Flannery O’Connor
Flannery O'Connor | |
Született | Mary Flannery O'Connor 1925. március 25. Savannah, Georgia |
Elhunyt | 1964. augusztus 3. (39 évesen) Milledgeville, Georgia |
Állampolgársága | amerikai |
Nemzetisége | amerikai |
Foglalkozása |
|
Iskolái |
|
Kitüntetései |
|
Halál oka | szisztémás lupus erythematosus |
Sírhelye | Memory Hill Cemetery |
Flannery O'Connor aláírása | |
A Wikimédia Commons tartalmaz Flannery O'Connor témájú médiaállományokat. | |
Sablon • Wikidata • Segítség |
Mary Flannery O’Connor (Savannah, 1925. március 25. – Milledgeville, 1964. augusztus 3.) amerikai regényíró, novellaíró és esszéíró. Két regényt és 31 novellát írt, valamint számos kritikát és kommentárt.
Délvidéki írónő volt,[2] aki gyakran írt gúnyos déli gótikus stílusban[3] és erősen támaszkodott a regionális környezetre és groteszk karakterekre, gyakran erőszakos helyzetekben. E karakterek korlátainak, tökéletlenségeinek vagy különbségeinek érzelemmentes elfogadása vagy elutasítása (akár fogyatékosságnak, fajnak, bűnözésnek, vallásnak vagy józan észnek tulajdonítható) jellemzően a dráma alapja.[4]
Írásai tükrözték római katolikus hitét, és gyakran vizsgálták az erkölcs és az etika kérdéseit. Posztumusz összeállítása a Complete Stories 1972-ben elnyerte az Egyesült Államok szépirodalmi nemzeti könyvdíját.[5]
Ifjúsága és tanulmányai
[szerkesztés]Gyermekkora
[szerkesztés]O'Connor 1925. március 25-én született Savannah-ban, Georgia államban, Edward Francis O'Connor ingatlanügynök és Regina Cline egyetlen gyermekeként, akik mindketten ír származásúak voltak.[6] Felnőttként úgy emlékezett magára, mint egy "galambujjú gyerekre, lehúzódó állal és egy hagyj békén-vagy-megharaplak-komplexussal".[7] A Flannery O'Connor Childhood Home Museum a 207 E. Charlton Street szám alatt található, a Lafayette téren.
1940-ben Ő és családja a Georgia állambeli Milledgeville-be költözött, ahol kezdetben édesanyja családjával éltek az úgynevezett „Cline kastélyban”,[8] a városban.[9] 1937-ben apját szisztémás lupus erythematosusszal diagnosztizálták; ez végül 1941. február 1-jén a halálához vezetett, és O'Connor és édesanyja továbbra is Milledgeville-ben élt. 1951-ben az Andalusia Farmba[10] költöztek, amely ma O'Connor munkásságának szentelt múzeum.[11]
Iskolái
[szerkesztés]A Peabody High Schoolba járt, ahol az iskolai újság művészeti szerkesztőjeként dolgozott és ahol 1942-ben végzett. Beiratkozott a Georgia State College for Women-be (ma Georgia College & State University[12]) egy gyorsított hároméves programba, és 1945 júniusában szociológiából és az angol irodalomból B.A. fokozattal végzett. A Georgia College égisze alatt jelentős mennyiségű karikatúrát készített a diákújság számára.[13] Sok kritikus azt állította, hogy e korai rajzok egyedi stílusa és megközelítése jelentős mértékben alakította későbbi történeteit.[14]
1945-ben felvették az Iowai Egyetem tekintélyes Iowa Writers' Workshopjába,[17] ahol először újságírást tanult. Ottléte során megismerkedett több fontos íróval és kritikussal, akik előadásokat tartottak vagy tanítottak a programban, köztük Robert Penn Warren, John Crowe Ransom[18], Robie Macauley[19], Austin Warren[20] és Andrew Lytle-vel[21].[22] Lytle, sok éven át a Sewanee Review[23] szerkesztője volt szépirodalmának egyik legkorábbi csodálója. Később számos történetét publikálta a Sewanee Review-ban, valamint kritikai esszéket a munkájáról. A műhely igazgatója, Paul Engle[24] volt az első, aki elolvasta és kommentálta a Wise Blood kezdeti tervezetét. Az Iowai Egyetemről 1947-ben M.F.A.-t[25] kapott. Egy ösztöndíjas diploma megszerzése után még egy évig az Iowa Writers' Workshopban maradt.[26] 1948 nyarán O'Connor tovább dolgozott a Wise Blood-on a Yaddóban,[27] egy művészközösségben Saratoga Springsben,[28] New Yorkban, ahol több novellát is írt.
