Ugrás a tartalomhoz

Indiai ortodox egyház

Ellenőrzött
A Wikipédiából, a szabad enciklopédiából
Indiai ortodox egyház
Valláskereszténység
Felekezetókeleti, miafizita
Eredetősi alapítású
Lelkészi vezetőII. Mar Baselios Mar Thoma Paulose
Tisztségekatolikosz
Szertartásnyugati szír
Tagság2,5 millió[1]
Státuszautokefál
Ország India
SzékhelyKottayam, Kerala, India
Az Indiai ortodox egyház weboldala

Az Indiai Ortodox Egyház' (IOC) vagy Malankara Ortodox Szíriai Egyház (MOSC)[2] más néven vagy egyszerűen Malankara Egyház',[3] egy autokefális[4][5] Keleti Ortodox Egyház székhelye Devalokam, Kottajam közelében, Indiában. Az egyház India Szent Tamás keresztény (más néven Nasrani) lakosságát szolgálja. A hagyomány szerint ezek a közösségek Tamás apostol 1. századi (52 körüli) missziói során jöttek létre.[6]

Az autokefális[7] Szent Tamás apostoli trónját elfoglaló Keleti Katolikus és Malankara metropolita (III. Baselios Marthoma Mathews ) az egyház prímása. A Malankara rítus, a Nyugat-szíriai rítus indiai formája. A Malankara Ortodox Szíriai Egyházat 1912-ben jóváhagyta a teljes autokefália, és továbbra is közösségben van a másik öt keleti ortodox egyházzal, úgymint a Kopt Ortodox Egyház az Antiochiai Szír Ortodox Egyház, az Örmény Apostoli Egyház, az Etióp Ortodox Tewahedo Egyház és az Eritreai Ortodox Tewahedo Egyház. A malankarai ortodox szír egyház 1934-ben alkotmányt dolgozott ki és fogadott el, amelyben az egyház hivatalosan is egynek nyilvánította a malankarai metropolitát és a Kelet katolikoszát.[8]

A malankara ortodox szír egyház a miafizitizmus híve,[9][10]} amely szerint Jézus Krisztus egy személyében az istenség és az emberiség egyesül (μία, mia) természetben (φύσις - "physis"), szétválasztás, összezavarás, megváltoztatás és keveredés nélkül[11] ahol Krisztus szubsztanciális az Atyaistennel. Amikor Alexandria, Antiochia és Jeruzsálem pátriárkátusán belül mintegy 500 püspök megtagadta a 4. ökumenikus zsinat, a 451-es khalkédoni zsinat által elrendelt diofizitizmus (két természet) tantétel elfogadását egy olyan esemény, amely a keresztény egyház első nagyobb szakadásához vezetett. Míg a keleti ortodox egyházak elutasították a khalkédóni definíciót, addig a később katolikus egyházzá válók és a keleti ortodox egyház legitimálta ezt a zsinatot.[12]

A világszerte 30 egyházmegyében mintegy 2,5 millió tagot számláló Malankara Ortodox Szír Egyház híveinek jelentős része Dél-India Kerala államában él.[13]

Története

[szerkesztés]

Kezdetek

[szerkesztés]

A malankara ortodox egyházat Szent Tamás apostol alapította[14] Bár az egyház közigazgatásilag független volt, mégis kapcsolatban állt az antiókhiai, perzsa és potenciálisan alexandriai egyházakkal.[15] Egyházi támogatást kaptak perzsa püspököktől, akik a fűszerúton, kereskedelmi hajókon utaztak Keralába. A 16. század folyamán a portugál Padroado(wd) erőfeszítései, hogy a Szent Tamás-keresztényeket a latin rítusú katolicizmusba terelje, a közösségen belüli számos szakadás közül az elsőhöz vezettek. A Szent Tamás-keresztények jelenleg több csoportra oszlanak.

