Vita:Valóság

Akik ezt a bejegyzest igy osszehoztak, szegyeljek magukat. Botranyos.

Létezik

Honnan tudjam, hogy a valóság létezik, és nem csak én képzelem? – Duhos ^vita 2009. május 8., 07:53 (CEST)

Megkérdezte ezt már egy-két filozófus is, magamagától. Nem egykönnyen jöttek ki belőle. OsvátA ^Palackposta 2009. május 8., 08:39 (CEST)

A valosagnak nincs - es nem is lehet - koze ahhoz, hogy en latom-e, kepzelem-e, tudomast veszek-e rola. Epp ez az egyik jellemzoje a (objektiv) valosagnak. Az, hogy a valosag bennem hogyan kepezodik le, mar mas kerdes.

Ld. még Descartes: Értekezés a módszerről. Nem állítom, hogy az egyetlen lehetséges és örök időkre biztos válasz, de érdemes elolvasni. ♥♥♥ Gubb the Skaarj Slayer ✍ 2010. június 27., 10:33 (CEST)

Objektivitás

Az objektív szó nem használható itt mint jelző, mert olyan valóság nincs ami nem objektív. A valóság előfeltétele az objektivitás.LouisBB ^vita 2010. január 15., 23:14 (CET)

Az "obkektiv" jelzo, illetve annak megbeszelese azert kivankozik ide, mert ujabban "divat" a "szubjektiv valosag".

Ezzel szemben...

»...Elutazott tőlünk családunk egyik tagja,
akit oly hőn szerettünk
Egy Valóság nevű nagybátyám.
Sajnos már nincsen velünk.«

– OsvátA ^Palackposta 2010. június 27., 09:44 (CEST)

Átírás

A definíció - a valóság a természet és az anyagi világ tudatunktól függetlenül létező része - teljesen hibás volt, ezért át kellett írnom (noha nem állítom, hogy a jelenlegi változat támadhatatlan).

• A kisebb hiba, hogy a definíció ördögi körre épült: a természet és az anyagi világ abban az értelmezésben, ahogy a cikkíró beszélt róla, megegyezik az általa valóságnak állított fogalommal (amennyiben semmit, ami nem a természet része, nem ismerünk el valóságosnak, akkor a két fogalom egybe is esik, ugyanis a természetnek eo ipso nincs valóságon kívüli része), ergo ezt a definíciót, a logika elemi szabályai szerint, nem lehet ily módon felépíteni.
• A nagyobb hiba, hogy a természet és az anyagi világ azonosítása a valósággal erősen támadható (pov). Például a mese birodalmába utalja az absztrakt fogalmakat és a szubjektív érzeteket, pedig számos filozófiai iskola szerint ezek is léteznek; sőt akadnak egyébként teljesen komolyan vehető filozófusok is (pl. Meinong), akik szerint bizonyos értelemben az ellentmondásos, illetve üres fogalmaknak is lehet létezést, valóságosságot tulajdonítani. ♥♥♥ Gubbubu¹² ✍ 2014. október 6., 10:50 (CEST)

J. A. Anderson A kommunikációelmélet ismeretelméleti alapjai/ A valós kritériuma; Agyam nyitva áll.

Két könyvben találtam a valós kritériumát (ISBN 963 9548 53 7) és a matematika szökését a valóság elől (ISBN 963 530 406 4). Átfogalmazás után a sablonokat levettem.Partmoso ^vita 2017. február 23., 20:17 (CET)