1949-ben O'Connor találkozott Robert Fitzgeralddal[29] (a klasszikusok jól ismert fordítója) és feleségével, Sally-vel és elfogadta a meghívást, hogy szálljon meg velük a Connecticut állambeli Ridgefieldben.[30]
Pályafutása
[szerkesztés]O'Connor elsősorban novelláiról ismert. Két novelláskötete jelent meg: A Good Man is Hard to Find (1955) és az Everything That Rises Must Converge (posztumusz, 1965-ben). Számos novelláját újra kiadták jelentős antológiákban, köztük a The Best American Short Stories-ban[31] és a Prize Stories-ban (PEN/O. Henry Prize Stories).[32]
O'Connor két regénye a Wise Blood (1952) (John Huston készített belőle filmet[33]) és a The Violent Bear It Away (1960). Több könyve is megjelent más írásaiból, és tartós hatását a munkásságáról szóló tudományos tanulmányok egyre növekvő száma bizonyítja.
Töredékek léteznek egy befejezetlen regényből, melynek címe: Why Do the Heathen Rage? (Miért dühöngnek a pogányok?) amely több novellájából merít, köztük a „Why Do the Heathen Rage?”, a „The Enduring Chill” és a „The Partridge Festival”.
Írói pályafutása négy, 1945-től 1964-ig tartó ötéves időszakra osztható, amelyben a készség és ambíció erősödött:
- Posztgraduális hallgató: Iowa Writers' Workshop, első publikált történetek, Wise Blood vázlatok. Az irodalmi hatások közé tartozik Nathaniel Hawthorne, Edgar Allan Poe, Henry James.
- Korai: Első regénye, a Wise Blood elkészült és megjelent. Ebben az időszakban a szatirikus elemek dominálnak. A befolyások közé tartozik Jacques Maritain.
- Közép: A Good Man Is Hard to Find and Other Stories megjelent, az The Violent Bear It Away megírva és megjelentetve. A hatások közé tartozik Friedrich von Hügel[34]. Ebben az időszakban a misztikus alapáramlatok kezdenek elsőbbséget élvezni.
- Érett: Everything That Rises Must Converge megírva. A hatások közé tartozik Pierre Teilhard de Chardin és Mary Ann Long .[35] Ebben az időszakban a groteszk fogalma kibővül a jóra mint groteszkre és a groteszkre mint jóra.
