Ugrás a tartalomhoz

Szent Márk-bazilika (Firenze)

A Wikipédiából, a szabad enciklopédiából
Szent Márk-bazilika
  • világörökségi helyszín része
  • itáliai nemzeti emlék
Valláskatolicizmus
EgyházmegyeFirenzei főegyházmegye
Építési adatok
Építése15. század
Stílusreneszánsz építészet
TervezőjeMichelozzo
Elérhetőség
TelepülésFirenze
Elhelyezkedése
Szent Márk-bazilika (Olaszország)
Szent Márk-bazilika
Szent Márk-bazilika
Pozíció Olaszország térképén
é. sz. 43° 46′ 42″, k. h. 11° 15′ 33″43.778317°N 11.259061°EKoordináták: é. sz. 43° 46′ 42″, k. h. 11° 15′ 33″43.778317°N 11.259061°E
Térkép
A Wikimédia Commons tartalmaz Szent Márk-bazilika témájú médiaállományokat.

A firenzei San Marco-bazilika a történelmi városközpont egyik temploma, amely egy zsúfolt teret ural, és tájékozódási pontként szolgál a környező városi terület számára. A templom eredetileg a San Marco-kolostor nagy komplexumának része volt, ahol a tizenötödik századi szellemiség és kultúra számos jelentősebb képviselője élt és dolgozott: Cosimo il Vecchio, Szent Antonino, Boldog Angelico, Ambrogio Catarino Politi, Fra Bartolomeo, Tommaso Caccini, Galileo Caccini, aki Galileo Galileit inkvizítora volt), és mindenek előtt Girolamo Savonarola testvér, aki az erkölcs hanyatlása ellen prédikált, majd 1498-ban felakasztották és megégették a Piazza della Signorián. 1934-től Firenze polgármestere , Giorgio La Pira is itt élt, majd a Bazilikában temették el.

1869 óta az egykori kolostorban látogatható a firenzei San Marco Múzeum, amelynek azonban sem a templom, sem a szomszédos San Domenico kolostor nem része.

Története

[szerkesztés]
Hatósági ellenőrzés VIAF ( EN245391015 · ISNI ( EN0000 0001 2203 5720 · GND ( DE4406242-4 · BNF ( FRcb119829443 (dátum)

Az ókorban itt Szent Györgynek szentelt oratórium működött. A jelenlegi kolostor azon a helyen épült, ahol a 12. század óta vallombrosan kolostor állt, amely aztán a silvestriniekre szállt, akik a San Marco Vecchio vidékén található, az evangélistának szentelt templomocskából származtak. Akkoriban ezt a területet Cafaggiónak hívták, ezért az első dokumentumokban a templomot San Marco al Cafaggio néven említik.

1418-ban IV. Jenő domonkos pápa utasítására a silvestriniek kénytelenek voltak elhagyni, és 1435-ben a kolostort az obszerváns domonkosokra bízták. 1437-ben Cosimo il Vecchio Antonino Pierozzi, a rend akkori fővikáriusa javaslatára úgy döntött, hogy megkezdi az egész komplexum felújítását. A templom valójában a közelben (a mai Palazzo Medici Riccardiban ) lakó Mediciek legnagyobb befolyásának területén volt. A munkálatokat Michelozzóra bízták, a faldekorációt 1439 és 1444 között Beato Angelico végezte munkatársaival, köztük Benozzo Gozzolival. A templomot 1443-ban vízkereszt éjszakáján szentelte fel Capua Niccolò d'Acciapaccio bíboros érsek IV. Jenő pápa jelenlétében.

Végül 1866-ban a frissen alakult olasz királyság elkobozta, s 1869-ben részben múzeummá alakították át. A templom és a kolostor egy része (a San Domenico-kolostor körül) 2019-ig a dominikánus szerzetesek közösségének adott otthont, amelyet a tartományi káptalan 2017-es határozatainak és a rendmesternek vetettek alá. A Santa Maria Novella dominikánus közössége felel a San Marcóban is a lelkigondozás és a .vallási tevékenységek folytatásáért és fejlesztéséért.

Külső megjelenése

[szerkesztés]
A San Marco a városi panorámában

A homlokzat

[szerkesztés]

A San Marco homlokzata neoklasszikus stílusú története 1777–78-ig nyúlik vissza, amikor Fra' Giovan Battista Paladini az ablakon található felirat tanúsága szerint épült. Három vízszintes sávba osztott pilaszterek jelzik, egyetlen portállal, amelyet ablak szegélyez. Az oldalsó szalagokat két fülke díszíti szobrokkal (alul), valamint szalagokkal és díszekkel (felül); a felső regiszterben díszes dombormű és vaskereszttel ékesített timpanon látható.

A harangtorony

[szerkesztés]

A harangtorony 1512-ben épült Baccio d'Agnolo tervei alapján.

