Alan Senauke
| Alan Senauke | |
 | |
| Született | 1947 (77 éves)[1] Brooklyn |
| Állampolgársága | amerikai |
| Foglalkozása | gitáros |
| Sablon • Wikidata • Segítség | |
Hozan Alan Senauke (Brooklyn, New York, 1947 –) szotó zen pap, aktivista, népzenész és író,[2] aki Kaliforniában a Berkeley Zen Központ ban lakik, amelynek helyettes főapátjaként szolgál. Alan a Tisztánlátás Projekt alapítója, amely buddhista alapú képzést és karitatív segítséget nyújt Ázsiában és Nyugaton.
1991-től 2001-ig ügyvezető igazgató volt a Buddhista Béke Társaságban. A Szotó Zen Buddhista Egyesületnek, és az Elkötelezett Buddhisták Nemzetközi Hálózata tanácsadó testületének jelenleg is elnöke. Roshi Joan Halifax-szal együtt vezeti az Upaya Zen Központ papi szemináriumát. A Gondolat-gyülekezet (Think Sangha) alapítója is. E gyülekezet tagjai rendszeresen összegyűlnek, hogy azonosítsák azokat a társadalmi kérdéseket, amelyekkel nézetük szerint az elkötelezett buddhistáknak szembe kell nézniük.
Életrajz
[szerkesztés]Senauke 1947-ben született New York Brooklynban, világi zsidó családban. A Columbia Egyetem diákjaként részt vett az 1968. áprilisi sztrájkban.[3]
Még abban az évben költözött Californiába, a San Francisco öbölbe, és kezdte el az ülő meditációkat a Berkeley Zen Központban.[2]
1974-ben visszatért a Keleti Partra, amerikai hagyományos zenét tanult és ebben a műfajban mindmáig fellép. 1982-től ismét a San Francisco öbölben él, s attól fogva elkötelezett szotó zen gyakorló.
1991-től 2001-ig a Buddhista Béke Társaság ügyvezető igazgatója volt, de ma is aktív a szervezetben.
Alan már a 60-as, 70-es években is békemozgalmár és polgárjogi aktivista volt, de a 80-as évektől e tevékenysége inkább elméleti jellegűvé vált.
A Buddhista Béke Társaság igazgatójaként az első öbölháború idején azonban 1991-ben Alan ötvözte aktivista nézeteit és a buddhista gyakorlatot. Tova Green-nel együtt folytatott tevékenysége a Buddhista Béke Társaságot az amerikai elkötelezett buddhizmus középpontjába helyezte:[4]
“A Buddhista Béke Társaság az amerikai társadalomban és a világban olyan helyet hozott létre, ahol szemügyre vehetjük az erőszak forrásait. Az öbölháborúról folytatott vita alapvetően fontos volt ebben a fejlődésben”.[5]
A 90-es évek végén Alan a Gondolat-gyülekezet (Think Sangha) egyik alapítója lett, amely írókat és értelmiségieket tömörített a Buddhista Béke Társaság és az Elkötelezett Buddhisták Nemzetközi Hálózata köreiből.
1998-ban Alan “shiho” Dharma-beavatásban részesült tanítójától, Sojun Mel Weitsmantól Maylie Scott apácával együtt a Tassajara Zen Hegyi Központban.[6]
Alan egy ideig a Nevadai Sivatagi Tapasztalat elnevezésű szervezet egyik vezetőjeként számos elvonulás, tiltakozás és konferencia szervezője volt a nukleáris kísérletek témakörében.[7]
A Tisztánlátás Projektet 2008-ban hívta életre válaszképpen a burmai szerzetesi forradalom eseményeire, hogy írások szülessenek Burmáról a nyugati buddhisták számára, hogy támogassák a katonai junta börtöneiben sínylődő szerzeteseket és apácákat. Alan gyakran tett látogatást Burmában, hogy szemtanú legyen, támogatást ajánljon föl, és képzéseket szervezzen a civil társadalom megteremtése érdekében.[8]
2010 óta Indiában, a volt érinthetetlenek Dr Ámbédkar követő közösségeiben dolgozik: Nágpúrban a Nágalóka főiskolán tanít. Indiai munkájának köszönhetően figyelt föl az Ámbédkar követő mozgalom kelet-európai megjelenésére a romák körében: Dhammacsári Szubhútival és Orsós Jánossal 2017. a vészakh ünnepségek idején a miskolci Dr Ámbédkar Gimnáziumban szervezett buddhista elvonulást.
Alan számos cikket publikált és két könyv szerzője: “A tökélyharcos ölelése: tudósítások az elkötelezett buddhizmus frontvonalából” és “Ámbédkar örökében: az elkötelezett buddhizmus újjászületése Indiában”. Alan CD-i között megtaláljuk: “Minden összetört: dalok arról, ahogy a dolgok vannak” és “A fából faragott ember: régi dalok a déli iskolából”. (E könyvek és CD-k az Amazon.com –nál elérhetőek.)
Bibliográfia
[szerkesztés]- Senauke, Alan (2006). "A Long and Winding Road: Soto Zen Training in America". Teaching Theology and Religion. Blackwell Publishing. 9 (2): 127–132. doi:10.1111/j.1467-9647.2006.00274.x
- Senauke, Alan (1972). [1]Mental Revenge. FITS Collective. OCLC 1718629
- Senauke, Alan (1971). To My World. San Francisco. OCLC 32209387
- Senauke, Alan (1968). Kansas Days: A Poem. Columbia Review Press. OCLC 3076826
Zene
[szerkesztés]- Senauke, Alan; Kate Brislin; Jody Stecher; Suzy Thompson; Eric Thompson; Bill Evans (2002). [2]Wooden Man: Old Songs from the Southern School. Native and Fine Records. OCLC 122931724
Jegyzetek
[szerkesztés]- ↑ SNAC (angol nyelven). (Hozzáférés: 2017. október 9.)
- ↑ a b Buddenbaum, 398-399
- ↑ Obenzinger
- ↑ Queen, 77
- ↑ O'Grady, 399
- ↑ Wenger, 228-229
- ↑ http://www.nevadadesertexperience.org/about/board.htm
- ↑ Archivált másolat. [2013. április 15-i dátummal az eredetiből archiválva]. (Hozzáférés: 2017. március 20.)
Források
[szerkesztés]- Buddenbaum, Judith Mitchell; Mason, Debra L. Readings on Religion as News. Blackwell Publishing. ISBN 0-8138-2926-7.
- Obenzinger, Hilton (December 2001). "Did You Write Any Poems?". Jacket Magazine. Retrieved 2008-03-18.
- O'Grady, John F.; Schüttke-Scherle, Peter; May, John D'Arcy. Ecumenics From the Rim: Explorations in Honour of John D'Arcy May. Global. ISBN 3-8258-0637-5.
- Queen, Christopher S (2000). Engaged Buddhism in the West. Wisdom publications. ISBN 0-86171-159-9.
- Wenger, Michael (2001). Wind Bell: Teachings from the San Francisco Zen Center (1968–2001). North Atlantic Books. ISBN 1-55643-381-6.
Fordítás
[szerkesztés]- Ez a szócikk részben vagy egészben az Alan Senauke című angol Wikipédia-szócikk fordításán alapul. Az eredeti cikk szerkesztőit annak laptörténete sorolja fel. Ez a jelzés csupán a megfogalmazás eredetét és a szerzői jogokat jelzi, nem szolgál a cikkben szereplő információk forrásmegjelöléseként.