Jellemzők
[szerkesztés]A groteszk hangsúlyozásával kapcsolatban O'Connor azt mondta: „[B]ármit, ami a délről jön, groteszknek fog nevezni az északi olvasó, kivéve, ha groteszk, ebben az esetben realistának nevezik."[36] Szövegei általában délen játszódnak[37] és erkölcsileg hibás karakterek körül forognak, gyakran érintkeznek fogyatékkal élőkkel vagy magukkal fogyatékkal élőkkel (mint O'Connor is volt), miközben gyakran felmerül a faj kérdése. Műveinek többsége felkavaró elemeket tartalmaz, bár nem szerette, ha cinikusként jellemezték. „Nagyon elegem van abból, hogy olyan kritikákat olvassak, amelyek egy jó embert brutálisnak és szarkasztikusnak neveznek” – írta. "A történetek nehezek, de azért nehezek, mert nincs nehezebb vagy kevésbé szentimentális, mint a keresztény realizmus... Amikor látom, hogy ezeket a történeteket horrortörténetként írják le, mindig mulatni szoktam, mert a lektor mindig rossz horrorhoz jut."[38]
Úgy érezte, mélyen megvilágosodott a szentségi és a tomista felfogástól, hogy a teremtett világot Isten tölti be. Mégsem írt olyan apologetikus fikciót, mint amilyen az akkori katolikus irodalomban elterjedt, és kifejtette, hogy az író jelentésének nyilvánvalónak kell lennie a fikciójában, didaktika nélkül. Ironikus, finoman allegorikus történeteket írt megtévesztően elmaradott déli szereplőkről, általában fundamentalista protestánsokról, akik olyan átalakulásokon mennek keresztül, amelyek gondolkodása szerint közelebb vitték őket a katolikus eszméhez. Az átalakulás gyakran fájdalom, erőszak és nevetséges viselkedés révén valósul meg a szentség hajszolása során. Bármilyen groteszk a környezet, igyekezett úgy ábrázolni szereplőit, mint akik nyitottak az isteni kegyelem érintésére.[39] Ez kizárta a történetek erőszakának szentimentális megértését, mint saját betegségét. Ezt írta: "A kegyelem megváltoztat minket, és a változás fájdalmas."
Mélyen gúnyos humora is volt, ami gyakran a szereplői korlátozott felfogása és a rájuk váró félelmetes sors közötti különbségen alapult. A humor másik forrása gyakran abban rejlik, hogy a jó szándékú liberálisok a saját feltételeik szerint próbálnak megbirkózni a vidéki déliekkel. O'Connor a szekuláris világ huszadik századi kudarcának példájaként használta fel, hogy az ilyen karakterek képtelenek megbékélni a fogyatékossággal, a rasszal, a szegénységgel és a fundamentalizmussal, a szentimentális illúziókon kívül.
Azonban számos történetben O'Connor feltárt néhány olyan legérzékenyebb kortárs kérdést, amellyel liberális és fundamentalista szereplői találkozhatnak. A holokauszttal foglalkozott a „The Displaced Person” című történetében, a faji integrációval az „Everything That Rises Must Converge”-ben, és az interszexualitásról „A Temple of the Holy Ghost”. Szépirodalma gyakran tartalmazott utalásokat a déli faji problémára; időnként a faji kérdések kerülnek előtérbe, mint például a "The Artificial Nigger", az "Everything That Rises Must Converge" és a "Judgement Day", az utolsó novellája, és egy drasztikusan átírt változata az első megjelent történetének, a "The Geranium"-nak.
Visszahúzódó élete ellenére írásai az emberi viselkedés árnyalatainak rejtélyes megragadásáról árulkodnak. O'Connor sok előadást tartott a hitről és az irodalomról, gyenge egészsége ellenére meglehetősen messzire utazott. Politikailag nagy vonalakban progresszív felfogást vallott hitével kapcsolatban, 1960-ban John F. Kennedyre szavazott, és támogatta Martin Luther King Jr. munkáját és a polgárjogi mozgalmat.[40][41] Ennek ellenére egész életében kifejtette személyes álláspontját a faji kérdésekkel és az integrációval kapcsolatban, például a drámaíró Maryat Lee-nek[42] írt több levelében "Mrs Turpin" álnéven: "Tudja, elvből integrációpárti vagyok, ízlésből pedig szegregációpárti. Nem szeretem a négereket."[43]
Betegsége és halála
[szerkesztés]1952 nyarára O'Connornál szisztémás lupusz erythematosust diagnosztizáltak, mint korábban apjánál.[44] Élete hátralevő részében Andalúziában maradt.[45] Tizenkét évig élt a diagnózis után, hét évvel tovább a vártnál.
