit Palkovics Tibor szerkesztette. A 32-33. kötet szerkesztette Palkovics Tibor és Várhegyi Miklós.
↑ Krízis és katarzis - Hamvas Béla – MEDIO Kiadó, Hamvas Béla Alapítvány (magyar nyelven). hamvasbela.hu. [2019. május 7-i dátummal az eredetiből archiválva]. (Hozzáférés: 2019. május 7.)
↑ Szellem és exisztencia - Hamvas Béla – MEDIO Kiadó, Hamvas Béla Alapítvány (magyar nyelven). hamvasbela.hu. [2019. május 7-i dátummal az eredetiből archiválva]. (Hozzáférés: 2019. május 7.)
↑ A hagyomány antropológiája - Hamvas Béla – MEDIO Kiadó, Hamvas Béla Alapítvány (magyar nyelven). hamvasbela.hu. (Hozzáférés: 2019. május 7.)
↑ A Hamvas Béla Kiskönyvtár szerkesztője 2020-2022-ig Palkovics Tibor és Várhegyi Miklós. A sorozatot 2023-tól Palkovics Tibor szerkeszti.
↑ A napló keletkezésére és eltűnésére Dúl Antal is utal egy vele készített 2010-es interjúban (Weiner Sennyey Tibor: "Lehet koncentráltan élni" - Beszélgetés Dúl Antallal a Hamvas-naplók megjelenése alkalmából - Második rész (irodalmijelen.hu))

Források

Darabos Pál: Hamvas Béla. Egy életmű fiziognómiája. I-III. (Hamvas Béla Kultúrakutató Intézet, 2002)
Darabos Pál – Molnár Márton (szerk.): In memoriam Hamvas Béla – Visszaemlékezések Hamvas Bélára (Hamvas Intézet, 2002)
Dúl Antal: A pácban mindenki benne van (hamvasbela.org)
Hamvas Béla művei (Kortárs Magyar Írók 1945–1997)
Kis Tamás: Kultusz és intimitás. Beszélgetés Dúl Antallal, a Hamvas-hagyaték gondozójával (lato.ro)
Nemoda Lászlóné: Hamvas Béla családi emlékezete (HetiVálasz.hu, 2007.10.11) Archiválva 2021. november 29-i dátummal a Wayback Machine-ben

További információk

A Wikimédia Commons tartalmaz Hamvas Béla témájú médiaállományokat.

A magyar Wikidézetben további idézetek találhatóak Hamvas Béla témában.

Hamvas Béla művei a MEDIO Kiadó oldalán
Hamvas Béla életrajza a MEDIO Kiadó oldalán Archiválva 2019. április 18-i dátummal a Wayback Machine-ben
A Hamvas Béla Alapítvány közösségi oldala
Dr. Buttyán Kornélné Molnár Márta – Béla bácsi, vagyis a másik Hamvas Béla Archiválva 2010. július 27-i dátummal a Wayback Machine-ben
Danyi Zoltán – Derű, boldogság. Konyhaszekrény
Danyi Zoltán – Regény és alkímia Archiválva 2011. augusztus 14-i dátummal a Wayback Machine-ben
Gerlóczy Ferenc – A sikerkenyőcs^{[halott link]}
Hamvas Béla Collegium Archiválva 2008. december 18-i dátummal a Wayback Machine-ben
Hamvas Béla idézetek
Hamvas-fürt Bordíj átadása
Hamvas Intézet honlapja
Horváth Róbert – Apolitikus volt-e Hamvas Béla?
Horváth Róbert – Hamvas Béla és a magyarság (előadás)
In memoriam Hamvas Béla (Farkas Jenő dokumentumfilmje)
Kornis Mihály – A Tarot kártya 16. lapja, avagy Hamvas Béla a színházról
A láthatatlan történet (Hamvas után a Karnevál)
Nyitrai Tamás honlapja a Karneválról https://hamvas-karneval-nyitrai-2021.mozello.hu/
Nyitrai Tamás Hamvas Béla Karneváljának világirodalmi előzményei. Budapest, 2019
Nyitrai Tamás Hamvas Béla Karneváljának előzményei a magyar irodalomban. Budapest, 2022
Orbán Péter – Hamvas Béla és az esszé (előadás) Archiválva 2016. március 4-i dátummal a Wayback Machine-ben
Simándi Ágnes – Filozófus a raktárban (Hamvas Béla szellemi öröksége) Archiválva 2012. április 17-i dátummal a Wayback Machine-ben
Szabados György – Hamvas Béla és a zene
Szántó F. István: Egy megkésett monográfia
Századfordító magyarok – Hamvas Béla (Ocsenás Tamás filmje, MTV Videótár)
Tóth Judit – Weöres Sándor és Hamvas Béla találkozása

