Ugrás a tartalomhoz

Vita:Teleki Pál (politikus)

Az oldal más nyelven nem érhető el.
Új téma nyitása
A Wikipédiából, a szabad enciklopédiából
Legutóbb hozzászólt Infeeeeee 3 hónappal ezelőtt a(z) 2019-ben előkerült búcsúlevél értékelői témában
Ez a szócikk a következő műhely(ek) cikkértékelési spektrumába tartozik:
Földrajzi témájú szócikkek (besorolatlan)
Életrajzi szócikkek (besorolatlan)

Az azért meglepő, hogy A Wikipédiában még nincs Teleki Pál nevű Vita lap. OsvátA. 2005. február 19., 14:32 (CET)Válasz

Kivételesen cinikus szöveg kivágása

[szerkesztés]
Kivágtam egy szöveget, aminek a cinizmusa határtalan és így nincs helye a magyar Wikipédiában. aszongya:
Teleki Pálnak a két szerződés látszólagos összeütközése miatt támadt lelkiismereti aggályai nem voltak indokoltak, és talán nem is jöttek volna létre, hogy ha szeme, gondolkozása nem állandóan Londonon függött volna. Az öngyilkosság pedig nem megoldás. Kevés volt miniszterelnök lenne a világon, ha mindegyik, ahelyett hogy lemondana, öngyilkos lenne, amiért valamilyen neki nem tetsző dolog miatt nem akarná vállalni a felelősséget. Horthy Miklós szerint Teleki önmagát tette felelőssé, amiért a németekkel (nem amiért a jugoszlávokkal!) szövetkeztünk és a nemzet becsületét kockára tettük. A nemzeti becsület önmagunk előtt nem került vitába, nemcsak a fentebb már elmondottak miatt, hanem mert Magyarország csak az önálló Horvátország kikiáltása után lépett hadba, azaz akkor, amidőn Jugoszlávia Szerb–Horvát–Szlovén Királyság de jure és de facto megszűnt, tehát az örök barátsági szerződés másik partnere nem létezett többé.

Ezt Teleki is tudta, mert egy levélben azt írja, hogy a koronatanácson április 1-jén többek között a következő határozatot hozták: „addig nem mozdulunk, amíg a németek el nem érik Zágráb környékét, amikor is a horvátok valószínűleg átállnak.” A Nyugatnak pedig van-e joga egyáltalán becsületbeli ügyekben bíráskodni? A belgrádi puccs talán becsületes dolog volt? De ez tetszett a nyugatiaknak, hiszen ők készítették elő, s mert nekik látszott kedvezőnek. Az első háborúban a Központi Hatalmak szövetségese, Románia árulást kövei el, de Nyugat nem vetette szemére a becstelenséget, mert az ő javát szolgálta. Sőt megjutalmazták becstelenséget, neki adták Erdélyt 1,5 millió magyarral. S mi a becsület az egész trianoni békediktátumban? Teleki tragédiáját az okozta, hogy mindig arra gondolt, mit szól ehhez London. Londonnak pedig bizonyára tetszett volna, olyan öngyilkos módon viselkedünk, mint Lengyelország és Jugoszlávia. Tehát Teleki maga követte el az öngyilkosságot a nemzet helyett."

Miközben érzékelem a szövegíró világos politikai állásfoglalását, szinte hihetetlen, hogy le meri valalki írni, hogy "megjutalmazták a becstelenségét", miután részletesen kifejti, hogy a németek által lerohant déli szomszéd jogilag nem létezett - tehát az adott szó sem létezett - tehát ezért már ugyan kár volt öngyilkolni. Szerkesztőnk igen kritikus Londonnal szemben. Örömhírem van a számára: sem a második világháborúban vesztes náci Németország, sem a győztes Szovjetunió nem létezik. A győztes hatalmak közül Anglia és az Amerikai Egyesült Államok viszont igen, és ma Magyarországon kevesen gondolják úgy, mint szerkesztőnk, hogy de kár volt a második világháborút elveszteni, arra a kis időre.--Linkoman 2005. december 8., 20:47 (CET)Válasz

Szerettem volna én is szerkeszteni a lapot, de te is akkor írtál. Most mi legyen? 2005. december 8. 20:53

Kedves Anon, sajnálom, a szerekesztési ütközésnél nem látjuk egymás szövegét, csak az utóbbi látja az előzőét. Ha nem mentetted el a szövegedet, én máris kilépek, ajánlom, próbálkozz újra.--Linkoman 2005. december 8., 20:55 (CET)Válasz

Nem szerettem volna kitörölni a cikkedet, de beraktam az enyémét. Gelányi B. 2005. december 8. 21:05

Római szent birodalmi gróf (?)