Belső megjelenése

[szerkesztés]

Belül egyetlen hajóval és számos oldalkápolnával rendelkezik, amelyeket a 16. század utolsó negyedében tervezett Giambologna (1579-től), és főleg tizenhatodik és tizenhetedik századi táblaképekkel díszítették. Eleinte 14. századi freskók borították, amelyek nyomai itt-ott a vakolat alól előkerültek. Ezek a maradványok a festészeti beavatkozások hosszú időszakára, körülbelül 1380 és 1420 közöttre datálhatóak. Michelozzót bízták meg a sekrestye és az apszis újjáépítésével.

A karzat és a faragott mennyezet 1679-ben épült Pier Francesco Silvani tervei alapján. Utóbbi közepén látható Giovanni Antonio Pucci: Szűz Mária mennybevetele vászna (1725).

A Nettoli Becchi-oltár, Jacopo di Cione (stílusa alapján), Angyali üdvözlet (1371 körül)

Hátsó homlokzata

[szerkesztés]

A hátsó homlokzaton a 14. századi festmények legjobb maradványai láthatók, köztük egy nagy feszület az orcagnai iskolából (1365 körül) és 'Angyali üdvözlet (1375-ben dokumentálva), amely közel áll Jacopo di Cione stílusához, és a híres csodálatos Angyali üdvözlet mintájára készült a Santissima Annunziata-bazilikában.

A bal oldalon a selyemcéh egykori oltárja látható, 1575 óta ebben a helyzetben, de egykor, különböző formákban, a hajó bal falán. A tizenhatodik század végi oltár tartalmazta Botticelli Szent Márk-oltárképét, amely jelenleg az Uffiziben látható (1488–1490), és a Művészet címerének megőrzése mellett ma egy vászon, amelyet Giovanni Battista Paggi

szignált 1596-ban Vincenzo és Alessandro Brandolini az előző évbeni tulajdonosok megrendelésére. Az oltárképet rendkívüli fényhatások, valamint intenzív és élénk színezés jellemzik.

Jobb oldali oltárok

[szerkesztés]

A jobb oldali első oltárt Santi di Tito oltárképe díszíti , amely Aquinói Szent Tamás látomását ábrázolja a Szűzanyával, Szent János evangélistával, Mária Magdolnával és Alexandriai Szent Katalinnal 1593-ból, Sebastiano Pandolfini del Turco megbízásából, amelyben az illuzionizmus és a természethű velencei tájkép háttérbe szorul, s a képen tartózkodók naturalizmusa lehetővé teszik a megfigyelő érzelmi bevonását és részvételét.

A második oltáron Fra Bartolomeo (1509 körül) Madonna és gyermeke szentekkel látható, <i id="mwcg">Sacra Conversazione Cambi</i> néven, a megrendelő család nevéből, míg a harmadikon a Szűzanya nagy mozaikja, amely a vatikáni régi Szent Péte- bazilikából származik: az 1509 körüli Firenzébe érkezésekor készült. A Szűz körül imádkozó Domonkos és Rajmond szenteket angyalokkal mozaikot utánozva festette meg őket valaki, aki közel állt Fabrizio Boschi stílusához.

A negyedik oltáron Matteo Rosselli vászna látható a Rózsafüzér Madonnájával és Szent Domonkost a mennybe vivő angyalokkal (1640), míg az oltárt keretező íven Szent Zanobiusz szobra Giambologna alkotása.

Oltárok a bal oldalon

[szerkesztés]

Az első, a hátsó homlokzathoz legközelebbi oltárt Szent Vince Ferrer csodája, Passignano (1593), míg a másodikat Szent Katalin misztikus házassága, Anton Domenico Gabbiani Fra Bartolomeo másolata (1690) díszíti.

A harmadik oltár a Selyemfonók Szent Keresztjének Luccai Társasága, amelynek címerében a keresztet négy csillag veszi körül, a timpanon közepén a Szent Arccal domborművet. A céhnek volt egy korábbi oltárja a paravánban, amelyet 1491 körül díszítettek egy oltárképpel, amelyen a Szent Arc, Ferrer Szent Vince, Keresztelő János, Páduai Szent Antal és Márk között az úgynevezett Fiesolei Vízkereszt Mestere festett (jelenleg a Los Angeles-i Megyei Múzeumban látható). A válaszfal lebontását követően, 1590-ben a társaság megvásárolta ezt az oltárt, amelyhez 1593-ban megrendelte a Cigoli által keresztet hordozó Hérakleiosz táblát, az alján L.C aláírással és 1594-es keltezéssel, az első olyan festmény, amelyen a művész a gazdag és értékes jelmezek és szövetek iránti érzékét mutatja be, a testvéri társaságok dekoratív szövegei és mindennemű tevékenységét illusztrálva.

Az oldalakon az itt eltemetett Pico della Mirandola és Poliziano humanisták síremléke található.

Apszis és kupola

[szerkesztés]
A főoltár

Az apszis a sekrestyéből, engedéllyel közelíthető meg. Michelozzo alkotta, és két kőportál kiállításnak ad otthont.