Filozófiaportál • összefoglaló, színes tartalomajánló lap

[80439fc111bddad9e2b30b25e1d0451d5d698fc3-1] BnF-források (francia nyelven). (Hozzáférés: 2015. október 10.)

[2a46e8ff647e4c9497f5fbeb3003ce60d576f10c-2] Petőfi Irodalmi Múzeum névtér, 2020. július 1., PIM57402

[3] Budapest XIV. kerületi állami halotti anyakönyv 1669/1968. folyószám

[4] Hamvasék a Rázgha Pál utcában (ma Holub utca) laktak, amely Pozsony villanegyedében, hegyoldalban feküdt.

[5] Első nyomtatásban megjelent műve valószínűleg a Három nap a Dunántúlon című elbeszélés, mely a Pápán kiadott Szövétnek ifjúsági folyóiratban jelent meg 1913-14 során három folytatásban, és amely írás a Magyar Turista Egyesülettől pályadíjat nyert.

[6] Hamvas hadapródként vonult be, majd előléptették zászlósnak, végül hadnagyként szerelt le. A háború végén bizonyos fokú rokkantságot állapítottak meg nála, rokonai és ismerősei javasolták neki, hogy folyamodjon rendszeres rokkantsági járadékért, ő azonban ezt visszautasította, mondván, hogy nem pénzért vett részt a háborúban.

[7] Hamvas, Béla. "Interview", Patmosz – Esszék, első rész (1958-64). Szombathely: Életünk Könyvek, 260.. o. [1992]

[8] Valójában a család egy része, Hamvasné és a gyerekek már évekkel korábban átköltöztek, csak a családfő maradt Pozsonyban a líceumi tanári állása miatt. A kiutasítás után az egész család a krisztinavárosi Maros u. 8. alatti lakást foglalta el, amely előzőleg Hamvas Béla nagyanyjáé volt.

[9] Hamvas iratai a második világháborúban megsemmisültek, de családjának emlékezete szerint az utolsó vizsgáit nem tette le, így végzettséget nem szerzett.

[10] Hamvas József akkoriban Budapest polgármesterének, Sipőcz Jenőnek a külföldi sajtóreferense volt, és az ő segítségével tudta fiát munkához juttatni a Budapesti Hírlapnál, ahol egyébként ő is, már korábban és akkoriban is, publikált.

[11] Külső munkatársként Hamvas a Budapesti Hírlapban és a Szózatban összesen 105 cikket jegyzett, többségében szatirikus karcolatokat.

[12] Előbb havidíjas hivatalnok, majd 1936-tól (Ravasz László református püspök közbenjárására) II. osztályú, 1942-től I. osztályú könyvtártiszt, végül könyvtári főtiszt. (Közös életrend – Válogatás Hamvas Béla esszéiből, előszó, Fővárosi Szabó Ervin Könyvtár, 1988, 5–7. o.)

[13] Hamvas írásai többek között az Athenaeum, Bizonyság, Debreceni Szemle, Diárium, Esztétikai Füzetek, Esztétikai Szemle, Ezüstkor, Forrás, Független Szemle (Thomas Mark álnéven), Híd, Katholikus Szemle, Magyar Kulturszemle, Napkelet, Nyugat, Országépítés, Országút, Pannonia, Protestáns Szemle, Sorsunk, Társadalomtudomány és Válasz lapjain jelentek meg.