Egy archidiakon (a görög arkhidiākonos szóból származó, világi hatalommal rendelkező bennszülött egyházi vezető) vezetése alatt álltak. A Szent Tamás-keresztények a világ többi részétől független keresztények voltak, de kapcsolatban álltak a keleti egyházakkal, az antiókhiai és alexandriai egyházzal, mivel kiterjedt kereskedelmi kapcsolatai voltak ezen területek és Malabar partvidéke között.[16] A malabari őshonos egyház (malankara) követte Tamás apostol hitét és hagyományait. A portugál jezsuiták az 1599-es Diamper zsinaton(wd)[17] megkísérelték az őslakos keresztényeket a latin egyházhoz csatolni. A portugál Padroado által küldött misszionáriusokkal szemben álló Szent Tamás-keresztények 1653. január 3-án letették az úgynevezett Coonan-keresztesküt[18] 1653-ban a holland Kelet-indiai Társaság 1663-ban legyőzte a portugálokat a malabári fűszerkereskedelem ellenőrzéséért. A jeruzsálemi szír ortodox egyház pátriárkája, Gregoriosz Abdal Dzsaleel 1665-ben tanúja volt I. Tamás püspökké szentelésének, aki kapcsolatot alakított ki a szír egyházzal, ami megalapozta a nyugati szír liturgia és gyakorlatok átvételét a következő két évszázadban.

A Szent Tamás keresztények megosztottságát bemutató ábra

A Szent Tamás-keresztények az indiai egyháznak legalább a 6. század óta voltak kapcsolatai a perzsa (kelet-szíriai) egyházzal. Az indiaiak átvették annak kelet-szír dialektusát a liturgikus használatra, és fokozatosan szír keresztényekként váltak ismertté. A 16. században római katolikus misszionáriusok érkeztek Keralába. Megpróbálták latinizálni a szír keresztényeket. Azok, akik a malankara őslakos vezetője, I. Thoma mellé álltak, és átvették a nyugati szír liturgiát és gyakorlatot, valamint a miafizita hitet, a malankara egyházzá fejlődtek, és azok, akik a római katolikus egyházzal egyesültek a keleti szír rítussal és a diofizita krisztológiával, alkotják a mai szír-malabár egyházat.[19][20][21]

19. században

[szerkesztés]

Arthat Padiyola kijelentette, hogy a Malankara Egyház vezetése független, és a római, antiókhiai vagy babiloni püspököknek nincs szerepe a Malankara Egyházban. 1807-ben Kayamkulam Philipose Ramban lefordította a Szentírás négy szír nyelvű evangéliumát malajálam nyelvre. A malankara ortodox teológiai szemináriumot Kottayamban 1815-ben alapították Pulikottil Ittup Ramban (II. Mar Dionysius) vezetésével. A Cheppad Mar Dionysius Cheppad vezette Mavelikara Zsinat (Padiyola) elutasította az anglikán missziósok és a reformációs csoport által előterjesztett javaslatokat, és kijelentette, hogy a Malankara Egyház hite és teológiája megegyezik az Antiochiai Szír Ortodox Egyházéval.

20. században

[szerkesztés]

Geevarghese Dionysius Vattasseril, aki 1908-ban lett malankarai metropolita püspök, jelentős szerepet játszott a többi malankara egyházi és világi vezetővel együtt abban, hogy 1912-ben Indiában újra létrehozták a Keleti Katolikus Egyházat. A malankarai ortodox szír egyház meg akarta tartani autokefáliát, és az antiochiai szír ortodox pátriárkához, II Ignác Abdul Masih-hoz fordult. Murimattathil Paulose I. Ivanios Baszeliosz Paulose néven trónra ültette Kelet katolikoszát a Niranam Szent Tamás apostoli trónján a Niranam Szent Mária-templomban 1912. szeptember 15-én.[22]

1934-ben a Malankara Egyház alkotmányt fogadott el az egyház, a gyülekezetek és az intézmény zavartalan működése érdekében. 1947-ben Parumalai Szent Gergelyt az egyház szentté nyilvánította. 1952-ben a malankara metropolita hivatalos rezidenciáját és a malankara egyház székhelyét a Pazhaya szemináriumból Devalokamba helyezték át. 1958-ban a Legfelsőbb Bíróság II. Baselios Geevarghese katolikust törvényes malankara metropolitának nyilvánította. A Malankara Ortodox Egyház két frakciója újra egyesült. 1964-ben Antiochia szír ortodox pátriárkája részt vett I. Baselios Augen katolikosz és malankarai metropolita trónra lépési szertartásán. 1990-ben ünnepelte a malankara ortodox teológiai szeminárium 175. évfordulóját Kottayamban. 1995-ben India Legfelsőbb Bírósága érvényesnek nyilvánította a Malankara Egyház 1934-ben elfogadott alkotmányát.

21. században

[szerkesztés]

2002-ben a Malankara Szövetségben új választásokat tartottak az indiai Legfelsőbb Bíróság megfigyelése mellett. A Legfelsőbb Bíróság kijelentette, hogy II. Baselios Mathews katolikosz a hivatalos és törvényes malankara metropolita, és azt is kijelentette, hogy ez a döntés semmilyen platformon nem vitatható.