Napi rutinja az volt, hogy részt vett a misén, reggel írt, majd a nap hátralévő részét pihenéssel és olvasással töltötte. A lupusz kezelésére használt szteroid gyógyszerek gyengítő hatása ellenére mégis több mint hatvan alkalommal jelent meg előadásokon, hogy felolvassa műveit.[22]
A PBS Flannery[46] című dokumentumfilmben Alice McDermott[47] írónő elmagyarázza a lupusz O'Connor munkájára gyakorolt hatását, mondván: "Azt hiszem, a betegség tette őt azzá az íróvá, amilyen lett."[48]
O'Connor több mint két tucat novellát és két regényt készített el, miközben lupusszal élt. 1964. augusztus 3-án halt meg, 39 évesen a Baldwin Megyei Kórházban. Halálát egy mióma műtétet követő új lupuszroham szövődményei okozták.[22] A Georgia állambeli Milledgeville-ben temették el, a Memory Hill temetőben.[49]
Levelek
[szerkesztés]Egész életében széleskörű levelezést folytatott, többek között Robert Lowell[50] és Elizabeth Bishop[51] írókkal, Samuel Ashley Brown[52] angol professzorral és Maryat Lee[42] drámaíróval. Halála után a barátja, Sally Fitzgerald által szerkesztett leveleiből válogatás jelent meg The Habit of Being címmel. O'Connor vallásról, írásról és délről szóló legismertebb írásainak nagy részét ezek és más levelek tartalmazzák.
1955-ben Betty Hester[53], egy atlantai aktahivatalnok levelet írt O'Connornak, amelyben kifejezte csodálatát a munkája iránt. Hester levele felkeltette O'Connor figyelmét és gyakran leveleztek. A Habit of Being'-hez Hester átadta Fitzgeraldnak az összes levelet, amelyet O'Connortól kapott, de kérte, hogy személyazonosságát tartsák titokban; csak „A”-ként azonosították Az O'Connor és Hester közötti szerkesztetlen levelek teljes gyűjteményét az Emory Egyetem 2007 májusában mutatta be; a leveleket 1987-ben adták át az egyetemnek azzal a kikötéssel, hogy 20 évig nem adják ki a nyilvánosság számára.[54]
Az Emory Egyetemen megtalálható az a több mint 600 levél is, amelyet O'Connor szinte minden nap írt anyjának, Reginának, miközben Iowa Cityben, New Yorkban és Massachusettsben folytatta irodalmi karrierjét. Ezek némelyike „utazási útvonalakat és vízvezeték-baleseteket, szakadt harisnyát és hangos rádiós szobatársakat ír le”, valamint azt, hogy gyermekkora házi készítésű majonézét kérte.[55] O'Connor 39 évéből 34-et édesanyjával élt.
Vallásosság
[szerkesztés]O'Connor hívő katolikus volt. 1956 és 1964 között több mint száz könyvkritikát írt két georgiai katolikus egyházmegyei újságnak: a The Bulletin és a The Southern Cross számára.[56] Joey Zuber recenzenstársa szerint a könyvek széles skálája, amelyet áttekintésre választott, azt bizonyítja, hogy mélyen intellektuális volt. Carter Martin angol professzor, O'Connor írásainak tekintélyes ismerője, egyszerűen megjegyzi, hogy „könyvismertetései egybevágnak vallási életével”.[57]
2013-ban megjelent egy imanapló, amelyet O'Connor az Iowai Egyetemen töltött ideje alatt vezetett. Tartalmaz imákat és elmélkedéseket a hitről, az írásról és O'Connor Istennel való kapcsolatáról.
A madarak szeretete
[szerkesztés]O'Connor gyakran használt madárképeket írásaiban.
Hatéves korában tapasztalta meg először a híresség státuszát. A Pathé News[58] leforgatta a "Little Mary O'Connor" című filmet betanított csirkével,[59] és az egész országban bemutatta a filmet. Azt mondta: "Hatéves koromban volt egy csirkém, amely hátrafelé sétált, és a Pathé Newsban szerepelt. Én is benne voltam a csirkével. Csak azért voltam ott, hogy segítsem a csirkét, de ez volt életem csúcspontja, azóta egy antiklimax volt."[60]
A középiskolában, amikor a lányoknak vasárnapi ruhákat kellett varrniuk maguknak, O'Connor egy teljes alsóneműt és ruhát varrt kedvenc kacsájának.[61]
Felnőttként "Andalúziában" mintegy 100 féle pávát nevelt és ápolt. A madarak minden fajtája lenyűgözte, kacsákat, struccokat, emukat, tukánokat és bármilyen egzotikus madarat nevelt, amit csak tudott szerezni, miközben pávaképeket is beépített könyveibe. A The King of the Birds című esszéjében írt páváiról.