[szerkesztés]
Tessék mondani, ez mit jelent: "római szent birodalmi gróf"? Ha a Német-római Birodalom grófi címét, akkor írjuk ezt, mivel a Holy Roman Empire így van magyarul. Javítsátok, vagy törlöm.--Linkoman 2005. december 21., 20:36 (CET)Válasz

Kedves Linkoman! A német római birodalom címét jelenti, de a magyar gyakorlatban ezt így használták. A Teleki család gyászjelentésein ez szokott állni: római szent birodalmi gróf széki Teleki N.

Order of Merit of the Republic of Poland

[szerkesztés]

In March 2001 Teleki was posthumously awarded Commander's Cross with Star of the Order of Merit of the Republic of Poland. Pibwl

Meglepő

[szerkesztés]

Az azért tényleg meglepő, hogy egy ilyen szócikk még nincs nem besorolva a kidolgozottsági skálán, sőt a fontossági skálán sem.
Ulrich von Lichtenstein vita 2013. február 17., 07:49 (CET)Válasz

Csak Sopronban lenne Teleki Pál utca?

[szerkesztés]

Egy gyors keresés több településen is mutat Teleki Pál utcát: Gyömrő, Göd, Sülysáp, Fülöpszállás, Mikepércs, Dunakeszi, Tapolca, Lajosmizse, Martonvásár, Ecser, Tiszakécske, Mórahalom, Hódmezővásárhely, a határon túl: Nagyvárad. Ezek mind a válogatott labdarúgó Teleki Pálról vagy a kurátor Teleki Pálról ((1677–1731) lennének elnevezve? ;-)
-- Ulrich von Lichtenstein vita 2013. február 22., 09:00 (CET)Válasz

Ha jól látom, akkor Budapesten is van, 1992-től a XVIII. kerületben.
-- Ulrich von Lichtenstein vita 2013. február 22., 09:09 (CET)Válasz

Gyömrő: 'Gróf Teleki utca', a helyi, gyömrői Teleki grófok emlékét őrzi. Teleki László
–- Ulrich von Lichtenstein vita 2013. március 8., 09:17 (CET)Válasz

Mennyire megosztó személyiség?

[szerkesztés]

Érdekesek egy 2006-s Medián felmérés eredményei: arra a kérdésre, hogy „Inkább pozitív vagy inkább negatív szerepet játszottak a történelmünkben? (a teljes népesség %-ban)” Teleki Pál esetében a válaszadók 29% valasztotta az „inkább pozitív” minősítést, 12% az az „inkább negatív” minősítést és 59% a nemtom lehetőséget. Grafikon: [1] Az is érdekes, hogy alig volt különbség a kormánypárti (32%, 15%, 53%) és ellenzéki válaszadók (32%, 11%, 57%) között.

És ez a 2004-es szoborállítási vita után történt. Egy apró adalék ehhez a vitához: Vita a Teleki-szobor felállításáról (MTV Archívum).
-- Ulrich von Lichtenstein vita 2013. február 25., 09:30 (CET)Válasz

A fenti MTV-s cikkből is kiderül, hogy a Közgázon (valamikori Marx Károly Közgazdaságtudományi Egyetem, most a Budapesti Corvinus Egyetem része) van egy Teleki Pál emléktábla: „A díszterem egyik végében nagyméretű ülőszobor látható. Ismerős arc, jellegzetes figura. A talapzaton se keresztnév, se évszám. Semmi. Csak négy betű, mely az elmúlt másfél évszázad folyamán fogalommá vált: MARX. Aztán az aula középtáján, az egyik oszlopon, egy emléktábla, rajta egy portré, alatta Teleki Pál neve és két évszám. Semmi több. Semmi magyarázat, ki is volt ő, mit csinált. Végül a Marx-szoborral átellenben az aula másik végén ugyancsak egy emléktábla portréval mellette a név: Nagy Imre és két évszám. Az idelátogatónak jól kell ismernie ennek az országnak a múlt századi történelmét, hogy megértse e három szobor szimbólumát, mély mondanivalóját, életünk komplexitását”.Aranydiplomások
-- Ulrich von Lichtenstein vita 2013. február 25., 09:49 (CET)Válasz

a magyarok lakosságon belüli aránya

[szerkesztés]

Szervusztok,

Az imént botlottam bele e szócikk egy fura részletébe, amely többszöri elolvasás után is fura maradt:

az "Első miniszterelnöksége" szakaszban:

"A törvény fő célja elsősorban az volt, hogy biztosítsa a magyaroknak a lakosságon belüli arányuknak megfelelő részvételt az egyetemeken. A törvényt sokan az első zsidótörvénynek tekintik, mivel a zsidóságot korlátozta leginkább, amelyet az addigi joggyakorlattól eltérően felekezet helyett nemzetiségként kezelt."