2003-ban VI. Vattasheril Dionysiust szentté nyilvánították.

2012-ben ünnepelték a Malankara Ortodox Egyház megalapításának 1960. évfordulóját (Kr. u. 52) és a katolicitás megalapításának századik évfordulóját a Malankara Egyházban. Az ünnepség fő vendégei Dr. A. P. J. Abdul Kalam és a Dalai láma voltak.[23]

2015-ben ünnepelte 200. évfordulóját az ortodox teológiai szeminárium Kottajamban.

2017. július 3-án az indiai legfelsőbb bíróság egy fontos ítéletében a malankara egyház alkotmányát törvényesnek és érvényesnek nyilvánította, és mindkét frakció irányítása alatt álló egyházközségekre is alkalmazandónak.[24]

Hierarchia, jelenlét és doktrína

[szerkesztés]
III. Baselios Marthoma Mathews Jelenlegi katolikosz és malankara metropolita

Az egyház szellemi feje a keleti katolikosz, világi feje pedig a Malankara metropolita. 1934 óta mindkét cím egy személyt illet meg; az egyházfő hivatalos címe: "Szent Tamás apostoli trónjának katolikosza és a malankarai metropolita". II. Baselios Marthoma Paulose-t 2010. november 1-jén a Parumalai Szent Péter és Szent Pál templomban iktatták malankarai metropolitává és a malankarai egyház katolikoszává. Ő a nyolcadik Kelet katolikosza Malankarában és a 21. Malankara metropolita.

A keleti ortodox egyházak, köztük a malankarai ortodox szír egyház is, csak az első három ökumenikus zsinatot fogadják el: az Első nikaiai zsinat, az Első konstantinápolyi zsinat és az Epheszoszi zsinat. Az egyház az összes többi keleti ortodox egyházhoz hasonlóan az eredeti Nikaiai Hitvallást használja[25] a filioque klauzula[26] nélkül.[27] A Szír ortodox egyházhoz hasonlóan elsősorban a Szent Jakab liturgiáját használja malajálam, konkani, kannada, hindi, angol és más indiai nyelveken.