Emlékezete, díjak és elismerések
[szerkesztés]Az O'Connor's Complete Stories 1972-ben elnyerte az Egyesült Államok szépirodalmi nemzeti könyvdíját, és egy 2009-es online szavazáson a valaha volt legjobb könyvnek választották a National Book Awards-on.
2015 júniusában az Egyesült Államok Postaszolgálata egy új postabélyeggel, a Literary Arts sorozat 30. kiadásával tüntette ki O'Connort. Néhányan kritizálták a bélyeget, mivel az nem tükrözi O'Connor karakterét és örökségét.
2016-ban a Savannah Women of Vision beiktatásába választották.
A University of Georgia Press által O'Connor tiszteletére elnevezett Flannery O'Connor Award for Short Fiction egy olyan díj, amelyet 1983 óta évente adnak át egy kiemelkedő novellagyűjteménynek.[62]
A Killdozer Lupus című dala az O'Connor életét kioltó betegségről szól, az 1989-es 12 Point Buck című albumon található.[63]
A Flannery O'Connor Book Trail a Little Free Libraries[64] sorozata, O'Connor Savannah-i és Milledgeville-i otthonai között húzódik.[65]
A Flannery O'Connor Childhood Home egy történelmi házmúzeum Savannah-ban, Georgia államban, ahol O'Connor gyermekkorában élt. A múzeumi szolgálat mellett a ház rendszeres rendezvényeknek, programoknak ad otthont.
A Maryland Loyola Egyetemen[66] egy diákotthon volt, amelyet O'Connorról neveztek el. 2020-ban Flannery O'Connor Hallt átnevezték Thea Bowman[67] aktivista nővér tiszteletére. A közlemény azt is megemlíti: „Ez az átnevezés Flannery O’Connor, a 20. századi katolikus amerikai írónő közelmúltbeli egyes munkáiban jelenlévő rasszizmus felismerése után történt.”[68]
A Flannery: The Storied Life of the Writer from Georgia[69] című film egy író története, "aki a létezés nagyobb titkaival birkózott".[70]
A 2023-ban Ethan Hawke rendezésével készült Wildcat című film Flannery O'Connor írónő életét követi, miközben az első regénye kiadásával küzdött. Az írónőt Maya Hawke, a rendező és Uma Thurman színésznő lánya alakítja.[71]
Idézetek
[szerkesztés]- "Bárhová megyek, mindenhol megkérdezik tőlem, hogy az egyetemek megfojtják-e az írókat. Az a véleményem, hogy nem fojtják el eléggé őket."
- "Sok olyan bestseller van, amit egy jó tanár megakadályozhatott volna."
- A sikerről: "Jobb fiatalnak lenni a kudarcokban, mint öregnek a sikerekben."
Művei
[szerkesztés]Regények
[szerkesztés]- Wise Blood (1952)
- The Violent Bear It Away (1960)
Novellagyűjtemények
[szerkesztés]- A Good Man Is Hard to Find and Other Stories (1955)
- Everything That Rises Must Converge (1965)
- The Complete Stories (1971)
Egyéb írások
[szerkesztés]- Mystery and Manners: Occasional Prose (1969)
- The Habit of Being: Letters of Flannery O'Connor (1979)
- The Presence of Grace: and Other Book Reviews (1983)
- Flannery O'Connor: Collected Works (1988)
- Flannery O'Connor: The Cartoons (2012)
- A Prayer Journal (2013)
Magyarul
[szerkesztés]- Minden összefut (Everything That Rises Must Converge) – Európa, Budapest, 1968 · Fordította: Géher István, László Balázs, B. Nagy László, Osztovits Levente
- „…és erőszakosak ragadják azt magukhoz” (The Violent Bear It Away) – Európa, Budapest, 1975 · ISBN 9630702142 · Fordította: László Balázs
- Alig akad ma jó ember (A Good Man is Hard to Find) – Kráter, Pomáz, 2002 · ISBN 9639195693 · Fordította: Varga Nóra
Jegyzetek
[szerkesztés]- ↑ https://www.nationalbook.org/books/the-complete-stories-of-flannery-oconnor/
- ↑ Az Egyesült Államok déli irodalma az Egyesült Államok déli területéről vagy a régió írói által írt amerikai irodalomból áll. Az amerikai délről írt irodalom először a gyarmati korszakban kezdődött, és jelentősen fejlődött az Egyesült Államokban a rabszolgaság időszaka alatt és után.