A kupolát Angelo Ferri tervei alapján 1712-ben emelték, és Alessandro Gherardini (1717) freskói díszítik.

Presbitérium és főoltár

[szerkesztés]

A presbitérium falainak freskói Ignace Parrocel, az orgona alatti vászon Pier Dandini alkotása, és az ' Utolsó vacsorát (1686) ábrázolja.

A főoltáron Beato Angelico (1425–1428) értékes feszülete található.

Serragli- vagy Szentség-kápolna

[szerkesztés]

A Serragli-kápolna a presbitérium bal oldalán található, és egy barokk portálon keresztül érhető el. A tizenhatodik század utolsó évtizedében készült, és az Eucharisztia misztériumának felmagasztalásának szentelték.

A freskókkal díszített boltozat három részre oszlik. Az első a Szentlélek ajándékai, Santi di Tito alkotása (1594 körül) női alakokként ábrázolja egy stukkó galamb köré rendezve őket; a második területen Bernardino Poccetti Krisztus a dicsőségben és reményben (1603 körül) látható; a harmadikban az úrvacsora édes gyümölcsei, négy nőalak egy arany stukkó méhkas körül, szintén Poccettitől.

A falakra a szentséghez kötődő szentek sorozatát is freskókkal díszítette.

Az oltárképen az apostolok közössége látható, amelyet Santi di Tito kezdett és fia, Tiberio fejezett be. A kápolna díszítését négy vászon teszi teljessé:

  • A Manna története, Passignano műve (1625-ben aláírva és keltezve);
  • Emmausi vacsora – Francesco Curradi ;
  • A kenyerek és halak csodája – Francesco Curradi;
  • Empoli Izsák feláldozása

Salviati-kápolna

[szerkesztés]
Passignano, Szent Antonino holttestének fordítása, a Salviati kápolna előcsarnoka

A hajó bal oldalán belép a Salviati-kápolnába vagy a Sant'Antonino-kápolnába, ahol a firenzei szent és érsek maradványait őrzik. A kápolnát a 16. század végén külön térnek tervezték, kívülről külön bejárattal, és alaprajzában és magasságában is különbözik a templomtól.

Építése abból a kriptából indult, ahol a Salviati család tagjai vannak eltemetve, feltehetően 1580-ban, amint azt a falon lévő karton is jelzi.

A felső kápolnát, az oltár alatt a szent maradványaival, Giambologna tervezte, és nagyrészt Alessandro Allori díszítette. Utóbbi a grisaille- díszítésért (1588-ban készült el) és a Limbóba süllyedés című oltárképért (1584 előtt készült el). Az oldalsó panelek korabeliek, és a leprát gyógyító Jézust ábrázolják (bal oldalon, Poppi ) és Szent Máté elhívását (jobbra, Giovanni Battista Naldini ).

A bronz domborművek Giambolognától és munkatársaitól származnak, és Szent Antoninus (1581–1587) életének epizódjait ábrázolják.

A kápolna előcsarnokában két nagy Passignano-freskó díszíti a falakat: a fordítás és a Szent Antoninus holttestének felderítése .

Sekrestye

[szerkesztés]

A sekrestyében, a tizenötödik és tizenhetedik századi szent berendezéssel, található Sant' Antonino Pierozzi 1446-os firenzei érsek első sírja, a szent bronz alakjával. A fekete márvány szarkofágot a szent bronzszobra díszíti, Giambologna alkotása Domenico Portigiani segítségével az öntéshez.

Az oltárt egy tábla kíséri Alexandriai Szent Katalin misztikus házassága Nagy Szent Jakabbal és Szent Kristóffal, amely Benedetto és Bartolomeo Coda romagnai művészeknek tulajdonítható, és talán azonosítható azzal, amelyet 1531-ben a cesenai San Domenico Bettini oltárához készítettek.

Az itt elhelyezett Sant'Antonino értékes akasztása Alessandro Allori terve alapján készült.

Konfraternitások

[szerkesztés]

Idővel sok társaság vagy testvéri közösség találkozott a templomban és a melléképületeiben. A legfontosabbak közé tartoztak:

Más művek

[szerkesztés]
Hatósági ellenőrzés VIAF ( EN245391015 · ISNI ( EN0000 0001 2203 5720 · GND ( DE4406242-4 · BNF ( FRcb119829443 (dátum)

Bibliográfia

[szerkesztés]
  • Anna Padoa Rizzo, A takácstársaság oltára a firenzei San Marcóban: Cosimo Rosselli körétől Cigoliig, az "Antichità viva" kötetben. 28, 4 (1989) 17–24. o.
  • AA. VV. , The Church and Convent of San Marco in Firenze, Vol. I. és II., Firenze, 1989
  • Franco Cesati: Firenze templomai, Newton Compton Editori, Róma, 2002
  • Európa nagy városai. Firenze , Touring Club Italiano, Milánó, 2002
  • Útmutató Olaszországba, Firenzébe és tartományba ("Red Guide"), Touring Club Italiano Editions, Milánó, 2007