[14] Feltételezhető, hogy saját kérésére nem írta le sehol Hamvas Jakabfalvy nevét. A megnevezéshez legközelebb a J. D. avagy a beavatás című esszéjében jutott (Patmosz I.), de nevének említése nélkül megidézi alakját például a Titkos jegyzőkönyv kötet Apokaliptikus monológjában és az Unicornis esszéi közül a Beszélgetésekben.

[15] Angyal Sándor és Mayer Anna lánya, akivel Hamvas még a Budapesti Hírlap szerkesztőségében ismerkedett meg, ahol Angyal Ilona könyvelőként dolgozott.

[16] A házasságkötés bejegyezve a Budapest VIII. ker. polgári házassági akv. 804/1928. folyószáma alatt. A templomi szertartást Hamvas édesapja, József vezette.

[17] A budapesti kir. tszék 37.818/4. 1935. sz. ítélete. Angyal Ilona haláláig viselte Hamvas nevét, és volt férje a háború végéig, 1945-ig „nőtartást” is fizetett neki.

[18] A mű eredeti címe Karnevál volt, Hamvas később változtatta meg (Dosztojevszkij regényére is utalva) Ördöngösökre, miután eldöntötte, hogy „nagy regényének” címe Karnevál lesz.

[19] A kör idealisztikus céljait Hamvas az Álarc és koszorú című tanulmányában foglalta össze.

[20] Első alkalommal munkahelyének, a Fővárosi Könyvtárnak 1937-es évkönyvében, majd 1938-ban különlenyomatként, végül 1983-ban önálló kötetként, de a bibliográfia elhagyásával, és két másik hasonló tematikájú esszével, a Modern apokalipszissel és a Krízis és katarzissal kiegészítve a Magvető Könyvkiadó „Gondolkodó magyarok” sorozatában, Szigethy Gábor szerkesztésében jelent meg a tanulmány.

[21] Hamvas 150 pengőt kapott, ami alig volt kevesebb akkori havi fizetésénél, 160 pengőnél.

[22] Hamvas párttagságának pontos kezdete, ahogy annak megszűnése (nemcsak idejét, hanem módját tekintve is) ismeretlen. Mivel a marxista-kommunista nézeteket korábban komoly kritikával illette. Így a késztetés is problematikus, csupán sejthető, hogy szerepet játszhatott a belépésében apósa, Kemény Gábor, illetve barátja, Szabó Lajos hatása, akik MKP tagok voltak.

[23] Titkosrendőr volt Hamvas Béla? – Weiner Sennyei tibor

[24] Ennek az állításnak semmiféle bizonyítékát nem találta meg Darabos Pál, ezért a Hamvas Béla életéről szóló háromkötetes monográfiájából ki is hagyta.

[25] A könyvsorozat gyűjteményes, új kiadása Európai műhely címmel 1990-ben jelent meg (Baranya Megyei könyvtár, Pannónia Könyvek sorozat).

[26] A kötet 1946 és 1948 között négy kiadásig jutott, ötödször 1990-ben, a Hamvas-életműsorozat nyitódarabjaként jelent meg (a korábbi kiadásokhoz képest csonkított formában).

[27] Lukács György: Az absztrakt művészet magyar elméletei (In: Új magyar kultúráért, Szikra, Budapest, 1948, 152-169 o.)

[28] A Kiadói Főigazgatóság azt kérte Hamvastól, hogy keresse fel a korábbi párttitkár, „kulturális felelős” Mesterházi Lajost. Mesterházi utalt arra, hogy mindenkinek, aki a közéletben valamilyen módon meg kíván jelenni, „le kell tennie a garast”. Hamvas válasza: „Úgy tudom, hogy itt csak én tettem le a garast”.

[29] Egyes adatok (pl. az 1968. november 15-én, az Esti Hírlapban közölt, Hamvas Béla elhunytáról beszámoló rövid gyászjelentés) szerint Hamvas 1964 után a Világirodalmi Lexikon szerkesztőségében dolgozott. Itteni munkájának jellege, rendszeressége, és általában az információ hitelessége is még vizsgálatra szorul.