Természetesen a "biztosítsa a magyaroknak" rész az, ami problematikusnak bizonyult. Mert ha így van megfogalmazva, átvesszük a korabeli logikát, pontosabban, a korabeli kormány logikáját, mely szerint a magyarok csoportjába a zsidó magyarok nem beleértendők.


Az idézett szöveg második mondata éppen erre a logikailag hamis (valójában: álságos) koncepcióra világít rá, hiszen e megközelítésben a zsidó magyarok, nem úgy, mint a katolikus- vagy protestáns magyarok, egy külön népként, nemzetiségként vannak kezelve, azaz, ki vannak zárva a magyarok közül.


Ezért fontos az idézőjel az "a magyarok" kifejezésnél. Mert ha nincs idézőjel, akkor mi, mai magyarok, akik olvassuk, szerkesztjük ezt a cikket, elfogadjuk, hogy a zsidó magyarok nem voltak magyarnak tekintendők, ami ráadásul visszamenőlegesen igazolja a törtvény "jogosságát".

A második mondat szerencsés módon rávilágít az álságos koncepcióra. De fontos, hogy a szövegben ne kelljen utólag magyarázni egy korábban észszerűként leírt álságos -- és ténylegesen humánus katasztrófához vezető -- koncepciójú törvényt, hanem már amikor először említjük, akkor is a megfelelő értelmezés érvényesüljön.... (mely szerint átlátszóan ellenséges szándékú otrombaság volt egy ilyen törvényt megalkotni).


Ezért tettem idézőjelbe az "a magyarok" kifejezést, és tettem hozzá a zárójeles értelmezést "(a zsidó magyarokat nem beleértve)". Plusz ezért tettem a második mondat végére még egy értelmezést. Mert kár lenne, ha ezt a szöveget lehetne akár e törvényt igazoló, "jogosként", észszerűként elfogadó értelmezésben is olvasni.


--peter.josvai vita 2024. február 14., 07:49 (CET)Válasz

2019-ben előkerült búcsúlevél értékelői

[szerkesztés]

> 2019. április 3-án hozta nyilvánosságra Budapest Főváros Levéltára az előző este hozzájuk került iratanyagot, benne Teleki Pál addig ismeretlen, 1941-es búcsúlevelével, amelyet személyi titkárának, hű bizalmasának írt. Teleki személyiségét, stílusát jól ismerő Csapodi Csaba székfoglaló előadásában, melyet a Szent István Akadémián tartott (2003), a „búcsúlevél” szövegkritikai elemzéséről [...]

Csapodi Csaba hogyan értékelhette 2003-ban a 2019-ben előkerült leveleket? Ráadásul 2003-ban 93 éves volt 2004-ben meghalt, szóval nem is tudhatott róla. Vagy ez csak az eredeti búcsú levélre vonatkozik? Akkor félreérthető.

> Az „öngyilkossági” feltételezést emellett számos jeles, kortárs személyiség (Bognár Sándor, Tóth Sándor) soha nem fogadta el, különös tekintettel Teleki mély istenhitére.

Hivatalos álláspont öngyilkosság, miért kell idézőjelben írni? Ráadásul Wiki oldaluk szerint ez a két ember nem is ismerte személyesen Telekit.

Tóth Sándor oldaláról:

> 1933-ban részt vett a gödöllői dzsemborin, Teleki Pállal mint országos főcserkésszel azonban már korábban is kapcsolatba került: „egy őrsvezető-képző táborban mindnyájukkal kezet fogott. Jól érezte magát közöttük, lebilincselő egyéniség volt - nem olyan ember, aki öngyilkos lesz”.

Tóth Sándor 1933-ban 16 éves volt...

Bognár Sándor oldaláról:

> Habár Teleki előadásait közvetlenül nem, ellenben volt tanszéki munkatársaitól hallgathatta, minthogy Teleki ekkor már másodszor volt (1939-től) Magyarország miniszterelnöke, 1941-es haláláig, amely közkeletű „öngyilkossági” feltételezését Bognár Sándor soha nem fogadta el, különös tekintettel Teleki mély istenhitére, továbbá Csapodi Csaba székfoglaló előadására, melyet a Szent István Akadémián tartott (2003), a „búcsúlevél” szövegkritikai elemzéséről. Ebben Csapodi Csaba megállapította, hogy annak stílusa, a papírra vetett mondatok Telekitől idegenek.

Javaslat: A négy névből aki megkérdőjelezi az öngyilkosságot 2 releváns (Nyári Gábor történész, Csapodi Csaba ismerte Telekit), a másik kettő viszont csak rajongói, nem történészek, és nem is ismerték személyesen, emiatt az ő véleményük szerintem nem kéne itt feltüntetni ilyen hangsúlyosan. Infeeeeee vita 2024. augusztus 8., 17:30 (CEST)Válasz