Szerkesztő:Milei.vencel/Hungarian mythology
A magyar mítoszban a világ három gömbre oszlik: az első a Felső világ ( Felső világ ), az istenek otthona; a második a Közép világ ( Középső világ ) vagy az ismert világ, és végül az alvilág ( Alsó világ ). A központban a világ áll egy magas fa: a világfa vagy más néven Életfa. Lombja a felső világban van, tetején pedig a Turul madár él. Az ismert világ a törzsén helyezkedik el, az alvilág pedig a gyökerei körül helyezkedik el. Egyes történetekben a fa gyümölcse: az aranyalma.
Az istenek és a jó lelkek a Felső világban élnek. Az istenek azonos rangú, bár a legfontosabb alak Isten ( magyarul az "Isten"). Ő irányítja a világot, formálja az emberek sorsát, az égből megfigyeli a Középvilágot, és néha villámokkal figyelmeztet ( mennykő ). Isten Ördög (a gonoszt képviselő "ördög") segítségével teremtette meg a világot . További istenek: Istenanya ("Anya Isten"), más néven Boldogasszony ("Boldogságos Lady"), szó szerint "boldog / vidám nő"; később azonosítva a katolicizmus Szűz Mária-val ) és Hadúr ("hadvezér" vagy "parancsnok").
istenségek
[szerkesztés]| Arany Atyácska (isten) | Jelentése "Arany Atya". Anyácska Hajnal társa, Hadúr, Napkirály és Szélkirály atyja. Valószínűleg ugyanaz, mint Isten. |
| Boldogasszony ( Anya istennő ) | Istenanya néven is nevezik. A neve "Blessed Lady" vagy "Bountiful Queen" jelent. Az anyaság istennője volt, és segített a nőknek a szülésben. Miután a magyarságot keresztényezték meg Csanád Szent Gerard segítségével, alakja a Szűz Mária javára esett ki. A későbbi években a "Boldogasszony" és a "Nagyboldogasszony" nevet elsősorban a Szűz Mária monoterápiájaként használták. A magyar királynőnek ( Regina ) is tekintik. |
| Hadúr (isten) | A Hadak Ura rövidítése, azaz "hadvezér" vagy "hadsereg mestere", és a háború istene volt a korai magyarok vallásában. . Arany Atyácska (kedves aranyapja) és Anyácska Hajnal (kedves hajnal Anya) harmadik fia volt, és az istenek fémmegmunkája volt. Páncélot és fegyvereket viselt tiszta rézből, amely az ő szent fém, és azt mondták, hogy hamisította Isten kardját (Isten kardja), amelyet a Hun Attila fedezett fel és biztosította uralmát. Szokás volt, hogy a magyarok harc előtt fehér mének áldoztak neki. |
| Anyácska Hajnal (istennő) | Jelentése "Dawn Anya". Arany Atyácska gyülekezete, Hadúr, Napkirály és Szélkirály anyja. Valószínűleg ugyanaz, mint a Boldogasszony. |
| Tartsa Atyát (isten) | Jelentése "Hold Atya". |
| Isten (isten) | Egyszerűen "Isten". Isten volt az ég istene és a magyar panteon feje. |
| Nap Anya (istennő) | Jelentése "Nap anya". |
| Napkirály (isten) | A "Nap királya" jelentése szerint ő a magyar napisten, és Atyácska Arany (Aranyos Atya) és Anyácska Hajnal (Kedves Hajnal Anya), Hadúr és Szélkirály testvére legrégebbi fia. Minden nap lovagol ezüstszőrű lójával Keletről Nyugatra, látva mindent, ami alatta van. |
| Ördög (isten) | A halál, a betegségek és a gonosz dolgok istene volt, és Pokol alvilág birodalmát uralta. |
| Szélanya (istennő) | Jelentése "Szél anya", a szél istennője és Szélatya női társa. Bölcs, idős nő, egy barlangban él, egy hatalmas hegy tetején, valahol a világ végén. A szélben játszik, viharokat és forgószálakat hoz létre. |