[30] Hamvas halála előtt néhány hónappal Molnár Sándorra – aki őt mesterének, szellemi beavatójának tekintette – bízta kéziratainak nagyobbik részét. Kemény Katalin férje halála után visszakérte Molnártól a kéziratokat.

[31] Metapoiésis, A Jóisten uzsonnája, Three points (Új Írás, 1976. november)

[32] Kardos György, a Magvető Kiadó akkori igazgatója maga látta el a cenzori teendőket, kihúzott egy rövidebb részt (női hóhérképző intézet sztahanovista munkaversenyéről tudósító újságcikk) a regényből, aztán szabad utat adott a megjelenésnek.

[33] Életünk, 1987/11., szerkesztette Várhegyi Miklós és Kőszegi Lajos, a lapszám szerzői többek között Esterházy Péter, Spiró György, Szőcs Géza, illetve Kemény Katalin és Dúl Antal.

[34] A hársfát a Tagore sétányon ültették, alatta pedig táblát helyeztek el a következő szöveggel: „Az ember Isten kertjében él…”. Ezt a fát Hamvas Béla emlékére Sava Babic (Belgrád) ültette. 2000. március 22.

[35] Meghalt Hankiss Ágnes (magyar nyelven). Infostart.hu. (Hozzáférés: 2021. november 10.)

[36] Horváth Virág. „Megalakult Veszprémben a Hamvas Béla Kör”, VEOL (Hozzáférés: 2023. április 29.)

[37] (2021. május 14.) WGSBN Bulletin 1, #1 (angol nyelven) (PDF) 1 (1), Kiadó: Nemzetközi Csillagászati Unió. (Hozzáférés: 2024. szeptember 2.)

[38] Három Béla és Ady is az égre került

[39] A név álnév, a kötetet valójában Hamvas Béla és Kemény Katalin írta.

[40] Hamvas a hüperioni leveleket eredetileg a 30-as évek közepén írta, majd később átdolgozta őket, a második változat azonban részben elveszett. Az életműkiadás az első változatot tartalmazza, kihagyásokkal, illetve betoldásokkal a második változatból.

[41] Az életműkiadás 23-25. kötetét, a Naplókat és Leveleket Danyi Zoltán szerkesztette.

[42] Az életműkiadás 26-31. köteteit Palkovics Tibor szerkesztette. A 32-33. kötet szerkesztette Palkovics Tibor és Várhegyi Miklós.

[43] Krízis és katarzis - Hamvas Béla – MEDIO Kiadó, Hamvas Béla Alapítvány (magyar nyelven). hamvasbela.hu. [2019. május 7-i dátummal az eredetiből archiválva]. (Hozzáférés: 2019. május 7.)

[44] Szellem és exisztencia - Hamvas Béla – MEDIO Kiadó, Hamvas Béla Alapítvány (magyar nyelven). hamvasbela.hu. [2019. május 7-i dátummal az eredetiből archiválva]. (Hozzáférés: 2019. május 7.)

[45] A hagyomány antropológiája - Hamvas Béla – MEDIO Kiadó, Hamvas Béla Alapítvány (magyar nyelven). hamvasbela.hu. (Hozzáférés: 2019. május 7.)

[46] A Hamvas Béla Kiskönyvtár szerkesztője 2020-2022-ig Palkovics Tibor és Várhegyi Miklós. A sorozatot 2023-tól Palkovics Tibor szerkeszti.

[47] A napló keletkezésére és eltűnésére Dúl Antal is utal egy vele készített 2010-es interjúban (Weiner Sennyey Tibor: "Lehet koncentráltan élni" - Beszélgetés Dúl Antallal a Hamvas-naplók megjelenése alkalmából - Második rész (irodalmijelen.hu))

[1]

[2]

[3]

[4]

[5]

[6]

[7]

[8]

[9]

[10]

[11]

[12]

[13]

[14]

[15]

[16]

[17]

[18]

[19]

[20]

[21]

[22]

[23]

[24]

[25]

[26]

[27]

[28]

[29]

[30]

[31]

[32]