- ↑ A Southern Gothic a fikció, a country zene, a film és a televízió művészi alműfaja, amelyre erősen hatnak a "gothic" elemek és az amerikai dél. A déli gótika gyakori témái közé tartozik a különc karakterek történetmesélése, leromlott vagy elhagyatott környezetben, groteszk helyzetekben és más baljós eseményekben, amelyek a szegénységgel, elidegenedéssel, bűnözéssel vagy erőszakkal kapcsolatosak és abból fakadnak.
- ↑ Basselin, Timothy J.. Flannery O'Connor: Writing a Theology of Disabled Humanity. baylorpress.com (2013. november 5.)
- ↑ A National Book Award for Fiction egyike annak az évenkénti öt National Book Awardnak, amely az Egyesült Államok állampolgárainak kiemelkedő irodalmi munkásságát ismeri el.
- ↑ Focus on Flannery O'Connor at Write by the Sea (angol nyelven). independent . (Hozzáférés: 2020. március 13.)
- ↑ Gooch 2009, p. 30; Bailey, Blake. „Between the House and the Chicken Yard”. Virginia Quarterly Review (Spring 2009), 202–205. o..
- ↑ Cline mansion
- ↑ Andalusia Farm – Home of Flannery O'Connor. Andalusia Farm . (Hozzáférés: 2016. március 4.)
- ↑ Andalusia Farm
- ↑ Flannery O'Connor. Andalusia Farm . [2016. április 17-i dátummal az eredetiből archiválva]. (Hozzáférés: 2016. május 12.)
- ↑ A Georgia College & State University egy nyilvános bölcsészeti egyetem a georgiai Milledgeville-ben.
- ↑ Heintjes, Tom: Flannery O'Connor, Cartoonist. Hogan's Alley , 2014. június 27. [2016. március 16-i dátummal az eredetiből archiválva]. (Hozzáférés: 2016. május 12.)
- ↑ Moser, Barry: Flannery O'Connor, Cartoonist (angol nyelven). The New York Review of Books , 2012. július 6. (Hozzáférés: 2019. március 12.)
- ↑ Robie Mayhew Macauley (Grand Rapids, 1919. május 31. – Boston, 1995. november 20.) amerikai szerkesztő, regényíró és kritikus.
- ↑ Az Amana Colonies hét falu 11 000 hektáron Iowa megyében, Iowa keleti-középső részén, az Egyesült Államokban: Amana, East Amana, High Amana, Middle Amana, Dél-Amana, West Amana és Homestead. A falvakat német radikális pietisták építették és telepítették be, akiket hazájukban üldöztek.
- ↑ Az Iowa Writers' Workshop egy diplomás szintű kreatív írási program.
- ↑ John Crowe Ransom (1888. április 30. – 1974. július 3.) amerikai oktató, tudós, irodalomkritikus, költő, esszéista és szerkesztő.
- ↑ Robie Mayhew Macauley (1919. május 31. – 1995. november 20.) amerikai szerkesztő, regényíró és kritikus.
- ↑ Austin Warren (1899. július 4. – 1986. augusztus 20.) amerikai irodalomkritikus, író és angol professzor.
- ↑ Andrew Nelson Lytle (1902. december 26. – 1995. december 12.) amerikai regényíró, drámaíró, esszéíró és irodalomprofesszor.