| Szélkirály (isten) | A "Szél királya", más néven Szélatya ("Szél Atya") jelentése, ő a szél és az eső magyar istene és Szélanya férfi megfelelője. Ő Atyácska Arany (Arany Atya) és Anyácska Hajnal (Hajnal Anya) második fia, Hadúr és Napkirály testvére. Páncélja és fegyvere tiszta ezüstből, szent féméből készül. |
| Tűz Anya (istennő) | Jelentése "Tűz anya". A tűz istennője és Tűz Atya női társa. |
| Tűz Atya (isten) | Jelentése "Tűz Atya", más néven Tűz Apa. A tűz istene és Tűz Anya férfi megfelelője. |
| Víz Anya (istennő) | Jelentése "Víz Anya". A víz istennője és a Víz Atya női társa. |
| Víz Atya (isten) | Jelentése "Víz Apa", más néven Víz Apa. A víz istene és a Víz Anya férfi párja. |
Állatok és szellemek
[szerkesztés]| Csodaszarvas (állat) | A magyar emberek származását körülvevő legendák központi szereplője. A név fordítása: „Csodálatos szarvas”. A magyar legenda szerint, amelyet a XIII. Századi Gesta Hunnorum et Hungarorum krónikában őrizt meg Kéza Simon, vadászat közben a Hunor és a Magor testvérek csodálatos fehér szarvast (néha aranynak is neveztek) láttak. Az állatot üldözték, de mindig előttem maradt, és nyugatra vezette őket Levediába, ahol két hercegnővel feleségül menték és megalapították a hunokat és a magyar embereket . A magyarok és a magyarok közötti vallási és kulturális kapcsolatok állításának egyik fő oka a szarvas, valamint a Hunor és Magor testvér. |
| Bába (teremtmény) | Az "öregasszony" jelentése eredetileg jó tündér volt, aki később elbomlott és gonosz lett. Mágikus képességei ellenére sem volt boszorkány ( boszorkány ). Úgy gondolták, hogy szökőkutakban él, és ha a kisgyermekek túl közel mentek a barlangjába, becsalogatta őket. |
| Boszorkány (boszorkány) | Ellenséges, ártalmas, természetfeletti idős hölgy, a boszorkány. Volt képes átalakulni, repülni és átkozni. Egy boszorkányi megrontotta az állatokat, például megsavanyította a tehéntejet. Az emberek számára hirtelen betegséget okozott. Éjszaka vagy éjszaka "működtek". |
| Bubus (szeszes ital) | Egy kis lény, aki barlangokban él. Lásd → Mumus . |
| Fenén (szeszes ital) | A betegség démonja. Manapság egy közmondás továbbra is a nevét használja: "A fene egye meg!", Ami szó szerint azt jelenti: "Hagyja, hogy a fené megeszi!", És azt mondják, amikor valami nem úgy történik, ahogy vágyakozik. A "Fene" -nek azt a helyet is tekintik, ahol a démonok barangolnak, azaz a népszerű magyar átok, "menj a fenébe!" jelentése megegyezik az angol "menj a pokolba!" A modern magyar nyelv néhány betegség, például lépfene ( antrac ) elnevezésében a "fenét" is tartotta. |
| Guta (szellem) | Félelmetes magyar démon, aki halálával verte áldozatait, gyakran stroke-ban, szívrohamban vagy hirtelen bénulásban. |
| Lidérc (lény) | A magyar folklór egyedi természetfeletti lénye. Három ismert fajtája van, amelyek gyakran kölcsönöznek vonásokat egymástól: csodás csirke vagy csodacsirke (a hagyományos forma); időbeli ördög vagy földi ördög ; és egy sátáni szerető, ördögszerető . |
| Szépasszony (szellem) | Jelentése "Fair Lady", ő egy démon, hosszú haja és fehér ruhája. Megjelenik, és viharokban és jégesőben táncol, és fiatal férfiakat elcsábít. |
| Turul (állat) | Az a nagy madár, amely egy sólyomra emlékeztet, amelyet Isten küldött, hogy irányítsa a magyar nép teremtését és sorsát. I. Szent István után az első királyok voltak a Turul örökösei ("Turul nemzetség") |