Jegyzetek

[szerkesztés]
  1. ↑ Archivált másolat. [2019. december 15-i dátummal az eredetiből archiválva]. (Hozzáférés: 2017. október 22.)
  2. ↑ Thomas Arthur Russell. Comparative Christianity: A Student's Guide to a Religion and Its Diverse Traditions. Universal-Publishers, 40. o. (2010). ISBN 978-1-59942-877-2 „A Malankara Orthodox Church of India(más néven Malankara Egyház). Az indiai Keralában található.” 
  3. ↑ The Encyclopedia Of Eastern Orthodox Christianity, 2 Volume Set. West Sussex: Wiley-Blackwells, 878. o. (2010. november 1.). ISBN 978-1-4443-9254-8 „A Malankara Ortodox Szír Egyház, más néven Indiai Ortodox Egyház vagy Malankara Egyház, a világ egyik legnagyobb és legrégebbi egyháza.” 
  4. ↑ Eastern christianity and the cold war, 1945-91. New York: Routeledge Taylor & Francis Group, 317. o. (2010). ISBN 978-0-203-86594-1 
  5. ↑ The Encyclopedia Of Christianity, Volume 5 S-Z. Gittingen, Németország: Vandenhoeck&Rupercht, 285. o. (2010. november 1.). ISBN 978-0-8028-2417-2 „Az autokefális malankarai ortodox egyházat a 24 püspökből álló Szent Püspöki Szinódus irányítja, amelynek elnöke Őszentsége Moran Mar Baselios Mar Thoma Didimos keleti katolikus és malankarai metropolita.” 
  6. ↑ '[The Encyclopedia of Christianity, Volume 5 by Erwin Fahlbusch. Wm. B. Eerdmans Publishing - 2008. 285. o. ISBN 978-0-8028-2417-2.
  7. ↑ aspx?ID=9&pagetypeID=9&sitecode=hq&pageno=1 The Malankara Orthodox Syrian Church. CNEWA . [2016. július 3-i dátummal az eredetiből archiválva]. (Hozzáférés: 2019. október 28.)
  8. ↑ Malankarai egyházi sor: Minden, amit tudni kell a jakobita, ortodox frakciók közötti évszázados vitáról Keralában. FirstPost, 2019. szeptember 27. (Hozzáférés: 2020. április 27.)
  9. ↑ Winkler1997 33-40. o.
  10. ↑ Brock2016 45-52. o.
  11. ↑ The Blackwell Companion to Eastern Christianity by Ken Parry 2009 ISBN 1-4443-3361-5 88. oldal
  12. ↑ Katolikus enciklopédia: Henotikon. Newadvent.org, 1910. június 1. (Hozzáférés: 2013. június 30.)
  13. ↑ A Malankara Ortodox Szír Egyház. Malankara Ortodox Szír Egyház. (Hozzáférés: 2022. május 31.)
  14. ↑ Baby Varghese (2010). „Renewal in the Malankara Orthodox Church, India”. Studies in World Christianity 16 (3), 226–244. o, Kiadó: Edinburgh University Press. DOI:10.3366/swc.2010.0102. ISSN 1354-9901. 
  15. ↑ St. Thomas Christians. New Advent . [2020. január 25-i dátummal az eredetiből archiválva]. (Hozzáférés: 2020. március 11.)
  16. ↑ Frykenberg, p. 93.
  17. ↑ A Diamber zsinat 1599 júniusában egy egyházmegyei zsinat vagy tanács volt, amely szabályokat és előírásokat hozott létre a Malabar partvidék - a mai Kerala állam egy része, India - ősi Szent Tamás keresztényei (más néven Mar Thoma Nasranis) számára.
  18. ↑ A hajlított kereszt nagy esküje, a ferde kereszt esküje, vagy a ferde kereszt esküje, amelyet 1653. január 3-án Mattancserriben tettek, az indiai Malabar régióban élő Szent Tamás keresztények tagjainak nyilvános fogadalma volt, hogy nem vetik alá magukat a jezsuitáknak és a latin katolikus hierarchiának, és nem fogadják el a portugál dominanciát (Padroado) az egyházi és világi életben.
  19. ↑ "Synod of Diamper." Encyclopedia Britannica. Encyclopedia Britannica Online. Encyclopedia Britannica Inc., 2011. Web. 23 December 2011.
  20. ↑ For the Acts and Decrees of the Synod cf. Michael Geddes, "A Short History of the Church of Malabar Together with the Synod of Diamper &c." London, 1694;Repr. in George Menachery, Ed., Indian Church History Classics, Vol.1, Ollur 1998, pp.33-112
  21. ↑ Thekkedath, History of Christianity in India"
  22. ↑ A templomról. Niranam Szent Mária ortodox szíriai templom, 2009. [2010. január 27-i dátummal az eredetiből archiválva]. (Hozzáférés: 2010. április 25.)
  23. ↑ A Malankara Ortodox Szír Egyház százéves ünnepségei kezdődnek | Kochi News - Times of India. The Times of India
  24. ↑ „Kerala egyházszakadás” 
  25. ↑ Geevarghese Mar Yulios : A niceai ökumenikus zsinat és a nikaiai hitvallás
  26. ↑ Filioque egy latin kifejezés ("és a Fiútól"), amelyet az eredeti nikaiai-konstantinápolyi hitvalláshoz (közismert nevén a Nikaiai hitvalláshoz) adtak hozzá, és amely nagy viták tárgyát képezte a keleti és a nyugati kereszténység között. Ez a kifejezés a Fiúra, Jézus Krisztusra, mint a Szentlélek további származási pontjára utal. Nem szerepel a Hitvallás eredeti szövegében, amelyet az első konstantinápolyi zsinatnak (381) tulajdonítanak, és amely azt mondja, hogy a Szentlélek "az Atyától" ered, mindenféle kiegészítés nélkül, mint például "és a Fiútól" vagy "egyedül".
  27. ↑ Paulos Mar Gregorios: Keleti és keleti ortodox egyházak

Fordítás

[szerkesztés]

Ez a szócikk részben vagy egészben a Malankara Orthodox Syrian Church című angol Wikipédia-szócikk ezen változatának fordításán alapul. Az eredeti cikk szerkesztőit annak laptörténete sorolja fel. Ez a jelzés csupán a megfogalmazás eredetét és a szerzői jogokat jelzi, nem szolgál a cikkben szereplő információk forrásmegjelöléseként.

Források

[szerkesztés]
Ez a kereszténységgel kapcsolatos lap egyelőre csonk (erősen hiányos). Segíts te is, hogy igazi szócikk lehessen belőle!


A lap eredeti címe: „https://hu.wikipedia.org/w/index.php?title=Indiai_ortodox_egyház&oldid=27569656”