- ↑ a b c Gordon, Sarah. Flannery O'Connor, New Georgia Encyclopedia. Georgia Humanities Council (2015. december 8.)
- ↑ A Sewanee Review egy 1892-ben alapított amerikai irodalmi folyóirat.
- ↑ Paul Engle (1908. október 12. – 1991. március 22.) amerikai költő, szerkesztő, tanár, irodalomkritikus, regény- és drámaíró.
- ↑ A Master of Fine Arts (MFA vagy M.F.A.) végső diploma képzőművészetből, beleértve a vizuális művészeteket, a kreatív írást, a grafikai tervezést, a fotózást, a filmkészítést, a táncot, a színházat és az egyéb előadóművészeteket és bizonyos esetekben színházi menedzsment, vagy művészeti igazgatást.
- ↑ LitCity
- ↑ A Yaddo egy művészközösség Saratoga Springsben.
- ↑ Saratoga Springs város New York államban, Saratoga megyében.
- ↑ Robert Stuart Fitzgerald (1910. október 12. – 1985. január 16.) amerikai költő, kritikus és műfordító, akinek a görög klasszikusok átdolgozásai "a tudósok és a diákok egy generációjának standard műveivé váltak". Leginkább az ókori görög és latin fordítójaként ismerték. Számos saját verses könyvet is írt.
- ↑ Ridgefield egy város a Connecticut állambeli Fairfield megyében.
- ↑ A legjobb amerikai novellák éves antológiája a Houghton Mifflin Harcourt által kiadott The Best American Series sorozat része.
- ↑ Farmer, David. Flannery O'Connor: A Descriptive Bibliography. New York: Garland Publishing (1981. november 5.)
- ↑ Csalhatatlan vér (film)
- ↑ Friedrich von Hügel (született: Friedrich Maria Aloys Franz Karl Freiherr von Hügel, általában von Hügel báróként ismert; 1852. május 5. – 1925. január 27.) befolyásos osztrák katolikus laikus, vallásos író és keresztény apologéta. Bár Alfred F. Loisyval és George Tyrrell-lel való barátsága miatt a modernisták közé sorolták, von Hügel elutasította a modernista hitelméletet.
- ↑ Flannery O’Connor találkozása Mary Ann Longgal
- ↑ Mystery and Manners: Occasional Prose ISBN 9780374508043
- ↑ Flannery O'Connor's Private Life Revealed in Letters
- ↑ The Habit of Being: Letters of Flannery O'Connor. Farrar, Straus and Giroux. ISBN 9780374504649
- ↑ Az isteni kegyelem sok vallásban jelenlévő teológiai kifejezés. Úgy határozták meg, mint isteni befolyás, amely az emberekben megszentelődésre, erényes késztetésekre ösztönöz, és erőt ad a próbák elviseléséhez és a kísértéseknek való ellenálláshoz, valamint isteni eredetű egyéni erényként vagy kiválóságként.
- ↑ Flannery O'Connor: The Woman, the Thinker, the Visionary. Mercer University Press, 60. o. (1997. november 5.)
- ↑ Elie, Paul. How racist was Flannery O'Connor? (2020. június 15.)
- ↑ a b Maryat Lee (született: Mary Attaway Lee; 1923. május 26. – 1989. szeptember 18.) amerikai drámaíró és színházi rendező, aki jelentős mértékben hozzájárult a második világháború utáni avantgárd színházhoz, úttörő szerepet játszott a harlemi utcaszínházban, majd megalapította az Eco Theater színházat, amely az Appalachia állambeli szóbeli történetekből drámaprodukciókat fejlesztett ki.
- ↑ Elie, Paul. „How racist was Flannery O'Connor?”, The New Yorker, 2020. június 15. (Hozzáférés: 2023. szeptember 10.)
- ↑ Flannery O'Connor, Hermit Novelist. University of South Carolina Press. ISBN 9781611172270
- ↑ Andalúzia Flannery O'Connor georgiai vidéki birtokának neve Baldwin megyében.