[33]

[34]

[35]

[36]

[37]

[38]

[39]

[40]

[41]

[42]

[43]

[44]

[45]

[46]

[47]

Hamvas Béla

Szüleivel Újlipótvárosban, az 1920-as évek végén
Született	1897. március 23. Eperjes
Elhunyt	1968. november 7. (71 évesen)^[1] Budapest^[2]
Állampolgársága	magyar
Nemzetisége	magyar
Házastársa	Angyal Ilona (h. 1929–1936) Kemény Katalin (h. 1937–1968)
Szülei	Hamvas József
Foglalkozása	író filozófus könyvtáros
Iskolái	Magyar Királyi Pázmány Péter Tudományegyetem (1919–1923)
Halál oka	agyvérzés
Sírhelye	Szentendre
Filozófusi pályafutása
Az adatok megjelenítéséhez kattints a cím mellett található „[kinyit]” hivatkozásra.
nyugati filozófia/keleti filozófia XXI. század
Iskola/Irányzat	tradicionalista iskola zen
Érdeklődés	esztétika
Akik hatottak rá	Friedrich Nietzsche Carl Gustav Jung
Fontosabb nézetei	genius loci
Fontosabb művei	Unicornis Karnevál (1985) Az öt géniusz (1988)
Írói pályafutása
Az adatok megjelenítéséhez kattints a cím mellett található „[kinyit]” hivatkozásra.
Jellemző műfajok	esszé
Alkotói évei	1910–1968
Első műve	Három nap Dunán túl (1912)
Fontosabb művei	A babérligetkönyv (1930–45) Az öt géniusz (1988) stb. (lásd Művei szakaszban)
Irodalmi díjai	Kossuth-díj (posztumusz; 1990) Magyar Örökség díj (posztumusz; 1996)
Hatással volt	Szőcs Géza Gángoly Attila Novák Valentin


Hamvas Béla aláírása

weboldal
A Wikiforrásban további forrásszövegek találhatók Hamvas Béla témában.
A Wikimédia Commons tartalmaz Hamvas Béla témájú médiaállományokat.
Sablon • Wikidata • Segítség

Sablon:Filozófia m v sz Filozófia
Általános	Filozófiaportál · kategória lista · a filozófia története: ókori filozófia (hellenisztikus, sztoikus) · középkori filozófia (skolasztikus) · újkori filozófia · kortárs filozófia
Régiónként, kultúránként	arab filozófia · ind filozófia · keleti filozófia · kínai filozófia · nyugati filozófia · zsidó filozófia ·
Listák	filozófusok listája · magyar filozófusok listája · francia filozófusok listája · német filozófusok listája · ateista gondolkodók listája · filozófiai témájú lapok listája
Ágak	esztétika · etika · episztemológia · jogfilozófia · logika · metafizika · politikafilozófia · nyelvfilozófia · természetfilozófia · tudományfilozófia · vallásfilozófia
Filozófiák	nevelésfilozófia · földrajzfilozófia · történelemfilozófia · filozófiai antropológia · irodalomfilozófia · matematikafilozófia · elmefilozófia · metafilozófia · fizikafilozófia · pszichológiafilozófia · technológiafilozófia · a háború filozófiája
Iskolák	analitikus filozófia · arisztotelianizmus · kontinentális filozófia · nominalizmus · deontológia · dialektikus materializmus · dualizmus · egzisztencializmus · empirizmus · epikureizmus · hegelianizmus · hermeneutika · humanizmus · idealizmus · logikai pozitivizmus · marxizmus · materializmus · monizmus · Naturalizmus · neoplatonizmus · nihilizmus · fenomenológia · platonizmus · pozitivizmus · posztmodern filozófia · pragmatizmus · preszókratikus filozófia · racionalizmus · realizmus · relativizmus · skolasztika · szkepticizmus · sztoikus filozófia · strukturalizmus · utilitarizmus
Filozófia az interneten: az ELTE filozófia szakos hallgatóinak oldala · Filozófia.lap.hu · Gondolkodom.hu · a Stanfordi Egyetem enciklopédiája