| Vadleány (lény) | A "Wild Girl" jelentése egy megfoghatatlan erdei sprite, aki elcsábítja a pásztorokat, megragadja erejét és zümmög az erdőben. Általában meztelen, hosszú haja eléri a talajt. Néha egy csizmával rá lehet csalogatni és elkapni (megpróbálja két lábát egy csizmába helyezni). |
| Griff (állat) | Más európai országokban griffin néven is ismert, de különleges tulajdonságok nélkül. A magyar mitológiában hasonló a piachoz . Bizonyos tündérmesékben (például Fehérlófia, a fehér ló fia ) kegyetlen, kapzsi madár, amely embereket eszik, de ez az egyetlen módja annak, hogy visszatérjenek az alvilágból a középső világba. |
| Sárkány (sárkány) | Szinte minden népmesében megjelenik, ez a lény lángot lélegzik, és fogságban lévő nőket és kincseket őriz, de a nyugati társaikkal ellentétben mindig férfi alakú, fegyverrel rendelkezik (gyakran többféle), lóval tud vezetni, és hét feje van, néha három, 12 vagy 21 (az asztrológiai számokra vonatkozik). A sárkányok általában az emberi viselkedést vagy karaktert szimbolizálták, azaz amikor a hős vele harcolt, küzdött, hogy legyőzze saját rossz viselkedését, szokását vagy jellemzőit. |
Hősök és emberi alakok
[szerkesztés]| Hunor és Magor (emberek) | A hunok és a magyarok legendás ikerpatriarchjai (magyarok). Ők azt mondják, hogy a fia a bibliai Ménrót ( Nimród ), vagy Jáfet szerint egy kissé eltérő változata a legenda. |
| Álmos (személy) | Emese és Ügyek (vagy a piaci madár) fia. Félig legendás alak volt, született kb. 819 és Árpád házának őse. Álmos uralta a magyarokat Levediában és az Etelközben . A neve "álmodozó", mivel születése előre látható volt anyja álmában (lásd az Emese- ben született legenda). |
| Emese (személy) | Ügyek felesége, Álmos anyja (azaz "az álomból / az álomból"). Egy piaci madár impregnálta, amely álmában jelent meg neki, és azt mondta neki: "a méhéből folyó válik ki, amely új földre áramlik és elterjed". A táltos (sámán) az álmát azzal magyarázta, hogy fia szül, aki egy idegen országban uralkodó nagy család őse lesz. |
| Dula (személy) | Dula neve megjelenik a Csodaszarvas legenda-ban. Azt mondják, hogy az Alans hercege. Valójában valószínűleg a Volga bolgárok valamiféle főnöke volt. |
| Garabonciás (személy) | Egy férfi alak, aki a varázslatot megtanulta, ellentétben a → táltosokkal, akik születésük alatt képesek voltak. Képes viharokat kelteni. Úgy gondolják, hogy néhány öregdiák már a XIX. Században rendelkezik ezekkel a képességekkel. |
| Göncöl (személy) | Egy legendás táltos ( sámán ), akiről azt hitték, hogy olyan gyógyszerrel rendelkezik, amely gyógyíthat bármilyen betegséget. Ő, vagy a kocsi (más néven Nagy Göncöl) képviseli a csillagok a Göncölszekér . |
[[Kategória:Magyar mitológia]]
- ↑ Attila Turk, HUNGARIAN ARCHAEOLOGY, The new archaeological research design for early hungarian history, 2012, p. 3
- ↑ Türk Attila Antal: A szaltovói kultúrkör és a magyar őstörténet régészeti kutatása. In.: Középkortörténeti tanulmányok 6. A VI. Medievisztikai PhD-konferencia (Szeged, 2009. június 4-5.). szerk.: G. Tóth P. –Szabó P. Szeged (2010) 284–285, és 5. kép,
- ↑ Bokij, N. M. – Pletnyova, Sz. A.: Nomád harcos család 10. századi sírjai az Ingul folyó völgyében. AÉ. 1989, 86–98.