- ↑ Flannery (film)
- ↑ Alice McDermott (1953. június 27. –) amerikai író, egyetemi tanár.
- ↑ American Masters | Flannery | Season 35, <https://www.pbs.org/video/flannery-mxhspu/>. Hozzáférés ideje: 2021-06-16
- ↑ Everything That Rises Must Converge. By O'Connor, Flannery. Farrar, Straus and Giroux. ISBN 9780374504649
- ↑ Robert Traill Spence Lowell IV (1917. március 1. – 1977. szeptember 12.) amerikai költő.
- ↑ Elizabeth Bishop (1911. február 8. – 1979. október 6.) amerikai költő és novellaíró.
- ↑ Samuel Ashley Brown (1923. december 19. – 2011. június 24.) a Dél-Karolinai Egyetem emeritus professzora volt, aki angolt és összehasonlító irodalmat tanított.
- ↑ Hazel Elizabeth Hester (1923. június 1. – 1998. december 26.) befolyásos huszadik századi írók amerikai tudósítója volt.
- ↑ Flannery's Friend: Emory Unseals Letters from O'Connor to Longtime Correspondent Betty Hester
- ↑ McCoy, Caroline: Flannery O'Connor's Two Deepest Loves Were Mayonnaise and Her Mother. Literary Hub , 2019. május 17.
- ↑ The Presence of Grace, and Other Book Reviews. University of Georgia Press. ISBN 9780820331393
- ↑ Martin, Carter W. (1968). The True Country: Themes in the Fiction of Flannery O'Connor. Vanderbilt University Press.
- ↑ A Pathé News híradó- és dokumentumfilm-gyártó volt 1910 és 1970 között az Egyesült Királyságban. Alapítója, Charles Pathé a mozgóképek úttörője volt a némafilmes korszakban.
- ↑ O'Connor, Flannery. Do You Reverse? [Motion picture]. Pathé.
- ↑ Conversations with Flannery O'Connor. University of Missouri Press. ISBN 0878052658
- ↑ Basselin, Timothy J.. Flannery O'Connor: Writing a Theology of Disabled Humanity. baylorpress.com, 9. o. (2013. november 5.)
- ↑ Flannery O’Connor Award for Short Fiction
- ↑ Killdozer - Twelve Point Buck LP
- ↑ Little Free Libraries
- ↑ Southern Gothic: Flannery O'Connor Little Free Libraries
- ↑ A Loyola University Maryland egy jezsuita magánegyetem Baltimore-ban, Maryland államban.
- ↑ Thea Bowman (született: Bertha Elizabeth Bowman; 1937. december 29. – 1990. március 30.) fekete katolikus hittestvér, tanár és tudós, aki jelentős mértékben hozzájárult a katolikus egyháznak afro-amerikai társaiért végzett szolgálatához.
- ↑ Loyola Renames Flannery O'Connor Hall After Sister Thea Bowman
- ↑ Flannery: The Storied Life of the Writer from Georgia.Directed by Mark Bosco, SJ and Elizabeth Coffman. USA: Long Distance Productions in association with American Masters, 2020.
- ↑ Moran, Daniel. Review of Flannery: The Storied Life of the Writer from Georgia dir. by Mark Bosco, SJ and Elizabeth Coffman. American Catholic Studies 132, no. 4 (2021): 47-50.
- ↑ Wildcat (film)
Fordítás
[szerkesztés]- Ez a szócikk részben vagy egészben a Flannery O'Connor című angol Wikipédia-szócikk fordításán alapul. Az eredeti cikk szerkesztőit annak laptörténete sorolja fel. Ez a jelzés csupán a megfogalmazás eredetét és a szerzői jogokat jelzi, nem szolgál a cikkben szereplő információk forrásmegjelöléseként.
További információk
[szerkesztés]- The Flannery O'Connor Repository
- Flannery O'Connor reads short story A Good Man is Hard to Find (audio)
- Flannery O'Connor introduction to lecture, on Southern Grotesque.
- Flanner O'Connor cartoons
- Postmarked Milledgeville, a guide to archival collections of O'Connor's letters